第五百一十六章 化神曲折
作者:寶慶十三郎      更新:2020-03-01 15:22      字數:2062
  申屠赴從當年一個籍籍無名的小卒,成為今天聖門的修羅王,這一生的經曆豈是常人可以理解。所以麵對著各種修行,可以說隻要稍微的側目,便知道其中的竅門。

  而對於最艱難入門的煉精化氣,即使在普通人看來是這樣的神奇,它還隻是真氣內家修行的初級功法。

  真正通過以內力驅使的高級鐵砂掌,可以說中者內腑盡碎無救。而真正已經練到這個層次的人,自然也不會輕易出手傷人。因為這不但會讓人陷入絕境,施術者更不會像外家鐵砂掌那樣,受到這門功法本身反噬的傷害。

  不過試問江湖上的遊俠劍客,又有幾人能夠達到如此境界!

  而達到這一境界的人,莫不是江湖上赫赫有名的高手。即使不是一派開派祖師,至少也是一方名人奇士。對於他們來說,練成一門絕技,已經勝過使用這門絕技的實際意義。

  煉氣化神!

  江湖上時常會有著傳說,因為煉氣化神這個境界,對於不少江湖上的人來說,已經是難得一見的傳奇了!

  到了這個境界的修士,要麽是超脫於普通廝殺的江湖人士,要麽是逐漸在追求更高修行的道佛修真,他們往往看破了生死的極限,對於一些平常的恩恩怨怨,早就不會太放在了心上。

  當然達到這種境界的時候,在道家修行來看,認為已經屬於修行的從小周天圓滿,繼而逐步過渡到,大周天的大還丹境界的這個過程。

  修行小周天,到體內氣機轉化的大周天,對於一個要想真正獲取大道的人來說,是一個必經的過程!

  當一個修士把體內真氣精氣充盈,達到化氣初成之時,體內的真氣經過不斷的積聚和修煉,逐漸會在丹田裏實質化。這種實質化形成了的真氣,是一種類似於半固體半流液的小還丹。

  如果說修真能夠徐徐漸進,把這種小還丹在下丹田生成溫養著,已經屬於一種源源不斷的庫藏。繼而必須把這種真氣實質化的小還丹換爐設鼎,轉化成大周天,以圖走向更高層次的煉氣化神。

  這個過程說起來似乎簡單,但是個人修煉結果不一而足。因為這種境界和充盈,每個人都無法一一模仿和解釋,所以就是師傅都無法表述,而讓人一一參照經驗傳授。

  故而可見同樣一個師門,學習的本事都是一樣的,可是修行者的修為高低不一,那就是一個很好的例子。其中修煉的精進過程和結果,就如有人飲水冷暖自知,觀者隻知其皮毛而已。

  申屠赴自己就是一個很好的例子,自從得到門中的栽培,他一路披荊斬棘崎嶇前行。當年和他一起修行的同輩,卻極少有一兩個同伴,可以和自己一樣,最終在此時站到自己的高度。

  但是真氣修煉一途,當初由那終極小還丹,生成的煉精化氣的竅門,乃是借助後天口鼻呼吸,在體內運行真氣內力修煉的方式。

  而當真正可以把天地靈氣的那種濁精,在體內丹田純化,化為先天元炁(陽精)之後,每次修行依靠內力真氣的方式,最終卻可以由小周天的運行次數加強。

  就好比與對手交手的時候,煉精化氣後期的高手,基本上體內的真氣已經可以源源不斷。隻要對手和自己境界差不多,或者稍差一些的話,這種化氣實質化的高手,最終無疑是會勝出的。

  而煉氣化神,則是真氣內力在下丹田裏小周天的突破。就好比是一個瓶子,當你裝滿了水之後,它終究是無法再裝了。如果它無法溢出來的話,就隻有打破這個瓶子的桎梏。

  由氣化神,意味著丹田裏的陽精已經可以固化,液體的精氣不斷的滋養著小還丹,使得小還丹具有了靈性。加上借助天地間的真息孕育,已經使得這種真氣不是單純的在經脈間運行,而是成為陽精,在純化體內所有的髒腑乃至肉體,最後要再次的做出突破。

  這種突破可以說伐毛洗髓,不但把整個人的髒腑徹底的強化,更讓整個修行者的肉體,更加的超越這空間的優勢。這種生存的優勢,自然便是使得肉體,完全在吸收天地間的靈氣更強更快。

  這種敏銳的改變,使得小還丹再次突破,大周天自此生成,形成實質意義上的體內大還丹。這小周天的小還丹,四肢百骸自然無法一一到達。而大周天的大還丹孕育,可以說是讓人徹底的改頭換麵。

  真氣在渾身暢通無阻,而且大周天已經是沒有次數的概念,可以和天地間的規則真息同步,渾身汗毛、毛發、口鼻無不可以,吸納天地間的靈氣,化為自己體內孕丹所用。像申屠赴自己,就早在三十歲之前,便達到了這種境界!

  能夠成為聖門的修羅王,申屠赴的一身修為,豈是浪得虛名?更何況,作為聖門的十殿閻羅之一,沒有超強的手段,又怎麽可能,在高手如雲的聖門站住腳?

  至此,修行者逐漸在最後,走向修行的最高境界。因為此時修行者體內的真胎,已經滋養的圓潤如玉。當修行者將真胎溫養到極致的時候,真胎陽神已經具有了靈覺,並且可以隨著修行者的意念出殼。平時更在龍虎交姌修煉之時,具有自動修煉大周天化神之功。

  當然這種境界的狀態,已經可以說是基本脫離了肉體的修煉。至此大成之後,便可完全修煉陽神。這種進入精神層麵控製陽神的修煉,隻要達到如臂使指的話,說明修行者的陽神已經將要大成。

  而在此時的話,自此修行者每個人的修行結果和方式,也再不受天地約束,成就自然取決於每個人的精神曆練。

  申屠赴在這個狀態徘徊了幾十年,因為這種境界和層次,也是修行者最難大成的階段。世間常有說法走火入魔,指的大部分就是這個時機,修行者因為外力的幹擾,或者自己心魔的產生,而使得自己最終灰飛煙滅。

  如果此生在此階段,可以力排眾難的話,修行一途自然就會更加百尺竿頭!

  再進一步!