第150章 真-文盲之國
作者:
86歲拄拐帶妹 更新:2021-05-17 18:23 字數:2092
經過扶蘇公子對朝堂的一些科普,懷信算是明白了一些情況。
原來還有個丞相馮去疾,隻不過這個人是右丞相,李斯是左丞相。
怎麽說呢,可以理解為左丞相李斯負責一些比較新穎的事情,激發創造力和想法。
而右丞相馮去疾則是計劃的實行者和製定人,老老實實辦事的那一種掌握實權的人。
也就是意味著懷信昨天的一頓神操作作用不大。
沒有獲得右丞相馮去疾的支持,在前期是站不穩腳跟的。
畢竟曆史上李斯是秦國中後期才開始掌權的,這得耽誤多長時間啊?
懷信當然等不下去,思來想去直接讓扶蘇帶著他去拜見右丞相馮去疾。
其實馮去疾已經知道這件事情了。
為什麽?昨天整個鹹陽城都傳瘋了。
“上仙施展仙人手段請神下凡與陛下奏樂高歌,不亦樂乎!!!”
現在整個鹹陽城都知道懷信這號人物了。
作為右丞相的馮去疾能不知道?
彈劾懷信的奏折都已經一摞堆著一摞了。
馮去疾壓根就沒考慮這件事情:
你要是神仙,得了大家全聽你的就行。
你要不是神仙?直接把你砍了就行了。
老秦人就是這麽的簡單粗暴,什麽大道理呀不帶講的。
再說了你講什麽大道理秦國人也聽不懂:
“俺們老秦人本來就沒文化,你能咋滴?”
大家還別不信,何止是沒文化,秦國人可能連文化兩個字都不知道什麽意思……
在《戰國策》中記錄了這樣一個故事,說:有一次韓國遇了難跑去秦國求救。
秦國的宣太後——大名鼎鼎的羋月(玩過農藥的都知道),輕蔑的看了韓國使者一眼,緊接著拋出了震驚史冊的隱喻:
我從前服侍先王的時候,先王把大腿丫在我的身上,我感到很難受。
可是後來先王把身子丫在我的身上,我卻很愉悅,這是為什麽呢?
因為如魚得水嘛!先王高興了,我也感覺到愉悅。
現在韓國向秦國求救,要拿什麽讓俺們秦國人不覺得難受,而感到舒服呢?
合著羋月大佬繞半天圈子,說那麽一段子,其實就是想要好處。
幫你可以,你得給我點好處,讓我愉悅。
好家夥別想歪了,要是換在戰國七熊(滑稽)中的其他國家,肯定是所有人唾罵不已。
一群大臣爭著搶著來給宣太後上各種女德課,為君後之道方麵的禮儀課。
換你你去嗎?給大秦宣太後上課補習。
但是這件事情發生後秦國上下的反應截然相反。
簡直就是尼瑪讓人大跌眼鏡。
這件事情傳出去後,秦國人從上到下不以為意。
不僅不會質疑太後說話的方式,反而覺得宣太後羋月簡直就是說到了俺們老秦人心坎裏!
換算成語言的話就是:
太後簡直把俺的心裏話都給說出來了,一個字霜!!!(屏蔽字)
老秦人紛紛為宣太後羋月鼓掌,沒想到太後說話這麽接地氣兒,兩個字給力!!
你跟俺講文化?
文化它能挨俺幾刀?
可想而知秦國人的文化程度之低……
愚民政策是從秦穆公時候開始的,好處就是想好好生存就得緊密的圍繞在領頭者身邊,以服從命令為人生信仰。
然後秦穆公嗝屁了,留下來一大堆文盲。
秦國後來的百姓都讓他搞成了文盲,讀書人從哪裏來?
除了本土的世家大族還能培養一些讀書人,全國人隻能高薪外聘外國人過來幫忙。
比如後來的李斯啊,淳於越啊,再往前推還有商鞅這個大佬也是外國人。
越讀這段曆史越尼瑪感覺離譜,真-文盲之國。
懷信已經在路途上多多少少的了解到了這件事情。
你可以說自己沒文化,但你總不能說連文化兩個字都不知道啥意思?
愚民政策已經明顯不適用於秦國統治後了,現在要做的是廣開民智,同時對7個國家的百姓特別是兒童從小開始洗腦教育。
如果從小開始搞愛國教育秦國還是滅亡的話,那就滅亡算了。
因為實在沒有別的辦法了,難道要把刀架在他的脖子上問他愛不愛大秦國?
不過懷信還是覺得愚民政策有一定的好處。
首先百姓們天真淳樸、忠厚純良,沒有什麽壞心眼。
再一個秦國的軍隊紀律嚴明、服從命令,社會日趨穩定發展。
表麵上看著秦國呈現出一片欣欣向榮的景象,其實秦國已經在走下坡路了。
懷信正在去馮去疾的府上,一路上觀察著鹹陽城內的形形色色。
都沒幾家有樓的,作為基建狂魔的後代懷信能忍?
他現在得忍著……
一是沒有得到真正的權力,二是不能以百姓的賦稅來辦這些事,應當拿外人的錢來建自己的房子。
已經到右丞相馮去疾的門前了,兩個石頭大獅子這得花不少錢吧?
隻是這石頭獅子的顏值太低了,像小獅子狗一樣看著就有點寒磣,還不如放倆哈士奇呢。
懷信依舊隨時背著他的自動步槍,隨時秉持著以理服人的態度。
子彈還有500多發呢,不能浪費了呀。
當懷信說不過一個蠢蛋時,就可以讓他去跟上帝辯論了。
“不過這時候上帝還沒有出現吧?也不知道西方現在是什麽情況……”
懷信突然想到現在宗教還都沒有怎麽出現,不過西方應該出現什麽神開始愚昧民眾了。
“扶蘇公子請!”
馮去疾的管家急忙出來接待扶蘇公子,至於一旁的那個男人他看也不敢看。
***這個就是年輕的上仙大人,萬一冒犯了上仙豈不是死路一條?
戰國人什麽都好,就是想象力太豐富,而且老愛腦補一些東西。