“你說的有一定可能，但我更願意相信是阿特蘭蒂斯人在大洪水來臨前駕船逃走，有一部分來到了這裏。”

  範簡笑道：“當然了，這些都是猜測，人家自己可謂是說從天上來的，是神的後裔。”

  神的後裔，或者是外星人的後裔

  神秘的瑪雅人有著先進的天文知識，這和蘇美爾人差不多，領先於此時世界上的其他地區。

  在瑪雅人的金字塔神殿中，範簡看到了《契倫巴倫》書。裏麵記載，在某一天九號和十三號神明從天降落，開始傳授瑪雅人神奇的算術和天文知識、建築知識，這些階梯型金字塔神廟就是與神明溝通的神壇。

  隻可惜，已經有近兩千年無法和神溝通了。

  雖然那些祭祀依舊在鍥而不舍的用活人祭祀，仍舊在傳達神明的旨意，但範簡能看的出來，那隻不過是祭祀按照國王的授意在‘假威鬼神’而已。

  在神廟的南側，有一天文觀測台，裏麵的階梯類似後世的螺旋樓梯，在頂端的觀測室，在固定的時間，可以透過細小狹長的小孔看到天上的星辰。

  範簡仔細研究了這些狹長細小的孔洞，但始終想不明白，瑪雅人為何要觀測遙遠的恒星。

  太陽係內的行星好說，畢竟能夠在天上移動的星星更能引起注意。即便是他們很早就知道了天王星、海王星的存在，可那恒星又是怎麽回事？

  “大王，這個孔怎麽看不到星星？”

  “太遠了，肉眼當然看不到。”

  “哦，那這小孔在之前是不是曾經有鏡片來的？”

  梅延芳的腦洞提醒了範簡，仔細的研究了小孔後，卻是沒有發現有安裝鏡片的凹槽。

  “難道……這是望遠鏡的支架？”

  墨西哥叢林，這裏有著發達的黑曜石生產工業，幾百裏之外的部落、城邦都會派商人、使者來這裏采購黑曜石製品，割肉的刀具，打仗的兵器。

  除了安裝黑曜石矛頭的槍矛，還有在木頭一側加裝黑曜石刀片的長刀，其中一種叫‘馬誇威特’的長刀，在木棒兩側鑲嵌刀片，揮動起來能斬馬頭，相當的鋒利。

  但有一點非常奇怪，瑪雅人拒絕冶煉金屬，使用的工具裏都是石器、木器。而攜帶金屬兵器的齊國人、周國人也算被拒絕進入部落之內的。

  範簡的佩劍是青銅的，就被留在了外麵。

  黑曜石加工的高超技術，使得範簡很輕鬆的就磨製了天然玻璃鏡片，並製成了長筒狀，可以抽拉調焦的望遠鏡。

  放入天文塔的觀測孔，再看時，果然觀測到了藍色的海王星，有著巨大星環的土星，你頭花紋木星，紅色的火星，依舊有月相的金星。

  至於更為遙遠的恒星，有沒有望遠鏡都一樣，看過去還是一個亮點。

  如此精妙的天文台，通過長期的觀測，計算出行星的公轉周期並不奇怪，畢竟這觀測台是固定的。

  齊國，美洲的齊國。

  徐福，這位並不老，才四十多歲，正當壯年。

  現在人家是齊王了，過著逍遙的小日子，好不自在。

  “巢王，我聽說過你。”

  “那隻能說明你是思鄉的。”

  範簡笑道：“跟我回去看看如何，現在華夏已經大變樣了，民眾都過上了幸福的生活，比你這裏可是強出了太多。”

  “那隻能說明一時，還是這裏安寧。”

  徐福說道：“其實我不止一次悄悄回去看過，思鄉實在談不上。”

  範簡也不強求，之後便切入了正題，板起臉說道：“這南北美洲必須由我華夏人完全控製，你留在南美，讓姬齒到北美，你們兩個必須建立帝國將兩地掌控起來，傳播我華夏文化。”

  “我能拒絕嗎？”徐福露出了苦笑。

  範簡道：“當然，我再選擇他人就是了。”

  “好吧，我應下了。”

  “這就好，我會在這裏逗留一段時間，收兩個徒弟傳道，他們不會插手軍政，隻負責播撒華夏文化。”

  在齊國、周國，範簡挑中了兩個人，都是飽學之士，薑瘟和列諄。

  “薑瘟，你在瀛洲傳道，道名為方仙。列諄在蓬萊傳道，道名遊仙。”

  “師父，咱們的教義是什麽？”二人問道。

  “你們自己研究琢磨，我隻負責監察，每隔一段時日便會派使者來巡察布道進展。”

  “好吧，我就傳老子的道。”薑瘟也是真的聰明，妥妥的拿來主義。

  列諄想了想，最終說道：“我傳莊子的逍遙道。”

  “可以，但你們記住一點，絕對不允許外來教派進來。我也會告誡齊王和周王，若是外道進來，一縷殺之。”

  “諾！”

  未來一段時間，在範簡的監督下，周王齒舉國搬遷蓬萊（北美），列諄一同前往布道。

  徐福則是起兵，攻打瑪雅部落，摧毀其政權以及文化。然後又被徐福驅趕到南方，到瀛洲（南美）的平原開荒拓墾。

  剩下的瑪雅神廟則是被薑瘟和列諄占據，做為了方仙道、遊仙道的總壇。

  阿科洛索斯，繼續跟隨範簡，再次出海。

  穿越美洲，繼續西行。

  先帶著梅延芳去看夏威夷島。

  這裏是一片的蠻荒之地，老遠就看到了紅色地球火山口和黑色的滾滾濃煙。

  “這才是火山嘛！”

  梅延芳感歎道：“愛琴海的桑托林就是個冒熱氣的溫泉。”

  “這裏有一百多島嶼，現在是島嶼，可在久遠之前，它們就是姆大陸上最高的山峰。”

  範簡說道：“火山一直在噴發，說明姆大陸已經開始往上抬升了。”

  梅延芳驚訝道：“你是說姆大陸在將來會有可能重新浮出水麵？”

  “沒錯，這片廣大的海域，相比大西洋要平靜太多，所以這片大海叫做太平洋。”

  範簡趁機普及知識，“大洋是眾多海域的總稱。記住這片叫做太平洋，美洲大陸東邊是大西洋。”

  小小的島嶼群不被範簡看在眼中，離開了夏威夷群島，他們繼續往西。

  相對平靜的太平洋上有一圈洋流，東起扶桑島（日）北端，向東一路吹到夏威夷群島，然後向南拐彎，一路南下，至複活節島，一路向西，經大溪地、斐濟，到達馬裏亞納群島，再往北拐，過夷州（台）、琉球、扶桑，最終完成一個循環。

  這一股環形洋流叫做黑潮，華夏東部沿海的齊國、燕國都知道這黑潮，他們出海便是順著黑潮一路到的美洲。

  回程則是先從夏威夷往南，再往西轉圈，總之就是乘著黑潮方向來往兩地的。

  有這黑潮洋流，往返兩地不僅快速，而且省油（省力氣）。

  一路乘風而回，很快就到了馬裏亞納群島。

  “這裏有最深的海溝，從水麵下去深達三千丈。”

  “其它地方呢？”

  “大西洋的水深均一千二百丈，太平洋一千三百丈上下。臨近大陸的海域則是多在三百丈以內。”

  “哦，我知道了，這裏是兩大板塊的交叉地。姆大陸在下，南邊的板塊再上。”

  梅延芳往南看去，指著馬裏亞納群島，還有遠處的陸地說道：“這些陸地原本是在海下的，因為撞擊了姆大陸，壓到了姆大陸上邊被抬升了起來。”

  沒錯，梅延芳誰的那些陸地就是菲律賓、馬來西亞等陸地。

  他們沒有往北轉，而是往南去了，去尋找範簡所說的方丈島（澳洲）。

  登陸後，梅延芳望著平整的大陸，歡呼道：“這個應該叫太平大陸，真平啊。”

  範簡說道：“這是一個碎裂的大陸，身毒次大陸就是從這塊大陸分離出去，往西北漂移，最終撞上了神洲大陸，太平洲。”

  “哦，我感覺是姆大陸的沉沒，使得這太平大陸斷裂出去了一塊。”

  “你這麽說也行，我無法反駁。但這個不能叫太平大陸，它叫澳大利亞大陸，或者澳洲也可以。”

  “方壺洲，方丈洲更形象。這上麵有沒有仙人？”

  沒有，但有土著人居住，基本都處於原始部落程度，看到他們仿佛就會到了遠古時代，你匈奴還要原始。

  整個大陸的聖地是大陸中北部的神石，一塊高達百丈，長千丈的巨大岩石，突兀的插在荒原上，氣勢雄峻，在陽光下閃耀著神聖的光輝。

  當地的土著部落對著岩石喊叫‘烏魯魯’，烏魯魯就成為了這神石的名稱。

  “不會是天星隕石吧？”梅延芳問。

  “之前你不是說馬裏亞納群島以前是海底的嗎？這澳洲大陸也一樣，板塊的運動使其升出了海麵，在上升過程中有可能是某一塊巨石豎立了起來，形成了現在的樣子。

  當然，這都是猜測。我認為還是你說的更有可能，是天上掉下來的石頭。”

  落後的社會文明保留著最為純樸進化痕跡，在巨石邊上有不少岩洞，居住著原始的土著人。

  範簡看著原始的部落，他似乎明白了什麽？人類社會的進步真的有神秘的力量左右著。就如這原始的部落文明，現在如此，再過兩千年依舊如此。他們不會自己創造發明衣服，不會圈養牲畜，不會農耕，不會冶金，不會建造房屋。

  此時拿著木棍，穿著樹葉草皮，兩前後依舊是這個樣子。

  看洞中岩壁上的繪畫，早在幾萬年前他們的生活就是這個樣子了，隻會畫簡單的圖形傳授子孫後代狩獵。

  幾萬年前在岩壁上畫畫的那個人一定是他們中的聖人，可那之後就再也沒有新的聖人出現，所以他們這幾萬年來沒有絲毫的進步，甚至都沒有創造出簡單的符號文字來。

  是什麽原因阻止了他們的發明創造？

  或許沒有，他們隻是被上帝遺忘的一群人而已，在最初的時候稍微照顧了一下，再往後就沒有想起他們。

  這些澳洲的土著，相比幾千年前的蘇美爾人，相比沉沒與大西洋的亞特蘭蒂斯，相比瑪雅人……他們真的是原始人，而且是停止了進步的原始人。

  但是，仔細想想，瑪雅人何嚐不一樣呢？他們也停止進步了，停在了幾千年前神明拋棄他們的那一刻。

  在幾千年前，瑪雅人學會了建在金字塔神廟，學會了天文知識，但他們這幾千年來，相比華夏、身毒、伊朗、埃及，還是落後了太多。

  此時如此，再過一千多年，在叢林中的瑪雅人依舊如此，他們的沒有任何的進步，文化文明依舊停留在幾千年前。

  被上帝拋棄遺忘的人，瑪雅人失去了人族的氣運。

  這澳洲圍著烏魯魯聖石幾萬年的人被拋棄的更早，氣運不曾有半點在他們身上。

  華夏的百家爭鳴、身毒的沙門思潮、希臘三賢，全部集中在公元前600年到前300年之間。

  這一時期，老子、莊子、孔子、墨子、楊子、鬼穀子，佛陀釋迦牟尼、瑣羅亞斯德、蘇格拉底、柏拉圖、亞裏士多德，這些思想爆炸的人全部集中在這300年內誕生。

  其中，最先進的還是希臘。在雅典，他們的國家不設置國王，最高權力為全體公民大會，議員由公民抽簽產生，共同對國家事務進行商議。

  要說這個議會製並非新創的製度，華夏朝廷的朝會、早朝等，其實也是議會。隻不過上麵多出了一個拿主意、拍板的帝王。

  說希臘先進，是他們嚐試了取消帝王這個嚐試，並進行了探索實踐。

  當然，最後還是以失敗告終。

  但，這不是最主要的，其進步之處是人間在摸索前進發展的道路。

  假如眼前圍著烏魯魯聖石的澳洲土著，也有想要進步的思想產生，他們就不會幾萬年沒有絲毫進步了。

  幾萬年前穿樹葉，拿木棍，現在還是那個樣子，兩千年後還是那個樣子。

  幾萬年前老祖宗教會了他們畫岩畫，今天卻沒有一點進步，連符號創造都不會，更別說文字了。

  “氣運，身上沒有氣運啊！”

  範簡感歎了一聲，對梅延芳說道：“我要在這裏做一個試驗。”