“騎兵乃重中之重，寡人計劃，打造十萬騎兵。”

  十萬騎兵？要打造如此之多，朝臣們無不驚訝。

  李必參加了這次朝會。

  子嬰問李必：“若要訓練出十萬騎兵，需時多久？”

  李必道：“稟大王，若戰馬充足，五年足也。”

  子嬰目光投向太仆騰其，問道：“養出十萬騎兵所需戰馬，需時多久？”

  騰其出列道：“稟我王，現有戰馬萬餘匹。若要養出如此之多戰馬，需耗時八年至十年，需調配大量人手，建造大量馬棚。隴山一帶草地有限，不能在隴山養羊，騰出草地隻養馬。”

  說完後，他再問道：“以往大秦騎兵最多時不超過五萬，不知大王為何要如此多騎兵？”

  在秦國一統天下前，騎兵數量最多時也隻有五萬，有著大量的車兵。

  不僅是騰其不明白，連李必以及眾臣都不明白，大王何以要打造如此多騎兵，根本沒這個必要，太浪費了。

  子嬰回道：“寡人這麽做，自然有其中的道理。卿家隻管去辦好，一切人員物資所需，由丞相調配好，十年之內，打造十萬精銳騎兵。”

  尉繚道：“大王，養十萬騎兵有困難。以大秦目前之況，最多能養五萬騎兵。”

  他同樣不明白，大王為何要這樣做。

  培養騎兵，不僅要養馬，更是要訓練士卒。秦國本身男人就不足，要從原步卒中挑選出合適人員，耗費大量時間長期訓練，如果耗費時間多了，士兵可用於農耕時間就少了，如果訓練時間不足，士兵難以做到弓馬嫻熟。

  眾臣中以他最了解子嬰，尉繚覺得，大王肯定是有所考慮，不會平白無故這麽做。

  子嬰當然有自己的考慮，那就是馬鐙。

  在沒有馬鐙的春秋戰國時期，用於衝鋒陷陣的是車兵，戰車的多少，是衡量軍力的最重要標準。

  即使是現在，戰車仍然有著重要地位。

  一旦馬鐙出現，車兵很快會退出曆史舞台。

  子嬰問道：“牧養戰馬，按照十萬騎兵作為計劃。騎兵士卒，先以五萬騎兵為目標，丞相看可否。”

  尉繚道：“臣盡力而為。”

  子嬰計劃是，先打造出大量騎兵，確立騎兵的數量優勢，在重要戰役時突然間裝備布馬鐙，先給予敵軍重大打擊。

  當對手得知馬鐙這玩意後裝備騎兵，但要培養出合格騎兵，可不是一朝一夕之事，要牧養出大量戰馬，也要耗時日久，耗費人力物力，況且很多國家沒有好的養馬環境。

  子嬰就是要確立這種優勢。

  要是有十萬騎兵自然很好，但國力暫時難以承受，是子嬰心急了一些，以後推著國力增強，再逐步推進。

  還有一點，那就是匈奴。一旦馬鐙出現，匈奴必定會迅速裝備，那可是擁有三十餘萬控弦之士的強大力量，裝備馬鐙後，就會如虎添翼，子嬰會全盤考慮。

  子嬰要重新一統天下，要全方位增強秦國實力，包括軍事力、經濟力、科技力。

  危險已基本解除，現在開始做好全麵布局，有計劃、有步驟推進。

  禦史大夫鍾平出列，朗聲道：“大王，騎兵最多五萬足也，要打造十萬騎兵，實在過於浪費，還望大王三思！”

  治粟內史陳烈道：“臣附議，可多打造車兵。”

  少府郭佟、奉常張劍等人相繼出言反對。

  反對的人發言完畢後，不約而同看向丞相尉繚。

  尉繚卻沒有站出來反對。

  現場平靜下來，坐在龍椅上的子嬰，俯視著眾臣，隨後站起。

  “打造如此多騎兵，寡人必會將之派上用場，絕不是浪費。在適當時機，必定會讓大家都看到，雖耗費人力、物力甚劇，打造出十萬騎兵，會有大用場，很值！”

  眾臣麵麵向覦，大王要如此多騎兵，到底有什麽作用？

  鍾平問道：“大王，不知要如此多騎兵，到底有何用？”

  子嬰重新坐下，笑而不語，一副莫測高深的樣子。

  見此情形，尉繚道：“大王已說了，待時機到了，定會讓大家知曉。”

  眾臣隻好忍下好奇心不再問。

  隨後，子嬰正式發出命令，派遣李必前往隴山，跟駱甲共同負責訓練騎兵。

  退朝後，尉繚來到書房。

  打造十分騎兵有什麽作用？大王當場不說，尉繚自然知道這是機密，待書房隻有君臣兩人時，尉繚出言詢問。

  子嬰微笑道：“天機不可泄露，時機未到，泄露出天機可就不靈了！”

  話都說到這個份上了，尉繚不好再追問。

  十月一日歲首，相當於這時期的過年。

  去年的今天，大秦岌岌可危，百姓官吏無心過年。

  現在不一樣了，大秦穩如泰山，有明君執掌國家，有能臣治國，人心、軍心漸趨穩定。

  今年歲首，有著濃濃的年味。

  在子嬰看來，九月三十號是除夕，十月一號是大年初一。

  子嬰特別指導廚子，製作出餃子、雲吞這類新式食品。

  王思對兩種食物都很是喜歡，還誇讚大王的奇思妙想。

  除夕和初一，子嬰跟老婆愉快地渡過。

  初一這天，在函穀關、武關等關隘駐守的秦軍們，全部都吃上的豐盛的菜肴。

  初一晚上，寢宮床榻。

  子嬰道：“明日一起回娘家。”

  王思不解道：“為何明日回？”

  子嬰道：“因為明日是初二，初二最宜回娘家。”

  王思更加不解了，為什麽初二最適宜回娘家？回娘家跟初二有什麽必然聯係？

  子嬰保留著許多現代人思維，男人結婚後，年初二是回娘家的，這時期可沒有這個習俗。

  從今年開始，秦人逐漸有了初二回娘家的習俗。

  就如同一百多年前的五月初五，屈原投江自盡，當地人每年五月初五都要紀念，逐漸在華夏大地流傳，後來端午節成為傳統三大節日。

  初二，子嬰和王思坐在鑾駕上，要回娘家了。

  在朗衛的拱衛下，鑾駕緩緩前進。

  子嬰心情很好，不時通過車簾觀察著鹹陽街道景象。

  百姓們年味很濃，生活條件好些的人，小孩專門過年時穿新衣服，時而能看到小孩在街道上玩耍。

  這時期的鹹陽城，已經有了排水係統，有明渠和暗溝。

  鹹陽街道還算整潔，有專門的人清理垃圾。

  不過，好像沒有專門的垃圾桶，也沒有公共廁所。

  鑾駕到了王家豪宅，王家三口出來迎接。

  內侍們把大王禮物搬入王家，一名宮女手中提著籃子，籃子裏麵是容器裝的是水餃。

  “這是水餃，大王發明！特意給娘親、兄長、弟弟嚐嚐。”

  進入宅院後，四人席地而坐，王家三口品嚐起來，吃得津津有味。

  王威邊吃邊道：“姐夫真行，發明了椅子、象棋，又還發明了餃子。”

  王元道：“我特命人做了兩把椅子，我偶爾坐椅子看書，覺得椅子也不錯！”

  幾人有說有笑。

  到了傍晚的時候，子嬰跟老婆回去了。

  傍晚的天氣，跟上午來時不一樣，掛起了西北風，帶來徹骨寒意。

  年初三，關中大地上，下起了鵝毛般的大雪。