“你們幾個，還不配和我動手。”林逸青冷笑了一聲，“跳梁小醜一樣的角色，隻怕汙了我的手，叫你們的主子來吧。”

  ??聽到林逸青的這句話，人群中的左季皋不知怎麽，竟然打了一個冷戰。

  ??“嗬嗬，姓林的！你好大的口氣！”大漢嘿嘿怪笑道，“少在那裏胡吹大氣！就你那鳥樣子，也敢和我們哥幾個動手？”

  ??“就憑你們幾個，沒什麽敢不敢的，隻是我不想在我們林氏的祭祖大典上弄出人命而已，”林逸青冷笑道，“不過，如果就是有不知死的家夥想要自尋死路，那就另當別論了。”

  ??聽到林逸青一番連諷刺帶挖苦的話，四個大漢瞬間給激怒了。

  ??“姓林的！今兒個我們哥幾個就讓你這個武曲好好現現形！”一名大漢惱羞成怒，大叫起來。

  ??“林逸青！聽說你在倭國殺得人頭滾滾，新聞紙都給吹到天上去了，爺偏不信！今兒個就來討教討教你的本事！”為首的大漢緊盯著林逸青，目露凶光，令周圍的人們都嚇了一跳。

  ??“我還是勸你們幾個三思而後行，說出誰是你們的主子，我或許會饒你們一命。”林逸青有意想要挑動他們的怒氣，不屑的說道，“否則，你們幾個便一並去黃泉路上做伴吧！”

  ??“姓林的！你他娘的找死！”為首的大漢大聲嚎叫著，揮動拳頭便撲了過來。另外三名大漢也緊跟著撲了上來。

  ??看到四個大漢撲上來，林洄淑大驚失色，他擔心林逸青受傷，正要拉著林逸青躲避，卻隻聽得身邊微風響動，林逸青已然閃身衝了上去。

  ??林洄淑看到瞬間五個人便戰在了一處，麵前人影閃動，紛亂的腳步激起了大片的塵土，根本看不清楚，林洄淑正自焦急，卻突然聽到一聲輕微的骨頭碎裂聲，緊接著便是一聲慘叫。

  ??“砰！”一名大漢的身子給拋了出來，重重的摔在了地上，人群頓時發出一陣驚呼。

  ??人群中的島津洋子定睛細看，吃驚的發現大漢麵朝下伏倒在地，大聲的叫喚著，他的兩條胳膊明顯的已經扭曲變形，顯然已經給扭折了。

  ??比島津洋子更加吃驚的，則是左季皋了。

  ??這名倒地的大漢是他軍中的形意拳高手，在軍中比武時曾經獨自打倒過十名軍卒，功夫極是了得，是以他這一次才挑選他來此鬧事，為的就是他身手好，一旦林逸青命手下拿人或是親自上陣，他好顯露一手，狠折林逸青的麵子，但左季皋卻沒想到，這個形意拳的高手，隻不到一個回合便給林逸青輕鬆打倒了，而且還打成了這個慘樣子。

  ??這個林逸青，難道真的如同報紙上說的那樣嗎？

  ??左季皋正自驚懼間，又一聲慘叫傳來，一名大漢跪倒在了地上，他的雙腿關節全斷，翻倒在泥土之中，抱著腿不住的慘叫著。

  ??看到接連兩名大漢倒地，原本心一直懸著的林洄淑鬆了一口氣，但他仍緊緊的盯著打鬥的三人。

  ??又是一聲骨頭斷裂的聲響，一名大漢直挺挺的麵朝下撲倒在了地上，大聲哀嚎起來，他的四肢全然翻轉，手腕和腳踝處都已斷裂，露出了森森的白骨。

  ??三個大漢殺豬般的哀嚎聲中，打鬥聲突然消失了，隻見林逸青拂了拂手，若無其事的從煙塵當中走了出來，回到了林洄淑的身邊。

  ??煙塵漸漸的被微風吹散，隻見為首的大漢的身子晃了晃，一下子跪在了地上，他的眼瞪得大大的，一雙手伸向前方，眼中滿含恐懼之色，仿佛見到了魔鬼。

  ??島津洋子仔細看去，這才發現，大漢的雙手已然彎曲，手指也全都耷拉下來，顯然是指骨全部斷裂了。

  ??大漢看了自己的手好一會兒，才發出了撕心裂肺的慘叫。

  ??看到四個大漢片刻功夫已然全部給林逸青放倒，人群當中頓時爆發出了一陣歡呼。

  ??左季皋的臉色已然變得慘白。

  ??“打死這幾個混帳王八蛋！”不知是誰喊了一句，圍觀的林氏族人猛地衝了上來，將四個大漢圍住，開始狠狠踢打起來。

  ??“還有那個家夥！也是來搗亂的！別讓他跑了！”有人指著正要拔腿開溜的孔德洪喊道。

  ??孔德洪在四名大漢被林逸青打倒後就心知不妙，已然轉身就跑，但圍觀者中林氏族人甚眾，哪裏容得他跑掉！孔德洪沒跑幾步，便給一個年輕人一把扯住了長袍，將他掀翻在地，拳打腳踢起來。

  ??更多的人衝了上來，圍住了孔德洪痛毆。

  ??“左公！……左公！救命啊！救命——”

  ??聽到孔德洪的呼救聲，左季皋心裏一驚。

  ??林逸青也清清楚楚的聽到了孔德洪的求救聲，他立刻明白了誰是這些前來搗亂的人的背後主使者，不由得微微一笑。

  ??“左公！出來把你的嘍羅帶走吧！”林逸青朗聲說道。

  ??林逸青的這句話有如一記狠狠的耳光扇在左季皋的臉上，左季皋的臉一下子變成了豬肝色，他趕緊低下了頭，向後退去。

  ??“大人！我們去救人吧！再遲他們可就沒命了！”左季皋身邊的一名侍衛焦急的低聲道。

  ??“大人！我們得給他們報仇啊！”另一名侍衛和幾個大漢是師兄弟，此時也急著說道。

  ??“混帳！沒看這是什麽情形？還救什麽人？趕緊走！”左季皋瞪了兩名侍衛一眼，斥道，“你們不想活，老夫還想多活幾年！”

  ??兩名侍衛明白過來，趕緊護著左季皋擠出了亂哄哄的人群。

  ??“林家妖孽！我左季皋不報此仇，誓不為人！”左季皋回頭望了一眼，恨聲道。

  ??“左公——救我！救命！救命……救命……”遠遠的，孔德洪的聲音嘎然而止，左季皋心裏一縮，但他並沒有停下自己的腳步。

  ??不知過了多久，憤怒的人群才停了手，早已躲到安全地方的島津洋子這時才伸出頭望去，隻見四名大漢和那個文士模樣的人滿身是血，全都躺在地上不動了，給林氏族人如同死豬一般的拖了下去，很快有仆人上前打掃，祭祖大典又恢複到了原本的熱鬧狀態。

  ??“果然是左季皋……此人氣量偏狹，這一次竟然能辦出如此糊塗事來，隻怕他的前程，就此到頭了……”島津洋子心裏想著，目光不自覺的又落在了林逸青的身上。

  ??“你好厲害！和林義哲完全不同！當真是有武田信玄的風範！……隻是，我還是要再看看你……”島津洋子看著林逸青，臉上突然微微有些發燒。她象是害怕被別人發覺，趕緊轉身快步離開了。

  ??成功完成了祭祖儀式之後，便是林逸青大宴親朋的時候，這也是獲得族人認可和好感的一種有效的手段，由於林逸青事先準備充分，是按照“千人宴”的標準預備的，是以前來參禮的林氏族人和觀禮的親朋好友無不盡興，大宴直到晚間方才結束。

  ??“瀚鵬，那五個搗亂的人，給打死了一個，剩下的四個，已然給送進了州府大牢。”林洄淑對林逸青說道，“官府那邊已經問明白了，這事兒，的確是左氏指使。給打死的那個，已然驗明正身，乃是左氏的師爺孔德洪。”

  ??“我早已猜到是他了。”得知消息後的林逸青並不感到意外，“他不來找我的事，那才叫奇怪呢。”

  ??“那日他來祭拜先祖，咱們林家對他並無失禮之處，他因何要在你的祭祖大典上如此搗亂，難道就因為這武曲星的名號？這武曲星的祥瑞之兆，是明明白白的應在你瀚鵬身上啊！和他無半點關係，他為何要如此毀咱們林家的聲譽？”想到左季皋派的這五個人白天險些壞了祭祖大典，林洄淑便氣恨不已。

  ??聽到這位飽讀詩書和精通儒家經典的翰林大哥對自己搞出來的那些個“祥瑞”沒有絲毫的起疑，堅信那是應在他林逸青身上和林氏家族的“大吉之兆”，林逸青不由得暗暗好笑。

  ??他也沒想到，這些個“祥瑞”的影響，在這個時代會如此之大。

  ??中土自古便有祥瑞吉兆之說，祥瑞又稱“福瑞”，被儒學認為是表達天意的、對人有益的自然現象，這些現象出現是天對皇帝的行為和所發布的政策的讚成或表彰。觀測和解釋這些現象，是儒者的重要工作。。如出現彩雲，風調雨順，禾生雙穗，地出甘泉，奇禽異獸出現等等。象由大乾帝國官方組織編寫的正式史書，便專設《福瑞誌》一項，記載前代或曆 代出現的祥瑞。

  ??古代的祥瑞種類繁多，大體分為五種，即五個等級。古稱“麟鳳五靈，王者之嘉瑞也。”是最高等級的瑞兆。以下分別為大瑞、上瑞、中瑞、下瑞。 “祥瑞者，凡景星、慶雲為大瑞，其名物六十四；白狼、赤兔為上瑞，其名物二十有八；蒼鳥、赤雁為中瑞，其名物三十二；嘉禾、芝草、木連理為下瑞，其名物十四。”後來品種又不斷增加，凡銅鼎、銅鍾、玉罄、玉壁等禮器也都列為瑞物，因此，可以列為祥瑞名物者遠不止這些。

  ??“嘉瑞”共有五種，又稱“五靈”，分別為“麒麟、鳳凰、龜、龍、白虎。”

  ??麒麟是傳說中的神獸或仁獸。“獸則麒鱗。雄為麒，雌為麟，其狀麇身牛尾，圓頂一角。”借喻傑出人物。“麟信而應禮，以足至者也。麟角之末有肉，示有武而不用。麟為毛蟲之長，麟之足不踐生草，不履生蟲，言麟性仁厚，其趾也仁厚。麇身牛尾，園頂一角，含仁懷義。音中律呂，行中規矩，不群居，不旅行，不入陷阱，不惟羅綢。王者至仁則見，蓋太平之符也。”因而大乾帝國的武官官服上有麒麟紋飾，為武官一品。屬上等嘉瑞。

  ??鳳凰是傳說中的瑞鳥。傳說鳳鳥非練實不食，非禮泉不飲。有王出，則鳳凰見。曆代以為瑞鳥。皇宮內喻為後妃。以鳳紋做裝飾的器物，多為後妃們所專用，古人以鳳鳥是羽蟲之中最美麗者。其實，世界上根本沒有這種動物，而是人們憑想象虛構的形象。其形體吸收了鴻前麟後，蛇頸魚尾，鸛額鴛腮，龍紋龜背，燕頜雞啄。更享儒家美化為“五色具備，飛時百鳥相隨，見則天下安寧。” ，“鳳凰鳴矣，於彼高岡，梧桐生矣，於彼潮陽。”雄為鳳，雌為凰，雄雌同飛，相和而鳴，遂以“鳳鳴朝陽”喻高才逢時；鸞鳳和鳴，為祝人婚禮之詞，世人譽為嘉瑞。

  ??龜則分多種，各有所長。如神龜、靈龜等，還有和鶴搭配一起出現的。龍自古為中夏民族崇拜的圖騰，被尊為中夏之神。後來用於比喻君主。曆代皇帝都以真龍天子自居，認為自己是龍的化身。因此，用龍紋裝飾的各類器物為帝王們所專用。中土古代的龍也和鳳凰一樣，是古代人民憑想象虛構出來的，也被當作最高級的祥瑞。《瑞應圖》說“黃龍者，四龍之長，四方之正色也，神靈之精也。能巨細，能幽明，能長能短，乍存乍亡，王者不漉池而魚，則應和氣遊於池沼。”《孝經授神契》曰：“德至水泉，則黃龍見者，君之象也。”又把見到龍和君王的品德聯係在一起。

  ??在儒家學說中，白虎也是神獸，“白虎仁獸也，其文而白，其質猊首虎軀，尾參於身。一日千裏，熟知其神，振振仁厚，不踐生草，彼物之生亦不以飽，維天生之亦白天成，聖明之世為祥為禎。維今天子道德純至，肫肫皇仁，遠邇一視，昭事上帝日敬日誠。孚於下民皆樂其生。”因虎性威猛，常喻將帥之勇，發於忠義，非激而恕之也。故曆代以為仁獸，譽為嘉瑞。是以大乾帝國的三品武官官服有虎紋。

  ??除了“嘉瑞”之外，還有“大瑞”，大瑞類裏泛指各種自然現象，也包括一些人們想象的根本不存在的自然現象。 象古代天文學家把所謂吉祥的星稱為瑞星，瑞星有四，一曰景星，二曰周伯星，三曰含譽，四曰格澤。此外大瑞範疇內的其他名物還有：甘露降、日月光、鬥極明、鍾律調、四夷化、孝道至、越裳來、瑞雪、瑞雨、瑞霞、日月合璧、五星連珠、江出大貝、海出明珠、河出馬圖、洛出龜書、陵出黑丹、山出器車、澤出神馬、風不鳴條、海不揚波、混河載清、枯木再生、抱珥之日、同色之星、牛生上齒、狗養斯肫、牛生厥石、鳥狀前赤、陸生蓮花、萬蠶同繭、抱日之氣、覆鼎之雲，等等等等，不勝枚舉。在這些祥瑞名物中，多數屬正常自然現象，有些是神話傳說，如：河出馬圖，洛出龜書。也有些是純屬虛構根本不可能出現的，如：萬蠶同繭，枯木再生。但統治階級為達到某種政治目的，會把他們說成可能，借以標榜他們治國有方，功德無量。

  ??“大瑞”之外，還有“上瑞”，“中瑞”和“下瑞”，泛指各類動物，“白狼，赤兔為上瑞，其名物二十八。”白狼，即白色的狼，古以為祥瑞，說什麽“白狼，王者仁德，明哲則見”，祥瑞學說中有“白祥”一詞，泛指眾多白毛動物，除白狼、白鹿、白狐之外，還有白兔、白猿、白熊等。另外還有世不經見的紅毛兔子，也在上瑞之列。中瑞名物主要是各種飛禽。“蒼鳥、赤雁為中瑞，其名物三十二。”蒼鳥就是鷹，赤雁即火紅色的雁，另外，鳥之白者，古以為瑞。白雉、白燕，白鳩，也都在中瑞之列。至於下瑞，是指各類奇花異木及嘉禾等均為下瑞。如“嘉禾，芝草，木連理為下瑞，其名物十二。”嘉禾指一株多穗的穀子、稻子、麥子等。一般以九穗以上者為瑞，或稱生長特別茁壯的禾稻，也認為是吉祥的征兆，曆代儒者皆論為太平瑞應。芝草即靈芝，靈芝本為名貴中藥。經曆代儒家道家渲染附會，遂變得神乎其神，成為曆代帝王及追隨者們崇拜的神物，並奉為祥瑞。木連理則是異根草木，枝幹連生，所謂“王者德則純洽，八方合一，則木連理。連理者，仁木也。或異枝還合，或兩樹共和。”此外還有平露、賓連、冥夾、走蒲、延喜、嘉瓜、朱草、屈軼草、大木、五丈高桑、夜亮木等。

  ??除此之外，還有“雜瑞”，如玳瑁、珊瑚、比目魚、赤魚、白毛龜、白魚等;器物類則皇宮各種祭祀禮器，如神鼎、丹甑、玉甕、瓶甕、玉英、玉琮、碗圭、珍圭、玄圭、玉璽、玉印、傳國璽及各種玉璧等，不勝枚舉。

  ??中土曆朝，以儒者為主體的臣子們，把發現祥瑞作為自己政績的表現，向皇帝匯報。因此出現了許多弄虛作假的情況，甚至越是朝政敗壞的時代，祥瑞越多。 此後儒者們也開始反對過分尋找祥瑞，並揭露出許多造假行為。但是直到乾朝，儒學並未從原則上否認祥瑞是天意的表現。

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