侯景的建議，居然是去打馬賊！

  ??按照賀六渾的觀點，蠕蠕人幾乎都是馬賊。一旦活不下去或者寒冬缺衣少食，就會自然來到六鎮搶劫。人們骨子裏都是有不勞而獲的天然的犯罪因子，隻是越來越文明，就越來越壓抑控製自己的欲望了。

  ??兩國交界處的西北，出馬賊這是天經地義的事情。越是三管三不管的地方，就越容易出現不合常規的東西。就像現代著名的金三角，那就是典型的交界處。

  ??尤其是在混亂的年代，沒有比馬賊更能體現出弱肉強食的感覺了。在邊疆六鎮的轄區的確存在大大小小的幾十支馬賊隊伍，多的數百人，連鎮將都不會輕易去碰。少的也有一百，幾十個人，甚至十幾個人的。遊牧民族中的很多人，白天可能牧馬，晚上可能就是馬賊。地廣人稀的地方，做什麽都隨心所欲了。

  ??據說，後趙皇帝石勒是中國曆史上從奴隸到馬賊再到皇帝第一人。石勒為羯族人，20餘歲時被賣到山東做耕奴，後又被亂軍擄走。為求生路，石勒召集眾人為盜，號稱“十八騎”。當時晉室內亂，成都王司馬穎部將劉淵和公師藩相繼起兵，石勒先後投靠了公師藩、劉淵。石勒馳騁疆場，在亂世中擴大了自己的地盤和影響力。公元330年9月，石勒正式即皇帝，以襄國為都城，史稱後趙。

  ??所以說，在亂世，血統、出身並不是成功的唯一憑借，出身微賤的人隻要有雄心壯誌，輔以堅忍意誌，深思熟慮，就有成功的可能。

  ??有這樣的榜樣，你覺得北方馬賊會少嗎？

  ??賀六渾知道這個石勒，是因為黃瓜。據說身為羯族人的石勒登基為帝，對人們將羯族人稱為胡人大為惱火。他規定，無論說話還是寫文章，一律嚴禁出現“胡”字。有一次，石勒召見地方官員，襄國郡守樊坦也來了。召見之後，是例行的“禦賜午膳”。石勒指著一盤胡瓜問樊坦：“卿知此物何名？”

  ??樊坦知道這是石勒在故意問他，便恭恭敬敬答道：“紫案佳肴，銀杯綠茶，金樽甘露，玉盤黃瓜。”石勒聽後，滿意地笑了。自此以後，胡瓜就被稱為“黃瓜”，在朝野之中傳開了。

  ??本朝統一北方之後，大量的少數民族遷入北方內地。但是有很多匈奴、羯、氐、羌等少數民族的後人在邊疆遊蕩，就連一些鮮卑人也會加入其中，成為馬賊。目前懷朔鎮轄區活躍的有幾十批馬賊，五花八門，個性鮮明。有叫“滾天雷”、“殺破狼”、“天邊好”、“老胡子”、“混天球”。還有的很另類，例如“夜貓張”、席仁義、“二張飛”、榮三點、白三閻王，不一而足。

  ??其中有幾支比較出名的，舉兩個例子：一個以大青山為根據地，叫殺破狼。這一支比較聰明，有點劫富濟貧的名聲。人數估計有幾百人，實力較強。

  ??另外一支自稱塔瑪英。意為“地獄”引申為“痛苦，苦難，折磨，地獄”的意思。這個說法也是有緣由的，相傳以前懷朔沃野兩鎮所在區叫鄔章國，一個黑心宰相統治這片土地。所有的罪犯都被送到陰山腳下來關押，而且大部分都被酷刑折磨至死。沃野鎮以西成為沙海之後，這裏仍然整日充斥著痛苦的呻吟，後被百姓比喻為“人間地獄”。這個馬賊就比較狠，無論是商人還是牧民，一旦遇上，斬盡殺絕。隊伍人不多，隻有一百人左右，凶悍無比。

  ??侯景說的，就是後者。如果擊敗這個馬賊隊伍，那基本上就解決了幢裏所有的經濟問題！馬賊的馬都是戰馬，這是目前最需要的東西。而且這支隊伍已經出現了很久，那積累的財富也是不得了的。

  ??花弧倒是躍躍欲試。這是揚名立萬的好機會，而且這是正義的化身。盧長貴等幾個兄弟也是非常興奮。以前提及馬賊總覺得實力不夠，動不了。現在終於有這樣的實力，應該沒有問題吧。

  ??賀六渾覺得沒有這麽簡單，連鎮將幾次派兵都沒有搞定的棘手貨，就自己這樣的實力能做得到嗎？自己最大的特點技術有自知之明。但是侯景敢提出來，肯定有他自己的道理。

  ??賀六渾看了一眼司馬子如，司馬子如一直在看侯景，餘光感覺到了，就回頭來笑了一下。賀六渾覺得他明白了自己的意思，就宣布先散會。一群正在熱議的少男們，莫名其妙就出來了。盧長貴還想暢想一下未來，就結束了。莫名其妙的撓撓頭。但是花弧無所謂，還興高采烈去帶領所有人訓練去了，畢竟這也是他的隊伍。

  ??侯景自己留下了，這個家夥是真的聰明。司馬子如也留下了，左右手啊！

  ??“幢主，我原是羯族人。塔瑪英就是我族人。”侯景沒有等賀六渾問，就直接坦白。侯景知道賀六渾的為人，隻要說明白，什麽問題都好解決。“後趙滅亡後，我們羯族已經沒有多少人剩下了。塔瑪英這隻馬賊是我們族長的兒子，石難帶人組建的。城裏的羯族頭人估計都知道，都暗中支持。他們的想法是恢複祖先的榮光，就必須要積累財富，還要訓練隊伍。

  ??那你為什麽不加入？“司馬子如問道。

  ??“羯族人名聲太壞了！沒有人支持我們，不可能成功的。我之所以參軍，就是想擺脫羯族族人。他們已經瘋了。”侯景黯然神傷。

  ??賀六渾是知道後趙的很多事情，畢竟淡然和尚天天說曆史，說典故。後趙被石虎奪位之後，這個石虎腦筋裏隻有三件事，一是**，二是殺戮，三是享樂。真實的曆史記載，征發男女16萬，運土築華林苑及長牆於鄴北。時逢暴雨，漳水水漲，死者數萬人，他一點也無所謂；後來他已有多處宮殿，還不滿足，又驅漢丁40餘萬營洛陽、長安二宮，造成屍積原野；修林苑甲兵，50萬人造甲，17萬人造船，死亡超過三分之二；奪漢女5萬入後宮肆意變態淩殺汙辱之行，其間由於負婦義夫的反抗，死者不計其數；從長安--到洛陽--再到鄴城，成漢的使者見到沿途樹上掛滿上吊自殺的人，城牆上掛滿漢人人頭，屍骨則被做成“屍觀”，恐嚇世人，數萬反抗將士的屍體被棄之荒野喂獸；血腥屠殺和殘酷的民族壓迫，北方漢人銳減至六七百萬，造成赤地千裏的景象；人口的大量減少，土地的大量荒蕪，伴之虎狼等野獸成群出現繁殖。

  ??住在“富麗堂皇”宮殿裏的石虎，竟笑曰：“我家父子如是，自非天崩地陷，當複何愁？當時“北地滄涼，衣冠南遷，胡狄遍地,漢家子弟幾欲被數屠殆盡。”這就是曆史現實，中國的正史上麵都不去真正敘述。

  ??石虎的養子冉閔是漢人，恨透了羯人，幹脆一把大火燒了襄國，都城宮殿頃刻化為烏有。據說襄國百姓在戰火中流失殆盡，鄴城（今河北臨漳）裏石虎後宮的數萬佳麗被餓兵分食吃光，一個強悍的羯族從此在中原大地上滅絕消失。後趙曇花一現，在血腥裏瓦解迸散。

  ??賀六渾有點同情侯景，這樣家族出來的人，估計心理都會有陰影。變態的時代，出現變態的人群。是的，人群，不是一兩個人，是大批大批這樣的變態人群。

  ??“我是羯族人，但是最底層，家裏本來就是奴婢。所以我一點不想複國，因為真正開始征戰，我隻可能是炮灰。我想出人頭地，想堂堂正正做人，做將軍。”侯景說的自己開始淚汪汪了。

  ??“塔瑪英殺人越貨，沒有任何區別對待。族人稍有遲疑，反對意見就被滅家。我是被特意派到軍隊裏的臥底，已經五年了。我也不知道還有多少人是這樣的，反正懷朔軍鎮裏麵很多人估計都是這樣。“侯景已經豁出去了。他跟了賀六渾這麽久，他相信他不會看錯人，這個人值得信賴。

  ??咳咳咳，這不是在玩無間道嗎？賀六渾現在有點暈了，怎麽越玩越複雜了。本朝隊伍裏麵，很多人都是不同民族的，這樣看來利益錯綜複雜，太嚇人了。就我這裏兩百人，是不是也有很多人在玩無間道啊！賀六渾現在也不自信了，因為軍隊裏麵一旦有叛徒，作戰那就危險了。你怎麽知道隊伍裏麵的刀，還是箭會不會一個轉向就到你的脖子上？

  ??無間道一詞來源於佛曰：“受身無間永遠不死，壽長乃無間地獄中之大劫。”無間道（無間地獄）是《法華經》、《俱舍論》、《玄應音義》等佛經裏“avicinaraka”的新譯，舊譯為“阿鼻地獄”，是佛經故事中八大地獄中最苦的一個，也是民間所謂十八層地獄中最底的那一層。做臥底的人，就是在下地獄，而且是最苦的那種。

  ??賀六渾拍拍侯景的肩膀，兄弟，受苦了。

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  ??南北朝時，北方少數民族入主中原，人民錯居雜處，政治、經濟、文化風習相互滲透，形成大融合局麵，服飾也因而改易發展。北方民族短衣打扮的袴褶漸成主流，不分貴賤、男女都可穿用。女子衣著“上儉下豐”。中原人民的服飾，特別是便服、常服，在原有的基礎上吸收不少北方民族的服飾特點，衣服的形式適體。六朝的服飾，男子穿袍衫而低敞衣襟，女子則穿褂襦，雜裾雙裙，甚是美觀。

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