第八十章 想傳教先簽反邪教宣言
作者:小山之土      更新:2021-04-25 15:20      字數:3315
  有句俗話叫做事不過三,第一次巴拉斯帶的大多數印第安人的時候沒有帶傳教士,第二次帕卡他們帶的人裏傳教士不幸染上了疾病然後受到上帝的召喚跟其他倒黴的家夥一起去喂魚蝦了,1625年11月3日從莫桑比克島過來的三艘滿載著奧斯曼土耳其以及波斯帝國的女奴還有小孩和部分男子的商船靠岸後,三個傳教士還是順利的出現在了天藍港口,他們是天主教裏的傳教先驅團隊耶穌會,地球的大多數地方都活躍著他們的身影。

  耶穌會的最大特點就是行動迅速並知所變通並且不畏生死,他們剛下船就因為那醒目的神父服裝就吸引了眾人的注意,對於天主教裏舊教和新教的傳教者過來該如何應對,穿越者們早做好了準備了,首先就是拖著,是耶穌會的禿頂又如何,該淨化就得淨化,盡管三人再三說自己不是契約奴,而孫浩毫無不客氣的回答我不管你信什麽但是你既然想傳教,那就得按我們的規矩來不然就送你去喂魚,看到孫浩直來直去的威脅,還有身後虎視眈眈的士兵,這次來的三個傳教士不得不跟那些販賣過來的女奴小孩和部分男子們輪流著享受了全套的“淨化”,跟著一幫異教徒在一起進行所謂的淨化,他們的內心是崩潰的,為此他們隻能不停的劃著十字低聲說著什麽,然後被負責淨化的工作者們剝光衣服、剃光頭發,被冷水衝洗刷子刷,這些遭遇他們都以一種殉教者式的高度忍耐性從容的接受了,直到他們被人強按著掰開屁股圍觀才感到恐慌。他以為這群異教徒和無神論者會對他行邪惡的索多瑪的罪惡之事,沒想到看了也就完事了。後來有個人說這是為了他的健康做得檢查。耶穌會的傳教士多數都知道點醫術和算術,這種行為應該是看有沒有痔瘡,但他不明白:痔瘡不是傳染病,南華的異教徒和無神論者為什麽對此如此在意?難道他們的痔瘡很嚴重?

  孫浩沒興趣想這個傳教士心裏想什麽,他正跟商人們進行討價還價。

  “聽好了,我們需要的是女奴和小孩,記住了男子不能超過總數的25%,如果他們是工匠、手工藝者和農戶什麽的才行,不然我們給的東西就會很少,可別想著蒙混過關,因為就算你們混過了第一次,那就不會再給你們第二次的機會,但是別的火炮啊,波斯的地毯啊,硝石啊,駱駝啊,阿拉伯馬啊,對了,還有北非的沙漠貓我們都需要,記住人和動物我們要的可是活的,所以數量可以少來點,但必須保證成活率。“孫浩驕傲的告訴商人們我們們所需要購買的商品,幾個商人盡管不爽他的態度不解為什麽要北非的沙漠貓(因為這是21世紀的珍惜保護動物)也隻能為了瓷器才壓下了心裏的不爽表示答應,幸好瓷器還不錯,他們給的價格也不錯。

  “好了諸位,接下來看看我們的新商品香煙。”交易完後,孫浩還有肇烈拿出了他們的新產品香煙,上次帕卡的欣喜讓委員會們知道了煙草的巨大利潤,於是在搬家之前,幾萬條兩到三元一包的香煙都運了過來準備賣給17世紀的商人,賣的少大不了給自己人抽,等本時空他們私自帶的香煙抽完了,他們再不想抽也得抽這兩三元一包的香煙。

  “來來來,看我怎麽抽的。“孫浩和肇烈分給船長大副水手長什麽的一人一根,然後拿出了火柴點到了煙上,這讓船長們瞪大了眼睛,如此小巧的打火裝置在生活裏有多便利他們是很清楚的。

  “這個我們還無法生產,非常抱歉,你們先嚐嚐這煙的滋味。“孫浩和肇烈說道,於是他們學著跟孫浩肇烈他們那樣開始吞雲吐霧起來,不管怎麽說感覺不錯,香煙是有著能讓人穩定心神恢複體力和提神打勁的作用(當然危害也很大),這比他們之前用的煙筒和煙鬥抽起來要方便多了,他們有時候隻能嚼著煙草吃,而且這樣抽的話文雅多了,這樣的視覺差別絕對讓貴族們趨之若鶩,不管是賣到歐洲還是給莫桑比克島的貴族都絕對是大賺的,他們看著孫浩和肇烈的眼神也很明顯了,多少錢。

  “香煙我們可以用女奴小孩工匠來換,也可以用金銀幣來交易,一切好商量。”孫浩和肇烈微笑起來,盡管在船長眼裏他們這些異教徒無神論者的微笑跟撒旦差不多,但是看在錢的份上還是墮落一次吧,反正他們早該下地獄了。

  “哈哈那群葡萄牙商人竟然開出了十條煙價值一個成年女奴或者三個小孩的價格,而附贈品不過是買一條附贈一盒火柴而已,那煙我們網上大批量的買一條也才三十多元,這利潤不比瓷器小啊。”委員會這邊到是歡聲笑語,而更多人看著那有著異域風情的中東和波斯女奴流了口水,這才是我們喜歡的大洋馬,大家的工作熱情再次高漲,紛紛申請要去淨化營幫忙,論壇裏各種自我推薦帖子,私下裏找委員找關係,讓遲史頭疼不已。

  而那三個傳教士隻能老老實實的在淨化營裏呆著,警惕的看著周圍不懷好意的男子,不過他們到不擔心安全問題,因為之前有幾個男子對他們不懷好意想動手被發現後就被看守拉了出去打個半死吊在架子上吹海風清醒呢,而且孫浩也對船長們說保證這三個傳教士的生命安全,等下次再來就可以帶著了,而且他們的夥食還不錯,每天三碗海鮮粥,早中餐偏鹹,晚餐清淡,還有幾個麵包吃,這可是上等的白麵包,這讓傳教士心裏好受一點,看來他們對自己態度不壞。

  真正讓他們感到憤怒或者危險的是崔漢唐他們幾個,他們帶著一批膚色不同的教徒在淨化營地傳教,其中幾個中東和歐洲麵孔讓他們感受到了危險,這幾個異教徒竟然改信這個所謂的天道教,他們知道明國也有道教和佛教,而且信徒很多,說他們和明國是一個祖先不是騙人的,但是明國的道教信徒根本就沒歐洲人和奧斯曼人阿拉伯人,可這裏竟然讓這些中東人和歐洲人信天道教,真不知道他們用的是什麽辦法,直到孫浩告訴他們是東非海盜,被我們俘虜後改信了天道教後才安心不少,他們肯定受了不少折磨吧,而這時崔漢唐和雲路走了過來看著三個傳教士跟孫浩說著什麽。

  “天道教有三位主教,這兩位是其中的兩位主教,他們是崔主教和雲主教,崔主教說紅花綠葉白蓮藕,根生一脈。道教佛教耶穌教,皆是同源,也就是說在這兩位天道教主教眼裏,天主教和天道教都是一個宗教分支出來的。”孫浩的話讓三人臉色大變,如此褻瀆上帝的話都敢說出來,我們天主教什麽時候跟你這異教是同源了。

  “所以幾位主教是不會對佛教和天主教哪怕是新教的信徒喊打喊殺的,但是其它宗教就未必了。”孫浩意味深長的話讓三人瞬間明白了他的意思,不管是舊教還是新教都可以在這傳教,這樣所謂的共和真讓他們不舒服。

  “但是任何宗教都必須在我南華國的宗教事務管理處管理之下,建設任何宗廟必須經過他的同意,否則就會視為歪理邪教而送到勞改營幹苦力到他們醒悟為止,如果一直不醒悟那就幹到死吧。”孫浩最後的話讓他們想起了西班牙的宗教裁判所以及多名我會,希望不要那位管理者不要亂改教義,不過之前他們要先努力學好華語,而且孫浩把天道教的教義和組織結構級給了三人看,在他們眼裏異教徒的教義是沒什麽可看的,唯一關注的就是組織結構。

  “中央:大主教、大祭司;地區:主教、祭司;地方(道觀):住持、祭酒;基層下鄉站點:道士,見習道士,這真的跟我們的天主教有點相視,這是他們不排斥我們的原因。”這是三人看後唯一的感受,而他們不知道的是這是崔漢唐的惡趣味。

  等到他們被放出來後,杜誠銳早已經在那裏等著了,孫浩帶著他們到了門口,他們看著兩邊的對聯若有所思,然後慢慢的直到進入門裏,杜誠銳則平靜的看著他們。

  “三位請坐吧。”杜誠銳客氣的說道,看到麵前的是為年輕人,三人還是有點緊張的,年輕人好衝動,衝動是魔鬼,而且據說這位年輕人還是南華共和國的委員之一,類似選帝侯的人物,一念之間可以定自己生死的大人物,三人隻能給上帝祈禱希望不要觸怒這位高貴的貴族。

  等三位坐下後,杜誠銳先說了起來。

  “你們來傳教也是可以的,我們的本土宗教天道教就認為天主教佛教和道教都是同源,不管你們是否認同這個說法,但是我們南華共和國也是因此允許你們傳教建立教堂的。”話沒說玩他看了看三人的表情,他們都很欣喜,但也很謹慎,因為很顯然杜誠銳話沒說完。

  “但是這有個前提,看到門外的對聯嗎,在南華共和國,國家利益至高無上,國法永遠大於教法,這三個宗教裏的信徒必須時刻以國家利益為至高利益,這是一份我製定的宗教信仰者反邪教宣言,你們好好看看,如果同意那我們就繼續談下去,如果不同意,那等船隊來了,你們請回吧。”杜誠銳邊說邊遞了三份宣言書給他們,這讓他們三人麵麵相窺,希望上麵的內容不要太苛刻。