明末之虎最新章節

  重興皇帝朱慈的死訊，很快就以最快的速度，傳到身在南京乾清宮的李嘯手中。

  聽到消息的李嘯，把自已關在書房整整一天，誰也不見。

  他呆坐於椅子上，雙眼無神地望向窗外，麵上沒有任何表情，但他的內心，卻是說不出的苦澀與悲涼。

  自已怎麽也沒想到，與朱慈之間，會到了這一步。

  這個自已拚死從京城救出的少年，怎麽會就這樣不念半點往日恩情，寧可與自已翻臉，也要與自已作對到底，最終逼得自已不得不痛下殺手，這簡直就是一個巨大而殘酷的諷刺。

  早知如此，當初自已何必拚卻性命，去把這個將來要與自已作對的少年從京城救出呢？難道說，當日的救他，就是為了今天的殺他麽？

  這命運弄人，未免太過殘酷，太過戲劇化。

  有人說，人生天地，也不過是一條蠱蟲，在這天地構成的蠱盒中拚鬥廝殺，最終勝出的那一條，踩著累累屍骨與殘骸，成為萬眾膜拜的蠱王。

  人在江湖上，隨時要打拚，莫非，這成為蠱王之路，便是自已的宿命，是自已再不可回頭的終極追求麽？

  這一刻的李嘯，忽然感覺無比的孤獨，更有說不出的失落。

  不過，內心驚濤駭浪的他，表麵卻依然是雲淡風清，在對朱慈以及自身的命運，好生感歎了一陣後，李嘯立刻調整了思緒，恢複了冷靜。

  皇興皇帝朱慈已死，但國家不可一日無主，那接下來，到底該怎麽辦呢？

  一個大膽的念頭，瞬間湧上心頭。

  現在朱慈已死，難道，是要自已自立為君，成為這中華大地的真正主人麽？

  李嘯略一思慮，便否定了自已的想法。

  現在國家未定，四境紛亂，這般狀態下，自已如果急不可待自立為君，且不說，極可能坐實了弑君的傳聞，更大的可能是遭到全體明朝遺臣的共同反對與抵製，讓自已統一天下的願望，憑添不必要的阻力。

  更何況，那大西大順與滿清，更會將自已視為唯一的對手，互相糾集，齊齊一心，與自已再無任何緩和的可能，隻能與他們一齊死磕到底。

  而更令李嘯擔憂的是，在國家尚未統一，人心尚未穩固的情況下，自已強行登基，甚至會讓自已手下將領與官員，尤其是那些對明朝尚有好感的部下，對自已頗有微詞，乃至心生不滿，讓唐軍內部出現不必要的分裂。

  也就是說，李嘯如果強行登基，隻得了個君王的虛名，卻在全國各地，為自已樹立了無數明麵或潛在的對手。

  這樣的選擇，當然是極為愚蠢的做法。

  那麽，既然自已不可能立即自立，所以，隻能如先前擇立朱慈一般，重新擇立一名明朝宗室，成為所謂的大明帝國之君。

  而最為合適的人選，自是朱慈的幼弟，年僅九歲的永王朱慈。

  這位年紀尚小，性格溫和怯懦的孩童，自然是象李嘯這樣擅專的權臣，最佳的控製對象。

  而且李嘯認為，這唯唯諾諾又沒有半點個人想法的朱慈，即使在成年後，也不會象朱慈一般，硬要一條筋地與自已強行對抗下去，最終死於非命，令人萬般痛惜。

  如果這個傀儡皇帝能認識清楚自已的處境，識相且懂進退，那李嘯當不會吝於留他一條性命，甚至在將來，自已因其表現乖巧，而再於國土之中，分裂一處土地給他，讓其保全其明朝的國號與宗廟，都有完全可以的。

  畢竟，自已當年答應過那盧象升，哪怕再迫不得已，也不滅絕明朝的血脈與祭祀。當年的承諾，雖多有被逼之處，但自已在內心深處，也不希望這個在真實曆史上，最後的一個漢人王朝，就這樣終結在自已手中。

  更何況，自已這一路行來，從一個卑賤無名的遼東鄉野獵戶，成長為大明親王，雖然多是自已打拚的成果，但也確實借助了明朝的頗多力量，從報恩的角度來講，李嘯也不忍將明朝完全置於死地。

  李嘯站起身來，緩步來到牆上的地圖旁，望著地圖上那自已打下的一大片疆土，怔怔出神。

  他的目光，從北到南，緩緩撫過整張地圖，最終，停留在澳洲最南端的塔斯馬尼亞島處。

  也許，到了將來某一天，自已不得不接受明朝的禪讓，真正成為整個中華大地的真正君主之後，可以將那禪位的朱慈，安置在這個足有兩個多台灣島大的塔斯馬尼亞島上，讓他在這個遠離塵囂的世外淨土，維持明朝的國號與宗廟，與世無爭地平靜度日。

  這樣的結局，對於自已，對於朱慈，對於曾經效力的明朝，堪為一個最好的結局吧。

  李嘯主意既定，立即開始著手行動。

  首先李嘯下發諭令，嚴厲譴責鎮南侯鄭芝龍與弘光監國朱由崧，指出他們包藏禍心，居心險惡，竟派出佞臣高宏圖前來山東，挑拔離間重興皇帝朱慈與唐王李嘯的關係，在此計不成之後，又讓高宏圖誘帶皇帝朱慈離開山東，最終因船體漏水溺亡於膠州外海之上。這二人的昭彰惡行，天下正人君子，皆當共討之，齊誅之，以伸張正義，肅整綱常。

  接下來，李嘯令唐軍六鎮鎮長曹變蛟從浙江回營坐鎮南京，暫代整個江南防務。而他自已，則帶著陳子龍與薑曰廣二人，從南京一路回返山東，為朱慈舉行葬禮，同時安排新皇登基事宜。

  朱慈溺亡於膠州外海，又是黑夜時分，故屍體根本無法尋找或打撈，李嘯決定，用朱慈的衣冠下葬於濟南城外的皇陵之中，這陵墓位置，就在先前葬於此處的崇禎皇帝帝陵，以及定王朱慈炯旁邊。

  李嘯親自出席並主持朱慈的葬禮。

  他下令，雖然未尋得朱慈屍首，但在現有條件下，依然要盡可能按明朝禮製，對朱慈風光大葬，以顯禮統。

  由於沒有屍首，所謂的裝殮程序大大省略，故安葬重興皇帝朱慈的過程，倒是比先前安葬崇禎皇帝要簡省了許多。

  曹化淳、王承恩等宦官宮人，首先將朱慈曾穿過的龍袍與內衣，小心地裝入李嘯早已命人準備好的，十分豪華而堅硬的檀木大棺之中。

  接著釘棺封印，舉行安魂儀式，然後就開始在棺前設席，以供擺設酒饌等祭奠物，並設安神帛，立銘旌，上書大行皇帝梓宮。

  接下來的三天裏，朱慈的直係親屬，象永王朱慈照、公主朱，駙馬李嘯等人，皆需在梓宮中守靈。而按大明禮製，為皇帝守靈的儀式十分鄭重，所有守靈者，皆是身著素服，隻有一蒲席之地以端坐，彼此不得交談，隻能靜坐默哀，要保持靈堂的肅穆沉重氛圍。並且每天早晚兩次，還要進行一番撫棺哭靈的表演。

  這些事情，李嘯雖身為唐王，但他依然刻意遵從了這些所謂的禮製，為軍民百姓們，充分展示了一名朝廷駙馬的禮節與忠義。

  隻不過，在守靈的時候，李嘯能感覺到，從他背後投來的那雙充滿敵意的眼睛。

  這是長平公主朱注視自已的眼神。

  這位李嘯名義上的妻子，卻從未與自已同過床，這樣有名無實的夫妻關係，竟是這般尷尬地延續至今天。

  李嘯斜眼望去，正好與她憤恨幽怨的眼神相遇，雙方皆從對方眼神中，看到了十分陌生的東西。一時間，兩人皆是臉色複雜，卻又保持沉默不發一聲。

  三天過後，守靈完畢，開始正式準備安葬工作，此時，濟南北麵的帝陵，皆已日夜趕工並簡單裝修完畢，可以把重興皇帝朱慈的棺木給安葬了。

  這時，濟南內外的大小寺觀，都已經接令，開始鳴敲往送登仙的鍾號。按禮製要求，各寺觀的鍾必須敲擊三萬下，為死去的皇帝“造福冥中”。與此同時，濟南城內，禁屠宰十三日，以示平和送靈，不造殺業。

  與此同時，由陳子龍代為撰寫的皇帝送詔，由儀式主持者唐王李嘯親為誦讀，並在誦讀後，大量印發，向分封在外地的親王、郡王、王妃、郡王妃、郡主及文武百官，傳達皇帝去世的哀信與新皇登基的信息。這份送詔，相當於對重興皇帝一生的簡要評價，可謂在入葬儀式中最為重要的組成部分。

  “……先帝年少聰敏，仰承丕緒，繼往開來，嗣登大寶近有兩年，敬天勤民，敦孝致理，夙夜兢兢，惟上負先帝付托是懼，本是開創進取之君，奮發有為之主，然被佞臣構陷，身致迷途，以致蹈海南去，舟覆身殞，令天下忠臣義士，扼腕歎息。先帝雖去，節烈千秋，萬古遺芳，更況繼統得人，更複何憾！……”

  “……皇太弟慈聰明仁孝，至性天成，宜即皇帝位，其務守祖宗成法，進學修德，任賢使能，節用愛人，毋驕毋怠，其唯是囑……”

  接著，李嘯開始在送詔中，宣讀一些基本的禮儀規則。

  “……微臣李嘯，誠惶誠恐，願申外文武群臣其同心輔佐，以共保大明宗社萬萬年之業。……”

  “……喪禮悉遵先帝遺製，以日易月，二十七日釋服，祭用素羞，毋禁音樂嫁娶，然國家之大，不可一日無君，望嗣君以繼承為重，敕禮部擇日，立即登基，毋得固違。宗室親王藩屏是寄，不可輒離本國，各處鎮守總兵巡撫等官及都布按三司官員，嚴固封疆，安撫軍民，不許擅離職守，嚴防生亂，詔諭天下鹹使聞知。……”

  接下來，在將朱慈的棺木正式下葬後，大殮，成服。

  “聖人大孝，在乎善繼。樞務之重，軍國之殷，而承之，不可闕。以日易月。抑惟舊章。皇帝宜三日而聽政，十三日小祥，二十五日大祥，二十七日釋服。”

  在皇帝的安葬過程中，發生了一點小小的意外。

  在棺木即將下葬之時，那身披重孝的長平公主朱，從送葬的人群中大聲嚎泣著飛奔而去，她衝到墓穴口，一把攔住棺木，大聲痛哭。

  “二弟！你究竟是被何人所害啊！雖是女流，亦恨不得手刃仇睢，為你報仇啊！……”

  這時，見到公主攔棺痛哭聲，永王朱慈照也哀哭著從人群奔中，直撲入朱懷裏，姐弟倆哭成一團。

  見到朱這般在眾人麵前語帶諷刺，又見二人如此傷心哭成一團，李嘯心頭十分不是滋味。

  眼見得流程受阻，為免節外生枝，李嘯略一沉吟，便親自走過去，柔聲勸道：“公主，永王，此處人多眼雜，非是傷心之所，為免誤入土之吉時，還望公主與永王節哀，讓先帝入土為安方好。”

  聽到李嘯相勸，二人漸漸止了哭泣，永王朱慈先抽泣著退開，而公主雖然是抽泣著閃到一邊，但那瞥向李嘯的目光，卻滿是怨怒與仇恨。

  這般充滿不善的眼神，讓李嘯心下不覺一凜，不過，他隻是微微一歎，也並未多說什麽，隻是繼續主持葬禮進行。

  安葬完皇帝後，要開始給皇帝上廟號諡號，這種做法，算是給每位皇帝的蓋棺定論。

  諡號一般是得大行皇帝下葬之後再南郊請諡，不過卻也需要提前議定好。

  現在事急從權，自是全由李嘯定奪。

  李嘯給過仔細思慮，最終決定，給重興皇帝朱慈上的廟號為悼宗，尊諡為：配天同運法古紹統粹文敬孚寬睿正穆體仁立孝襄皇帝。

  這個悼宗的廟號，其實不算好，甚至充滿了悲涼的意味。

  按諡法解，年中早夭曰悼，肆行勞祀曰悼，恐懼從處曰悼，很明顯，重興皇帝諡號的這個悼字，以上幾種諡法之意，都有摻雜在裏麵。

  皇帝正式下葬，議定了廟號、諡號，崇禎的一生算是蓋棺定論了，大明朝的曆史又可以掀過一頁，開始新的篇章。

  按製，新皇帝隻需守喪二十七天便釋服，不過後宮妃嬪得守喪三年。而百官以日易月守三月之喪，天下軍民，則隻需要守三日之喪。但李嘯認為，現在國事紛亂，凡事從簡，新皇帝朱慈隻需守喪十天便可釋服登基。

  接下來，永王朱慈登基籌備與具體操作，也由李嘯來一手操辦。

  國家不可一日無君，李嘯決定，就在十天之後，在濟南城的南門外，也就是兩年朱慈登基的地方，為剛剛釋服除孝的永王朱慈，舉行新皇登基大典。