第172章 相師許負
作者:溪山掩月.CS      更新:2020-05-27 11:25      字數:3925
  這個跟安國君寵愛華陽夫人是不一樣的,那位是害怕華陽夫人的權勢,當然了,華陽夫人長的也好看,卻不足以達到讓一個男人癡迷的程度。

  迷死男人的不是女人的美貌,而是氣質,重點在一個‘媚’字。

  光有美麗、美豔的外表,那就是個花瓶。不是自己的時候想得到,到手就無味的存在。

  許負也看到了薄姬骨子裏的寶藏,說道:“夫人將來會生天子。”

  魏豹大喜,很快又露出不可置信的表情,“我,豈不是天子的父親了?”

  許負看向魏王豹,卻是淡然一笑,沒多說什麽。

  範簡自然也不會說薄姬生的天子不是魏豹的。但,估計也不會是劉邦的了,天道有變,這薄姬生出的怕不是劉恒了,很有可能是項恒,範恒。

  看完相,許負卻是沒離開的打算,跪在範簡麵前,要加入道教。

  “帶我去你家看看。”

  “諾!”

  溫邑,在河水北的河水、沁水衝積平原。河水南邊就是洛陽、成皋(虎牢關)、滎陽。

  溫邑以後還會出一個大人物司馬懿,兩晉之祖。

  此時溫邑叫溫縣,縣令就是許負的父親許望,許負還有三個哥哥許忻、許欽、許安,都在縣裏衙門任職,老大許忻是縣尉,老二老三都是遊徼。

  許家在地方上那也算是小貴族了,許負這個算命先生妥妥的一千金大小姐。

  說起來她跟範簡也算是有關係,齊國的盧生教主還是她師伯,這位小姑娘算是黃石公的弟子,張良的師妹。

  見過了許家人,許負拿出一塊玉玦給範簡,說道:“這是我出生時就抓在手機的。”

  很玄幻,玉玦如餅(璧),徑三寸,厚三分,上麵的陰陽八卦沒引起範簡興趣,倒是對玉玦的大小產生了懷疑。

  “真是出生時就抓在手裏的?”

  “是。”許負人小鬼大。

  似乎蓋特到了無量天尊在想什麽,解釋道:“這玉玦開始時是軟的。”

  “果然是神物。”

  範簡點頭,道:“荀卿說:聘人以珪,問士以壁,召人以瑗,絕人以玦,反絕以環。

  小姐持玉玦而來,當為仙神臨凡。

  《周禮·春官》記載:太卜掌三易之法,一曰《連山》,二曰《歸藏》,三曰《周易》。

  你這玉玦為歸藏,乃是心易,先天所帶。你所學為周易,內外相輔相成,待融會貫通後,便可重列仙班。”

  許負大喜,她隱約知道玉玦為連山或歸藏,但因為看不懂,不知其所以然,一直都很苦悶。

  “先生可否教我這歸藏?”

  “我也不懂,這玉先放我這裏,待研究一番再傳你。”

  “謝先生!”

  許負道謝,又問道:“天尊幫我看看,可是我在天上犯了錯誤,被貶下界?”

  範簡放出神念探許負的靈台,竟被莫名的力量阻擋在外。不敢用菩提子手串強行破開,便放棄了。

  “看不到,從你這玉玦看,該是殷人了。也不一定是被貶,也可能是塵緣未了。”

  連山易為虞夏卜筮之書,歸藏為殷商卜筮之書,周易為周朝卜筮之書。

  分別以艮、坤、乾為首卦,夏正建寅,殷正建醜,周正建子。

  正,就是幹支紀年的第一個月,稱歲首。夏商周秦的新年第一個月是不一樣的,夏正建寅,寅月就是陰曆月的一月。殷商正月建在醜月,就是十二月。周正建子,子月為十一月。秦始皇以十月為歲首,秦正就是亥月。

  三易連山、歸藏、周易,的首卦分別是艮、坤、乾,對應的就是夏商周的寅、醜、子。

  抓著歸藏玉玦出生的許負自然就是殷人了,這個是很有道理的。當然,前提是許望沒有說謊騙人,拿著一大塊玉璧出生,這個很神異。

  許負的出生時間正好趕上秦始皇一統天下之時(前221年),下令廣征神異祥瑞之事。各地的官員們紛紛上報本地祥瑞之象,十二巨人的神異就是臨兆郡守上報的,真假不重要,重要的是之後秦始皇根據這個收了天下兵器,鑄造了十二金人。

  當時的溫令許望怕是也在尋神異祥瑞事件,剛巧他夫人生下了一個得償所願的女兒。有了三個兒子的許望對這個女兒的出生必然是欣喜非常,激動高興之下把女兒包裝成仙神轉世,也不是不可能。

  溫縣東邊不遠就是殷都朝歌,許望或許早就得到了古樸的玉玦,為了更具說服力,把玉玦說成女兒出生時就攥在手裏,這樣就夠神異了。

  當許望上報後,秦始皇大喜,還給賞賜了百鎰黃金讓許望厚養其女。

  許望生了神異女兒的消息傳出,喜歡獵奇的人不遠千裏都來看稀罕,許望開始還能應付,隨著人越來越多,而且沒個盡頭,便不勝煩惱了。

  漸漸的,來看神異稀奇的人就少了起來,直至再也沒有人再來。原因很簡單,當時的許負還是嬰兒,見到生人有時哭有時笑。那些看到許負哭的人,漸漸的不是得病,或者遭遇黴運連連,或者犯罪被捕入獄,或充徭役。

  而看到許負笑的人則是好事連連,氣運當頭,招財進寶,官運亨通。

  隨後就要謠言傳出,許負天生就有會看相的本領,因為不會說話,就用哭和笑來表達好運和黴運。甚至還有人認為,女嬰的哭聲是詛咒之聲,哪個撞上了哪個就會倒黴。

  為免被詛咒,所以人們就不敢去招災惹禍了。

  後來許負長大後,許望給她請來了先生教書,神童果然是神童,先生教的東西她一遍就能記住,而且還有過目不忘,過耳不忘的超能力。

  再有就是先生見小姑娘手裏經常拿著玉玦玩耍,便教她陰陽八卦的知識,對於這個,許負也是一學就會。

  先生很快就沒有什麽東西可教了,便建議許望給許負找個神仙老師,徐福、盧生、黃石公之流才能教的了這神童,凡人不行。

  徐福、盧生出海求仙了,黃石公也雲遊四海沒地去找。但是後來,家裏來了一白胡子老頭兒,送給許負一本《心器秘旨》的秘籍,然後飄然而去。

  許負得知那老者便是黃石公,欣喜之下便刻苦鑽研《心器秘旨》,融匯貫通後,形成了獨特的看麵相,看手相的神奇本領。為人看相,無有不準,可謂是歲數不大,聲明遠播。

  魏王豹和薄姬結婚幾年了都沒有懷孕,魏媼害怕女兒失寵,這才將許負給請了過去。

  對一個諸侯王妃說“夫人貴不可言,將來能生天子”,這樣的話妥妥的算卦術語。就算是薄姬生不出孩子,做不了天子,還是有話堵的。

  但是從魏王咎、魏王豹的德行來看,威豹的命也長久不了,這事到了將來怕是也無法印證了。

  再者,魏豹、魏媼也不會將這事說出去,否則必然會引來其他諸侯王的覬覦。能生天子的女人,那還不搶瘋了啊!所以薄姬最終的著落就是最強的那個王,那時生天子就真的不是奢望了。

  能看相算命在範簡這裏不算本事,但這一家絕對都是人才,不亞於張耳的人才。

  “先生,這上麵真的是歸藏易嗎?確定不是周易?”

  “確定。”

  範簡對許負說道:“你們一家都跟我走吧,這溫邑將來會有戰事發生,漢王劉邦會從滎陽渡河逃命。”

  忽悠人的話,範簡也會說,他的身份更高,說話自然也更玄,不是許負給人相麵看手相所能比的。

  許望、許忻、許欽、許安一家人都跟著範簡回了巢湖。

  在九虎山建立道教天師宮,並立許負為下教主貧天師,接替自己的掌管貧賤派,她父親和三個哥哥為四大護法天神。

  漢中、鹹陽、臨淄也有樣學樣的建造天師宮,道教總壇從長安搬遷到了鬼穀子老家雲夢山太陽洞。

  雲夢山,太陽洞。

  範簡坐在一巨大的懸浮寶座上,鬼穀子、藐姑射分立兩側,洞中有四大天師及其弟子。

  “道教從今起便正式立教,鬼穀子王詡為第一任掌教,四大天師不再稱教主,分別為文天師孔子魚、武天師韓信、貴天師盧敖、貧天師許負。”

  “我道教講自然,你們四大天師各不統屬,產生衝突也不用給對方麵子。傳教上還是要多下功夫,貢獻大者本尊會賜予你們更多的法力。”

  “天尊,真有法力嗎?”許負才十幾歲,依舊是小孩子心性。

  “有,今日本尊便賜予你們每人一個神通。”

  範簡話說完,藐姑射仙子從花籃內拿出四樣法寶來,一麵銅鑒,一把玉尺,一條金簡,一枚銀錢。

  “銅鑒窺探人心,送給貧天師許負;玉尺可正人心,賜予孔鮒;金簡震懾人心,給韓信;銀錢迷惑人心,賞給貴天師盧敖。”

  都是人心,這也是沒有辦法,範簡名義上是道家,其實是修心的,更接近佛教、耆那教。

  這東西管用嗎?非常管用,裏麵塞進了四顆菩提子進去。

  “這法寶內有本尊的一點點法力,能使用一兩次。你們回去後要將其供奉在天師宮,接受教徒信眾的香火信仰,香火旺盛,則威力大,香火少,威力小。”

  有用嗎?

  當然有用了,範簡已經做過試驗,誠心的信仰之力就是念力。

  這個東西很玄,可又確實存在的。就如同引力一樣,你抓不住它,不想電磁波、聲音等有能捕捉到實質的存在。

  光、電磁波是物質,這個可以確認。聲音是機械波,就是震動了物質媒介,耳朵能聽到聲音,是空氣分子的震動擾動了耳膜,人感受到了空氣震動。能感受到聲源,是持續的震動對耳膜不同部位施加了不同的震動,經過大腦計算,判斷出了震源。

  四種基本相互作用力,真正屬於力的隻有強核力、弱核力、重力,電磁力應該不算力,因為它是物質的運動產生的,本質上和運動著的物體沒什麽區別。

  而宏觀世界能被所有人感受到的就隻有重力了,這個重力是很神奇的,不需要物質、能量做媒介,任何物體也擋不住引力。一個人飛到空中,在它和地球之間放任何東西都無法阻擋引力作用。

  不過,這個並非絕對。曾有個叫富佛斯的人,做過個真空下落實驗,結果是同時下落的羽毛比更重的鉛鐵更快到達地麵。

  因此有人認為是鉛鐵的外層大核子影響到了內層的萬有引力受力,也就是鉛鐵外層的“引力屏蔽”作用,阻擋了內層和地球之間的萬有引力作用。

  不管這個解釋對不對,至少這種現象是存在的。範簡此時坐著的雲床內就是因為有反引力的東郡落星,也就是所謂的哲人石。

  哲人石(賢者之石)遇水會使得外層“引力屏蔽”現象增強,甚至完全阻擋了石頭內部物質和地球之間的引力。隻需要一點點的初始力,就可以使隕石飛起來。

  這個現象要套用大核子屏蔽原理,就說明哲人石的原子體積很大,產生了“引力屏蔽”現象。