月上高空，夜深人散，嘉靖十二年二月早春，秦德威在京圈文壇的首次亮相結束了。

  他原本以為自己今天純粹就是幫著王廷相打人來的，誰知還被王廷相拉入了複古派的陣營，扣了一頂複古派帽子。

  忍了忍了，誰讓你是左都禦史，能罩得住，所以你說是啥就是啥吧。反正他秦德威詩詞文章都是抄來的，對流派沒有執念！

  其實王廷相也是沒法子，搞文學的都知道，文壇地位一半靠吹，尤其是在後世地位更要靠後人吹，沒後人吹就埋在曆史裏了。

  如今包括他自己在內的複古派七才子都快謝幕了，但後起之秀嘉靖八才子偏偏又是反複古的，這讓王廷相很不爽，同時還擔心自己的身後名。

  可是複古派在這十年間後續乏人，而王老大人所認識的年輕人裏，隻有秦德威最能打，還是個走單幫的。

  所以他就連哄帶騙的把秦德威拉入複古派陣營，讓秦德威以後扛起複古派大旗，壓製住王慎中這幫子異端！

  其實穿越者秦德威很想告訴王廷相，你真不用去壓製，這幫憤青未來十幾年逐漸都被各路大佬們趕回老家了，然後新複古派的李攀龍王世貞就出來了。

  秦德威與王廷相在樓下作別，王廷相還解釋了幾句。

  “當年老夫在南京時，聽到你說，知由行驗，萬物皆有行也，行必有理也，理又生知也。這與老夫理念有近似之處，便也視你為同道了。”

  秦德威無語，這王老大人記憶力也真是超強，怎麽文學就不行呢？天賦點沒在才藝上？

  自己當年隻是為了在雅集上能參與大人物話題，隨口編了幾句哲學而已，難為他還能一直記住。

  王廷相哲學理念是氣學，算是樸素唯物主義，而受過社會主義教育的秦德威理念是正統唯物主義，當然有近似之處了。

  主要是當今崇尚氣學的人實在太少，王廷相算一個氣學大佬，而另一個氣學大佬、天皇巨星楊慎還被發配雲南了......

  所以秦德威提出的觀點與氣學稍有接近之處，王廷相就記上心了。不然位居大明權力榜前列的左都禦史，憑什麽會對一個十五歲小秀才另眼相看？

  參與今日文會的其他人也在議論今天強勢登場的秦德威，還有很多將秦德威與王慎中相比較的。

  兩人身上確實也有值得比較的相似之處，都是年輕人，都是近幾年在文壇迅速崛起的人物，而且一個在南京一個在京師，南北相映成趣。

  但今日直接碰麵，卻又讓大家產生了兩人其實並不匹配的感覺。

  才華先不說了，王慎中在京師以狂出名，但就是這個“狂”與秦德威比起來，仿佛也差了許多意思。

  大家明顯能感受到，秦德威那種“我不是針對誰”和“我趕時間”的逼氣，絕對是獨一檔的，而王慎中差太多了。

  想到這裏，更讓一些三四十歲的中年人無比感慨和絕望，文壇實在太踏馬的內卷了！想後世留名實在太不容易了！

  他們好不容易熬到老一輩的王道組合複古七才子逐漸謝幕，熬到流量組合江南四大才子成為曆史，結果王慎中和嘉靖八才子又冒頭了。

  這八才子大都是二十多歲的年輕人，自負少年氣性，縱橫京師文壇，看著可能是未來的王道組合了。

  結果又蹦出個更年輕十歲的，更狂更傲的，輕而易舉就把王慎中踩得不成人形了。

  這文壇還能更卷嗎？

  秦德威帶了兩個隨從，王廷相又安排了兩個軍士，將秦德威安全送回東城三吳會館。

  此時別人都已經睡下，秦德威就不去驚擾了。

  躺在床上，秦德威臨睡前暫且放下其他事情，不禁想起了徐妙璿。知道她也在京師裏，但京師這麽大，又怎麽去找呢？

  及到次日，秦德威讓馬二和段慶分頭去送帖子，一個去禮部尚書夏言府邸，一個去兵部右侍郎王以旂府邸。

  然後他去見馮恩的母親吳氏，老夫人很關切的問道：“小先生昨日可有收獲？”

  秦德威如實答道：“昨日去見了都察院王公，說馮大人已經移送到刑部大獄，有人關照著，在獄中暫時不會吃多少苦頭。”

  為讓老夫人安心，秦德威沒說馮恩在錦衣衛詔獄時經受過拷打的事情。

  然後又說：“在下已經尋得門路，爭取能去獄中見馮大人。以後怎麽做，等見過馮大人再定，目前暫時不要輕舉妄動。”

  第一天就有進展，吳氏心情好了不少，又問道：“以小先生之見，我兒這案子要多久才能結案？”

  秦德威歎口氣說，“此案是欽案，沒有天子禦準，就結不了案。以我看來，天子還想著借此做文章，所以時日短不了，老夫人做好長住京師的準備吧。”

  吳氏憂愁的說：“未來生死不知，何時是個頭？若有白發人送黑發人之事，又情何以堪。”

  秦德威就勸道：“等明白各方形勢後，我有辦法先消除天子的殺意，先保馮大人無性命之虞。然後再慢慢等待時機，運作馮大人出獄。”

  嘉靖皇帝生是想把馮恩論死罪的，也許是生氣了真心有殺意，也許是想借著馮恩死罪為由頭考驗大臣。

  要想要消除天子的殺意，也沒別的辦法，就是讓馮恩兒子馮行可出麵賣慘。

  當街做大孝子，血書、叩闕、攔轎、捆綁什麽的，全都安排上，一天不行就兩次，兩次不行就多幾次。

  這個“孝“字，嘉靖皇帝還是吃的。畢竟對嘉靖皇帝來說，“孝”就是他最重要的人設，也是他的政治基礎。

  若沒這個“孝”作為政治倫理，他怎麽發動大禮議？

  若沒有“孝”字，他憑什麽將親生父親淩駕於弘治皇帝之上？憑什麽追認親生父親為父皇？

  所以秦德威的思路很明確，首先等見到馮老爺時，給馮老爺指點一條最簡單快捷的路子。如果馮老爺肯照辦，分分鍾出獄並官複原職。

  當然，馮老爺大概率不肯照辦的話，那就隻能仿照原有曆史采取笨辦法，先讓馮行可去賣慘，保住馮老爺小命。

  再之後，走一步看一步，見機而作了。

  其實秦德威也不是沒有辦法，嘉靖皇帝不就是想借著馮恩案考驗當今大臣們對大禮議的態度嗎？

  假如找另一個更好的案子呈現給嘉靖皇帝，那麽嘉靖皇帝肯定就懶得再抓著馮恩不放了，正所謂“圍魏救趙”。

  秦德威心裏有素材，知道誰比馮老爺更合適作為嘉靖皇帝的“試金石”。

  但這個辦法動靜太大了，連秦德威這穿越者也不敢隨便發動。