‘今有垣厚五尺，兩鼠對穿，大鼠日一尺，小鼠也日一尺，大鼠日自倍，小鼠日自半，問何日相逢，各穿幾何？...’

  ‘今有雉兔同籠，上有三十五頭，下有九十四足，問雉兔各幾何？...’

  ‘今有雞翁一隻錢五，雞母一隻錢三，雞雛三隻錢一，凡百錢買雞百隻，問雞翁母雛各幾何？...’

  蔡任從沒想過這世上居然有這麽多算學難題。

  原本在墨家，他一向以精通機巧算學為傲，可是在那個十七歲少年麵前，他感覺自己會的那些算學知識，簡直連皮毛都算不上。

  滿滿一張紙的算學題目，有許多蔡任都無法理解，比如那個瘋狂的水池管理吏，一邊放水一邊進水，還問多久能進滿；還有那個兩架馬車相向而行，一會朝前一會朝後，簡直如同瘋魔一般。

  “還有最後一炷香的時辰，不要交頭接耳。”在講堂前的易承厲聲嗬斥，嚇得蔡任又是一抖，雖然這個年輕人長相隻有十七八歲，可平日裏行事說話，比起巨子也差不了多少，再加上一身神鬼莫測的本事，早已經讓他們忘了他的年齡，隻是看著就覺得畏懼，見易承正朝他這邊走來，蔡任趕忙低頭伏案，繼續在那張名曰‘草稿紙’的黃紙上演算。

  易承沒想到教兩千四百年前的古人還挺有意思。

  給十個墨家弟子上了半個月的課，重點教了他們物理，算學和國際形勢三類大課，物理是這些墨家弟子學的最好的一門。

  墨翟這位天才墨家巨子，對物理學研究的研究，超越了同時代人幾百年，也帶動了整個墨家對物理學的認知，小孔成像，幾何原理，力學原理等等，墨家子弟都很好的掌握並理解。

  易承甚至懷疑，若是有一顆蘋果砸在墨翟腦袋上，這位天才巨子會不會發現力學三定律，從而將人類引入物理學殿堂。

  可惜這位老人將一輩子大部分精力都放在了實踐上，對木構機關研究頗深，如果他真的專心理論研究的話，易承覺得，憑借他的頭腦，是真的有可能取代同時代的阿基米德，成為物理學之父。

  不過相比物理學，墨門中人顯然不擅長算學，他們平日裏最多算算普通的加減法，卻從未接觸過一元二次方程，二元一次方程這類基礎的進階數學題。

  雖然做這些題對現在的他們來說確實沒什麽用，但是從這些題目的檢測來看，易承就可以看出誰的邏輯性更強，誰的思維更縝密。

  後世填鴨式的教育確實詬病良多，可從某種程度上來說，考試確實是相對公平來區分人的手段。

  今天是第一場筆試，也是教課半個月之後第一次成果檢驗，按照易承的判斷，今天考的這門算學，恐怕這十名學生都要全軍覆沒。

  在廳堂的易承跪坐的矮幾前，一跟插在小瓦罐中，拇指粗細的檀鬆香正在緩緩燃燒。

  易承從沒想過，在兩千多年前，自己還能監考一群墨家弟子。

  監考是一件枯燥的事，可看著那些學生，麵對自己出的試題抓耳撓腮，痛苦萬分的樣子，倒別有一番風趣。

  鬆香燃燒的很快，廳堂中的十名學子還在絞盡腦汁的做題，一整根鬆香便燒完了。

  “時辰到。”易承說道：“現在，把手中的筆都放下。”

  有唉聲歎氣者，有奮筆疾書者，偏偏沒有自信滿滿者。

  半個月的學習時間，對他們來說，確實有些太緊迫，何況之前還有四人根本不識字，學字都是臨時學的，更遑論做題了。

  易承將卷子收了上來，當場開始批閱。

  “三日相逢，大鼠穿三尺，小鼠穿兩尺，錯。”易承用丹砂紅筆畫了個大大的差，解氣啊，沒想到兩千四百年前，自己也有給人改卷的一天。

  ...

  “不會相逢？大鼠鑽空便會跑？狗屁不通！”易承嗔了一句，又畫了個差。

  ...

  “三日相逢，大鼠穿三又十七分之八尺，小鼠穿一又十七分之九尺，不錯不錯。”易承摸了摸下巴，總算是見到一題答對的了。

  再往下看，這人答對的還不少，試卷一共十題，居然答對了六題。

  易承沒想到，僅僅半個月，竟有人能把他出的數學卷子做及格了，好奇之下，急忙翻到試卷背麵，就看到三個工工整整的篆書小字：秦玥氏。

  這大大出乎易承的預料，通過半個月的教學，秦玥氏平日裏給易承隻留下一個寡言少語的印象，她長相清秀，這在男多女少的墨家，追求者也不少，不過聽說秦玥氏的父親是墨家長老，對秦玥氏管教嚴格，門中那些追求者苦無對策，所以秦玥氏如今已經二十二歲，卻還沒有結親。

  對於這個沉默的女子能通過考試，實在是出人意料。

  “不錯不錯，讓我看看後麵還有沒有及格的。”易承又迫不及待地批閱了後麵的試卷。

  很可惜，後麵除了易承寄予厚望的蔡任對了四道題以外，其他人基本上都隻對了一兩題，更有三人，一道題都沒對。

  果然卷子出的太難了，易承撓了撓頭，雖然對於後世人來說，這些簡單的多元一次方程是許多初中生都會做的題，可對於兩千四百年前的古人，讓他們在短時間內靈活變通的學會這種數學題目，還是有些強人所難。

  “本次考試的成績出來了，秦玥氏對了六題，乃全班第一名，蔡任對了四題，全班第二名，張隨對了三題，全班第三名，後麵的名次我就不一一公布了，下午考國際形勢！”

  .......

  易承並沒有把這些人當成墨家義堂的分堂弟子在教，而是把他們真正當成了道門理綜的弟子在教。

  這種教育方式，早在孟子與莊子小時候，易承就打算進行了，隻不過那時候的他已經不剩多少時間，因此便決定放棄。

  不過這一世，他有著三十年的壽命，他可以盡情的實驗自己想要實驗的各種教學與計劃。

  想要成立一個強大的組織，就一定要有優秀的人才，用後世考試的方法，能盡快的從戰國這個時代篩選出他想要的人才，而這些人他培養的人才，又會開枝散葉，將他的思想傳播出去。

  易承不打算裝神弄鬼的去操弄人心，唯物主義辯證法，會證明給這個時代所有人看，被思想武裝起來的戰士，會爆發出怎樣的能量。