因為老子沒有明確這個問題，故而後世對此爭論不休，同樣的內容通過不同角度的解讀，便分化出不同的哲學流派來。

  ?崇有論?的觀點就是那個時代的哲學思想，比較晦澀難懂。

  但是，我們在這裏還是要把裴頠的主要觀點陳述一下。

  裴頠認為：“人們對於逐利和私欲這種事，隻可能盡力減少，但是不能杜絕這種事的存在，物質用度過於奢侈可以節儉，但不可以說以無為貴。大概那些能言善辯的人，深入剖析有形之物的弊端，高度稱讚虛無之義的美妙。有形器物的特征可以得到驗證，虛無的理論卻難以得到檢驗。美妙善辯的言論可以使人高興，似是而非的言論容易使人迷惑。人們聽了這些迷惑的言論，通常會沉迷於已有的說法。雖然有不讚同這些說法的人，但是，由於表達能力有限，就隻好屈從於這些已成的習慣，因此，虛無的道理的確不可以超過。這樣，虛無的言論有唱有和，很多人固執己見而不知回頭，於是，就輕視那些治理事務的職務，看輕事業的功績，崇尚空乏不實的言論，鄙視努力工作的賢人。而世人就沉迷於追逐名譽和利益。於是有文采善辯的人就玩弄言辭，木訥的人就稱頌其虛無的宗旨，從而迷惑眾生。因而以虛無立言，稱為玄妙；做官不親自司職，稱為雅遠；做人放棄廉潔操守，稱為曠達。所以磨練節操與德行的風氣，更加衰落。放縱的人借著這種風氣，有的違背祭祀、喪葬的禮儀，忽視自身的容貌的儀表，輕視長幼的秩序，混淆貴賤的等級，更有甚者，到了赤身裸體不知羞恥的地步，士大夫的操行已經被徹底踐踏。”

  “有形的萬物，雖然是由無滋生出來的，然而既已生出來，有與無就已經有了區別，那麽無就是被有所遺棄的了。因此，滋養已生成了的萬有，不是無所事事所能保全的；治理天下的百姓，並不是無為就能掌控的。思考不是事物，然而，處理萬事必須經過思考，但不能因為處理萬事本身（思考）不是事物，就認為思考是虛無的。工匠並不是器物，然而，製作器物必須要有工匠才行，但不能因為製作器物的工匠不是器物，就認為工匠不存在。因此，要想捕撈深水中的魚蝦，並不是安心睡覺就能得來的，要想讓高牆上的鳥兒落下來，並不是拱手靜待就可以得到的。由此看來，成就“有”的都是“有”啊，而虛無哪裏有益於已經存在的眾生！”

  裴頠的這篇文章比較長，是對中國古代哲學思想的重大貢獻，裴頠在曆史上的頭銜是哲學家，可見，他的哲學成就遠遠高於他的官場成就，這裏隻是選取了很短的一段來論證當時存在的社會風氣。

  然而，由於習慣已經形成，裴頠的這篇文章也沒有能改變什麽。

  這年拓跋猗盧為了擴展地盤，開始向沙漠的北邊和西邊打主意，因為，南邊的漢人比較強大，不好惹，隻能避實擊虛，找軟柿子捏，所以他才有了這個打算。

  他率兵越過沙漠以北去巡視，覺得地廣人希，國小人弱，應該可以先收服他們，於是，借此向西攻打各國。

  就這樣經過5年的征伐，他收服了大小30多個國家，實力得到增強。

  公元298年3月，天下一派祥和的景象，於是，西晉又大赦天下。

  到了9月，荊州、豫州、徐州、揚州和冀州，5個州都因為連續多日大雨，洪水漫過堤壩，很多河流發生了水災，淹沒了很多村莊和農田，朝廷趕緊號召這些地方的軍民抗災搶險。

  漢中這個地方，在張魯統治時期，氐人李氏一族很多人從巴西宕渠（四川北的達州、巴中、廣安、南充等地）去歸附他。

  魏武帝曹操攻克了漢中，李氏又帶領500多家歸附曹操，被授予將軍職務，遷徙到略陽（今甘肅秦安縣）以北地區，稱為巴氐。

  到了氐人李氏的孫子李特、李庠、李流這一輩，人才輩出，他們個個都孔武有力，既勇敢，又善於騎馬射箭，還愛打抱不平，性格仗義，又樂善好施，遠近聞名的人才都紛紛去歸附他們。

  到了齊萬年造反的時候，戰火連天，關中莊稼連年沒有什麽收成，要麽打仗耽誤了，要麽就是鬧饑荒，略陽、天水等6個郡的百姓開始拖兒帶女，老的老，少的少，去流亡，去要飯，盛況空前，淒慘無比。

  這些人流向糧食富裕的漢中地區，流浪去的人共有好幾萬家。

  一路之上，餓死的，餓昏無力行走的，倒在路旁的很多人再也沒有起來，生病的人也越來越多，李特兄弟在這個時候的表現贏得了眾人的心，他們看到很多人需要幫助，就積極主動的賑濟、救助他們，由於得到李特兄弟的保護，很多人順利到達了目的地。

  這些人流亡到了漢中，就上書朝廷請求朝廷允許他們去巴蜀一帶暫時度過饑荒。

  朝廷朝議的時候，沒有同意他們去四川，主要是北方流民容易鬧事，不想他們亂了其它地方。

  還派了禦史李苾表麵去慰問流民，實則暗中監視流民，設法阻止他們去川北。

  李特及其兄弟就想到了常用的辦法，賄賂李苾，李苾接受了賄賂，自然就上書朝廷：“流民有十多萬人，不是漢中一個郡能夠救濟的了的，蜀地糧食儲備豐富，老百姓又富足，可以讓流民去那裏解決吃飯的問題。”

  沒有辦法，朝廷隻好聽從了李苾的意見。

  於是，大量流民就定居在梁州、益州一帶。

  李特得到朝廷允許，就趕緊帶領部分流民去往富庶的蜀地，路上很是高興。

  李特一行到達劍閣的時候，看到地勢險要，一夫當關，萬夫莫開的場景，不由得發出感歎：“劉禪擁有了這樣的天險，竟然投降了他人，難道不是才能平庸低下的人嗎？”