孔夫子生存的時代和後麵不同。

  ??春秋時代，那個時代的環境很寬鬆。

  ??比如君要臣死，臣不的不死，這種沒有，打了敗仗回去就得上軍事法庭等等情況，也沒有。

  ??在孔夫子生存的春秋時代，當時隻有兩種死敵，一種是道爭，一種是內外戰。

  ??在春秋人眼中，魯國和齊國這種國家之間的關係，更像是兄弟打架，不是你死我活。

  ??一開始並沒有上升到那種程度。

  ??越王勾踐能夠臥薪嚐膽，三千越甲可吞吳，前提是吳王沒有殺他。

  ??你換成曹操和袁紹，李世民和王世充，朱元璋和陳友諒。

  ??看看他們是怎麽對待對手的。

  ??那個不是你死我活。

  ??孔子在魯國當官當不了了，就帶著弟子去其他國家當官，這在春秋是很常見的。

  ??大家還都任用。

  ??帶六國相印的那個大佬，人家不就是這種情況，就是古代超級打工仔，今天在這個國家幹活，明天煩了就是另外一個國家。

  ??在哪個國家都受到了禮遇。

  ??在當時來說，那是相當寬鬆的環境。

  ??如果你換成三國時代，你看諸葛亮敢跟劉備說，我今天幹活累了，你給我的待遇也不好，我想去魏國做丞相。

  ??魏國給不給我們兩說，你覺得劉備會放人嗎？

  ??有人會說那種環境是不忠貞的表現。

  ??但是能頻繁出現，就可以換成另外一種理解，那就是在大家看來，春秋各國都是兄弟爭霸，而兄弟爭霸，可以容忍的東西就很多。

  ??反正大家都是華夏人，換個國家就和換個公司一樣，沒什麽的，隻要不是投靠外族，那麽一切都算不上背叛。

  ??自然，在這種環境背景下，大家對於使用瘋狂技能都是抵製的，在大家眼中，好好活在規矩之下不好嗎？

  ??換個角度說，宋朝士大夫環境，就有點春秋思想環境的意思，隻不過春秋人是從莽荒中走出來的，非常能打，超級能打，從上到下都講究一個我要一打十。。

  ??而宋朝不一樣，他們沒有經曆過那種出門旅遊可能遇見老虎熊，討論學說可能會被對方暴起幹死，然後把觀察草原人生活作為研究課題。

  ??上述三種情況，綜合起來成就了春秋人的能打屬性。

  ??在春秋人眼中，我出門旅遊，可能遇見虎豹熊，討論知識點可能被揍，為了研究人思維的變化和不同，我得去觀察草原人的習性。

  ??是的，別覺得不可能，這都是有可能的。

  ??孔子和仲子的故事，就是赤裸裸的現實。

  ??孔子講學，遇見還是遊俠的子路（仲子），子路聽到孔子，不屑，說自己遇見這個老騙子一定要揍他一頓。

  ??然後孔子到當地講學，子路攔路質問，二人爭執，子路欲上手，然後被孔子一個過肩摔加一頓老拳打懵逼，隨後孔子有了一個最忠誠的弟子。

  ??有事沒事打一頓。

  ??而論語中，孔子教訓最多的就是仲子，對仲子的定義也是性頑劣。

  ??性頑劣的另外一個意思就是調皮事多不聽話，這種孩子有事沒事就教訓一頓，叛逆期就帶在身邊，有事沒事打一頓。

  ??當你又比他能說又比他能打時，他就會聽話了。

  ??這就是春秋辯論的環境。

  ??………

  ??春秋人能打，他們熱愛的也更多是整個華夏民族，他們對於國家的看法，更像是打工者和企業之間的關係。

  ??在他們眼中，當官很簡單，出身足夠，展現自己的能力，國家領導在喜愛一些，自然就會有不錯的職位。

  ??當官更是實現自身思想抱負的一種途徑而已。

  ??孔子周遊列國十三年，這十三年走遍當時的春秋各國，雖然沒有當幾次官，但也是在完成了讀萬卷書後，達成了行萬裏路的成就。

  ??這種情況下，他對於國家和民族的定義更加清楚。

  ??他開始專心教學，傳播知識，也是真正的走上聖賢之路。

  ??在孔子眼裏，春秋爭霸，戰國亂戰，後世的王朝末代爭霸，都可以叫做諸夏爭霸，也就是兄弟爭霸。

  ??當然，這也是大多數走遍春秋各國後，各個諸子的想法。

  ??在大家眼中，當時的國家代表不了民族，而民族可以包含國家。

  ??這就很可怕了。

  ??在他們眼中，秦人、趙人、齊人等等，都是華夏人。

  ??秦人的秦國，趙人的趙國，齊人的齊國。

  ??雖然都很強，雖然都很厲害，當他們代表不了華夏民族，他們隻能說是華夏民族的一部分。

  ??就像一個總公司下麵有很多分公司一樣，內部雖然也競爭的難分難舍，但是都不到用下三濫手段的時候。

  ??思想境界達到了一種程度。

  ??所以孔夫子對於後世的很多現象相當不滿意，對於一些人給他甩鍋的事他更加不爽，老子春秋都沒做過的事情，你們一個一個都做了。

  ??你們還好意思給我甩鍋。

  ??……

  ??群裏的眾人全都結合孔夫子的話，細數一下春秋的環境，然後再想一下後世的環境，最後理解了孔夫子說那話的原因。

  ??說春秋的人是完全的君子之路那他們自己都不信，隻是說他們因為各種環境，各種原因，把自己變的更加符合君子的形象而已。

  ??春秋時期的讀書人普遍都代表著貴族，隻要你識字讀書，達到了大家普遍認知的讀書人形象，那你就是貴族，走到那裏都是。

  ??這些讀書人走到那裏都沒有尊重。

  ??而人普遍的一個特點就是，受到尊重，物以稀為貴後，就會主動承擔責任。

  ??比如一些讀書人會蹲在田地之間幫百姓研究種地，最早的研究水利等設施，百姓受苦為百姓申冤等等。

  ??在他們看來，自己得到了尊重，那就相當於收到了百姓的錢，得到了百姓手中的權利，自己就要回報一些。

  ??農家的種植，墨家改造機關術，儒家的思想引導教學等等。

  ??這些都是例子，赤裸裸的例子。

  ??拔一毛而利天下，其中一個意思可是該拔的時候得拔。

  ??無為而治的根本還是在道德足夠的情況下給底層足夠的發揮空間。

  ??這些東西都是細節。

  ??…………

  ??第一章

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