如意摟住清歡的腰，稍微退開一點距離，隔著輕紗盯著她的臉仔仔細細觀察，半響突然輕笑道：“羞了？”

  那微涼的手探入帷帽內，饒是清歡迅速撇開臉，仍是貼著她的眼角沾了一點涼意，悶悶的笑意貼著胸脯傳來，他神情突然明朗起來，貼著清歡的耳道：“傻孩子。”

  清歡臉上熱辣辣火燒似的，固執地偏著頭不理他。

  如意溫柔哄道：“公主下榻，豈容他人在側，都是清理過的，沒旁的人。”

  清歡心裏籲了口氣，許久後悶悶道：“真的？”

  “真的。”如意笑得溫柔璀璨，柔情蜜意睨著她，“誰也沒聽見那些聲音。”

  原本鬆了口氣的內心又擰結起來，還未等清歡回味過來，如意的指尖扣住她的下頜，隔著薄紗在她唇上印下一個吻，膩聲喟歎：“真是我的嬌嬌兒！”

  清歡想從他手中掙脫出來，卻被他牢牢箍住，他的唇退開寸許，目光灼灼盯著她，“再嬌慣些……就好了……”

  清歡不知說何好，隻得板著臉道：“本宮一向講道理，何時嬌慣過。”

  “是麽？”如意笑著捉住她的手往外走去，“公主殿下從來講理，不講理的都是小人。”

  那店主人和小二哥恭謹忐忑地站在樓梯下，見清歡和如意出來惶恐跪下，“敝店寒酸，多有怠慢，請大人和夫人多多恕罪。”

  清歡聽得店主人那句夫人，當下不知是何滋味。

  隻聽見如意道：“永州道多年睽違，近年來可有何有趣見聞沒有？”

  那店主人搖搖頭，“回大人的話，也沒旁的，倒是新近出了個有名的人物，是朝裏赫赫有名的譚大將軍，這可是咱們永州道多少年來第一個出去的大人物啊。”

  “是麽？”如意慢悠悠回道。

  那小二哥偷偷抬起眼來覷清歡，卻與清歡撞了個正著，隔著帷帽亦瞧見他的臉慢慢漲得通紅通紅。

  如意的手指在清歡手腕上箍了一把，淡淡瞥了小二哥一眼，回頭與她道：“夫人可曾聽說過這位大人不曾？”

  自然是聽過，此位將軍握著趙家手裏收回來兵權，日前正駐守在西北邊疆，正等著路上的詔令回京述職。

  永州道相鄰定州道，定州道有博陵郡，永州主郡祁陵，他不去博陵，卻往祁陵行去。

  過了永州道界碑，一路卻是民生凋敝之景，遙遙望去破屋寒舍比比皆是，城郭也俱是寒酸不堪，沿途依稀有不少佛龕寺廟的頹垣殘舍，這實在稀罕，立朝兩百餘年的勵精圖治，四野俱是民物阜蕃之相，何時有聽聞過這樣的殘敗。

  清歡驚詫不已，掀起帷簾問他：“這是怎麽了？”

  如意臉上半點表情也無，緩緩回答：“劫後之景，自然頹廢了些。”

  清歡不解，問：“遭過什麽劫？未曾聞過此地有過水旱之災。”

  如意答：“天瘟。”

  “何時之事？”

  如意久久不語，神色晦暗不明，隻是迎風注視著眼前之景。

  清歡滿腹疑竇，徐徐問道：“你說過，你是博陵崔氏，此崔，可是那個五姓七家的崔？我們為何不去博陵，反而要來祁陵？”

  “祁陵崔家啊……”如意的歎息散在風中。

  馬車沒有進祁陵城，沿著城外的一條官道緩緩行了許久，日暮時分終於在一處山坳見到一座搖搖欲墜的宗祠。

  那斑駁古舊宗祠門牌立於茵茵荒草之中，鐫金大字已被蛛絲結得黯淡破敗，比人高的草叢中隨處可見粉碎如泥的塑像。

  如意背著手，輕蔑地踢開腳下的一塊圓石，那石頭骨碌碌滾進草深處，掩埋在翠色之下。

  清歡看得真切，那是一尊小彌勒佛的頭顱，模糊的臉上已是劃痕累累，卻依稀能看出那眉目栩栩如生的雕工。

  這裏，從腳下到宗祠的短短一段距離，居然堆積著難以計數的佛像碎片，在經年的風雨中塌成了泥山土堆，連綿著拔高了地勢。

  這實在太過詭異，滿地殘留的陶土脫了金繪彩飾，顯露出一種猙獰的形態來，這不止像佛像的廢墟，更像斷體殘肢的煉獄。

  “這是我家祭祠，荒蕪多年，如今盡成鼠兔之窟。”如意側首，臉色半明半暗的掩在暮色裏，一雙黑漆漆的眼裏滿是陰翳。

  清歡已震驚得無法言語，如意卻有種詭異的平靜和漠然，仿佛對此殘景早已熟稔於心，目不斜視地往前走去。

  “這都是遺棄的佛龕啊…….”清歡呐呐道。

  “嗯。”如意輕飄飄回道：“今人尊道，這些不過都是以前的破玩意兒罷了。”

  宗祠的門黏了層層蛛絲，門樞已然蠹得厲害，在他的推動下發出一聲悠長尖銳的吱嘎聲，半掩的門突然竄出一隻灰溜溜的小獸，吱吱地迅速掩進草叢裏。

  映入眼簾的是一片蓬蒿之景，滿地狼藉的碎石朽木和灰蒙蒙的舊塵浮土。

  如意腳尖踢著一樽破舊的燭台撞在長檠柱上，清歡默默環視下四周，這不像祠堂，也不像家廟，倒像是一座佛堂的正殿。

  抬袖抹開牆上的一塊厚灰，露出一小塊極其鮮豔的紅色，好像是一尊結跏跌坐的佛，拭去的那塊正是佛身下的蓮座，朱砂填的色彩曆久彌新，在灰暗的屋子裏鮮豔得詭異。

  “為什麽都是佛啊……”清歡仰頭盯著那模糊的畫像，搖頭喃喃自語：“為什麽……”

  清歡知前朝尊佛，皇帝中十之七八皆尊國師，興修寺院、廣蓄僧侶，甚至於舍身入寺寄掛，因此前朝後宮皆供養舍利，王公士民瞻奉舍施，天下佛事極為鼎盛，寺院蘭若數不勝數。

  宮中女眷為博聖寵，多愛出家為比丘尼，朝臣以論佛道法為才學，軍隊中甚至出現僧軍這樣的隊伍。

  也因為廣占良田為寺、僧侶供養過度、賦稅過重等原因導致了後期的百姓叛亂。

  自高祖建朝，佛法依舊久占民心，高祖不敢大肆滅佛，一直緩行抑佛揚道之法，借此逐步削弱佛教在朝野仕民中的影響，但這滿地亂象，還有沿路廢棄的佛龕，卻隱隱透著股古怪。