如果換做是其他人問，喬杉應該會隨便編一個理由應付過去的。隻是問出這句話的是溫雅，情況就完全不一樣了。盡管有些難以啟齒，不過喬杉還是決定要把真實的情況說出來，畢竟想要進一步的了解對方，取得對方的信任和誠懇的態度是必須的。

  “祭壇？你是說這裏麵是祭壇？還有人在這裏搞祭祀的活動嗎？難道說還有活人祭祀？”

  喬杉的話可以說一下子就引起了溫雅的興趣，一個經常出去戶外旅行和曆險的人，對這樣的事情尤其的有興趣。

  “溫雅，你可不要嚇我，這都什麽年代了，怎麽可能會還有活人祭祀？！”

  夏雪宜的膽子很小，她尤其聽不了這樣的驚悚的事情，她是一個就是晚上打雷也會把她驚醒的人，更不要說這存在於她腦中隻會是上古蒙昧時期才會有的事情。

  “什麽年代，活人祭祀這樣的事情，就是現在存在也不奇怪呀？比如非洲的原始部落，還有南美洲的熱帶雨林部落這樣活人祭祀的活動幾乎每年都有舉辦，不光如此還有吃人和吃先人遺骸的事也是時常發生，你完全沒有辦法想象的事情，其實可能就是在這世界某個角落最見怪不怪的平常事。”

  溫雅可能是看出夏雪宜的膽怯，故意逗她說道。當然溫雅說的話，也不能說全部都是玩笑，這其實都是有案例實證過的。

  “呀……！”

  夏雪宜本來就害怕的很，溫雅這麽一番解釋之後，更是沒有辦法忍受直接就驚聲尖叫起來，而且非常配合的是，就在這個時候天空還響了一個炸雷。

  “雪宜，你……你不用這麽緊張，沒有那麽誇張，祭壇是不假，不過就是當年村民們用來祭祀神明，祈求風調雨順，五穀豐登的。隻是這裏荒廢的時間太久了，所以……有點陰森詭異，我才猶豫要不要帶你們來這裏，無奈外麵的雨實在是太大了，這裏似乎是一個最好的棲身避雨的地方。”

  見夏雪宜緊張的尖叫，喬杉連連擺手之後，慌忙解釋道。他沒有想到，自己僅僅的一個詞，就讓溫雅有了這麽一番恐怖的想象和詮釋。不過他也知道了溫雅是一個多麽厲害的女子，她的見聞遠比自己想象的要多的多。

  “都怪你，如果你不是唯唯諾諾的，直接把這裏介紹給我們，不就不會有這樣的誤會了嗎？一直把我們放在這洞口，也不帶我們進去，我有這樣的猜想也不算是過分吧？”

  溫雅有意要把嚇到夏雪宜的責任，全部都推到喬杉的身上。

  “不過分……不過分，其實我是擔心裏麵的狀況會嚇到你們，所以才會避而不談的，沒有想到居然會起了完全相反的結果，是我的錯，我的錯。大家既然這麽有興趣，這樣吧，大家先暖和一下，再吃點東西，然後就跟我進來吧。”

  喬杉無奈，隻能把所有的責任全部一己承擔下來。當然如果說是替溫雅承擔責任的話，喬杉心裏還是樂意的，甚至可以說是覺得“責無旁貸”。

  喜歡一個人，究竟是從什麽時候開始的呢？其實就是從你把完全和你不相幹的事情，要故意的和自己扯上關係，並樂此不疲開始的。

  “好吧，就按你說的，這個洞穴似乎要比登山有意思多了。”

  溫雅躍躍欲試的說道。她其實早就想要進去看看，這洞穴裏麵究竟是怎麽樣子了。隻不過現在可能要更順理成章，也少了很多不必要的麻煩和解釋。

  “我……”

  夏雪宜本想要說，我害怕不想要進去，還是你們自己去吧。可是這樣的話，到了嘴邊卻又咽下，她不傻，如果她自己留在這裏，那就隻有自己一個人，豈不是更加恐怖？

  四人在喬杉點燃火堆邊暖和了一陣，又吃了幾罐自熱餐食之後。終於在喬杉戶外戰術手電的引領下，一步步的向著這個洞穴的伸出走去。

  這裏總歸是祭壇，就是經過人工修繕的，並且很花了一番功夫，所以進去的一路上，並沒有什麽驚險的阻礙，鵝卵石鋪成的道路和兩邊原石的加固，可以說和外麵的公路一樣的順暢，規整。這也就解釋了，剛才喬杉為什麽會不借助任何的光亮，就可以隨意的出入其中。現在的強光手電，可以說完全是為了要照顧到夏雪宜和溫雅這兩個女孩子。

  很快四人就已經進入到洞穴的深處，讓人完全沒有想到的，之前本就寬闊的道路，居然越走越寬，最後直接豁然開朗的就好像是進入到一個巨大的空場，地麵上全部安置著一個個的圓形石墩，應該是供祭祀的人團坐的。遠處中央有一個巨大的高台，在高台之上處裏著一個彩色的巨大塑像，這應該就是祭壇所祭祀的主神了。

  “啊！這……真是個什麽怪物呀！”

  又是夏雪宜，看到詭異塑像的她第一個大叫起來。

  之間這塑像，根本不是人們印象當中的神像或是佛像的樣子，可以收完全就不是一個人，而是一個怪物，雖然有一個巨大健碩的人的身體，可是卻長著一張鷹一樣的臉，背後還肋生雙翅，手持一個巨大的長矛，整個塑像看上去，完全就是一個戰將的打扮。

  “哎，什麽也不知道，那是迦樓羅。”

  見夏雪宜又是大叫，溫雅無奈歎氣。她想不到一個女人但小起來，居然看到什麽也會害怕，就是一個不會說話，不會動的塑像，也能嚇成這樣。

  “迦樓羅？迦樓羅是什麽？”

  夏雪宜迷惑不解，不過看溫雅的反應，知道自己應該是小題大做了。但她還是不明白，自己眼前的怪異塑像究竟是什麽。

  “迦樓羅，又稱“金翅鳥”，源自古代印度神話傳說，為佛教天龍八部之一的護法形象，傳說中是天地間的凶禽猛獸，威力無窮，以龍為食，兩翼相去三十六萬裏，居於須彌山北方。想不到居然會有人把迦樓羅當作祭祀的主人供奉，這裏的鄉民真的有很多我們不知道事情。”

  說話的是林峰，他笑著給夏雪宜做解釋道。