第695章養生之道
作者:沐軼      更新:2021-04-16 19:35      字數:3293
  眾人瞧著,卓然運功之下,感覺到手指頭已經開始聽召喚,他緩緩的動了動手指頭,然後慢慢一點點的把手指頭張開了。

  皇太後等人盯著卓然的手掌,當他手上慢慢打開時,裏麵竟然什麽都沒有。

  這下連卓然自己都很驚詫,手心裏的蠱蟲卻不知道到哪去了,他先前還以為自己運僵屍功的時候會不會把那蠱蟲給捏死。但不管怎麽樣,他好歹是米粒大的一個蟲子,就算死在了手心裏頭,也應該有殘存的東西留下。可是現在,卻什麽都沒有,這讓卓然十分的吃驚。

  小道姑頓時漲紅著臉,一把抓住卓然的手把手掌翻了過來看手背,依舊什麽都沒有。她又仔細檢查了一下手上,果然什麽痕跡都沒有。這下子小道姑一時不知該說什麽好,明懿冷笑道:“看清楚了嗎?你如此陷害我卓大哥,意欲何為?”

  那老道姑瞧著青梅,也把眉頭皺了起來,說道:“青梅,這件事你沒看清楚,胡亂懷疑卓大人,給卓大人賠罪。”

  青梅竟然真的咕咚跪在地上,磕了一個頭。然後站起來,漲紅著臉,眼中噙滿淚水。

  卓然原先還得意洋洋的,可是見她心中著實受了天大的委屈,又覺得有些不好意思。她的確是抓到了自己準備向皇太後下手,雖然不是要殺皇太後,但多少是不利於她的。於是警覺,及時阻止,沒想到抓賊未抓到,還賠了一個響頭。眾人還覺得她無事生非,純屬搗亂,因此很是委屈。

  曹太後笑了笑說:“算了,看花眼而已,都散了吧。”

  那些官員這才各自散去,宋英宗驚魂未定,瞧向卓然。卓然隻是微微笑了笑,沒有做任何解釋。

  明懿對卓然說道:“好啦,真相大白。咱們喝酒去,到那邊竹林裏頭。”

  曹太後卻對卓然說道:“對了,你剛才不是說要找哀家說什麽話嗎?咱們到前麵涼亭去坐著喝茶休息,有什麽話你再慢慢說來,不讓他們過來打擾。”

  聽到這話,宋英宗頓時又緊張起來,難道卓然先前是為了找太後說關於自己皇權的事嗎?應該如此,不然他不會一直跟著皇太後,又找不到好的機會跟她說話的。於是向卓然投去了感激的一眼,還握了握拳頭。卓然依舊隻是微笑,跟著曹太後往涼亭那邊走去。

  剛才他隻是隨口說的,實際上並沒有什麽事情要找皇太後說,可是現在皇太後卻要聽,而且這件事必須要不適合在公眾場合匯報的。卓然腦袋瓜飛速旋轉,一直走到涼亭處,卻還是沒想到該說什麽。

  幸虧曹太後並不著急著問他,還吩咐任公公派人四下警戒,不讓其他人接近。並拿了一壺茶和一些瓜果點心之類的放在了涼亭處,這才坐下對卓然說:“好了,現在你說吧。”

  卓然在沒有想好的情況下,隻能想到哪說到哪。他就挑了一個眼前的事,因為眼前的事是最容易臨時突發奇想找對方聊的。如果是在之前就深思熟慮的或者是重大的事情,那應該通過奏折的形式報上來,而不是臨時動議,這會讓對方覺得有些古怪。

  所以卓然開口說道:“微臣見太後在先前的馬球比賽中很是威武,心中感慨太後這精神可絕對不比那些十七八歲的小年輕弱。若是在兩軍陣前對壘,絕對所向披靡。”

  曹太後微笑說道:“你不必說這些,說正事吧,不是說一時半會兒說不清楚嗎?”

  卓然說道:“其實也不是一時半會兒說不清,真要說的話兩句話就說完了。但是如果娘娘不讚同微臣的觀點,微臣會跟娘娘爭辯,這樣一來,便是一天也說不完的。”

  “哦,什麽事?”

  “關於養生之道。——以家師逍遙子的觀點,太後先前的行為,不符合養生之道的要求啊。”

  卓然知道他的話曹太後未必會相信,必須要擺出一個足夠權威的人才能夠說出的話來讓曹太後表示認可。而能夠讓曹太後認可的人,非自己的師父逍遙子莫屬。逍遙子是先帝宋仁宗都非常賞識的修道之人,曹太後自然對逍遙子也是讚歎不已的。

  所以卓然說道:“家師逍遙子曾說過到什麽山唱什麽歌,活到多少歲就做多少歲的事。小時候兒童生性好玩,所以孩子就是玩著長大的,到了少年便要開始讀書。讀書是他們這時候的本分。等到了弱冠該做娶妻生子這樣的事了。”

  “而三十歲之後,便應該成家立業。到了四十年不惑,遇到什麽爭強鬥勝的事能夠一笑了之,懂得放棄。人並不是十全十美的,尺有所短寸有所長。不能夠什麽事都搶在頭,一定要爭個輸贏。”

  “而到了五十歲便是知天命,有所求而無所圖。也就是可以試圖做什麽,但是不要去強求一定做到,隨性而為。這才是道家無為的真諦,順天的養生之道,隻有這樣,才能順應自然,延年益壽。”

  皇太後聽得很仔細,不停點頭,聽到最後她呆了,沉吟片刻,說道:“你是想說哀家先前參加馬球比賽,太過爭強好勝,違背了天性,沒有做到順應自然。有所圖又有所求,並不是長壽之道。是這樣的嗎?”

  卓然點點頭說:“這隻是家師平素給微臣嘮叨的一些話,也不知道是對是錯。剛才見太後著實奮力爭勝,累得大汗淋漓,心旌搖曳,於是便想起了師父所說的這話,拿來供太後參考。其實太後對如何修身養性延年益壽,已經有很多人提出非常好的法子了。”

  “想必當年家師在皇宮時,跟先帝和太後也說過類似的話,完全沒有必要再由微臣來向太後多嘴,但關心則亂。所以鬥膽向太後說了,不妥之處還請太後諒解。”

  曹太後呆了半晌,才長歎一聲,緩緩點頭,說道:“你說的很不錯嘛,並沒有什麽不妥的。而且這種話平素裏很少有人給哀家說的,他們隻會誇讚哀家厲害能幹。不會告訴哀家怎做,有什麽不對的。身邊聽到的忠言太少。對一國之君來說並不是什麽好事,所以剛才聽到你說的這些,著實心頭震動。”

  “的確如此。哀家今年已經四十八歲了,馬上就要到知天命之年。雖然現在還隻是不惑,可是對於哀家來說,感到疑惑的事情太多。哀家對不惑二字的理解,一直以為是處事果斷,做什麽事不要猶豫,沒有什麽東西能難得倒自己,這就叫不惑。”

  “可現在聽你剛才所說四十不惑,原來是懂得放棄的意思。有些東西可遇不可求,就要懂得放棄,隻有放棄才能快樂。否則有所求,又得不到,豈不是隻有痛苦嗎?而經常處於痛苦之中是絕對不能延年益壽的。想不到你師父居然把如此高深的養生之道傳給了你,哀家又有幸聽到你轉述了他的這番說辭,哀家真的很受觸動。”

  卓然說的這番話,實際上不過是他穿越前從各個途徑看來的說辭而已,現在信口說了出來。他並不知道這些話自己師父逍遙子有沒有說過,不過這些說辭能在現代社會流傳,就說明深入人心,其中道理能為很多人所接受。

  果然,說出來之後也得到了曹太後高度的讚賞,並且很受觸動。

  曹太後背著手站了起來,在涼亭裏踱著方步。說道:“你師父逍遙子仙鶴一去不回頭,哀家曾派人四處去尋訪,但是卻始終找不到他的蹤跡。沒想到你已經頗得他的真傳,哀家以前隻是把你當做一個判官來看待而已,現在看來是哀家眼拙了,你有很多很好的思想是旁人所沒有的,而這些來自於你師逍遙子,能夠從你口裏聽到你師父的這些精彩絕倫的論斷同樣令人讚歎。”

  卓然忙又客氣了幾句。

  曹太後接著說道:“最近這五六天,哀家一直閉門不出,哪都沒去,甚至不見外人,你可知道哀家在做什麽?”

  卓然說道:“微臣不知。”

  “先前跟你起爭執的那小道姑,她的師父是終南山一個了不起的隱士。雖然名號不及你的師父,但也很了不起,特別是在修身養性方麵更是了得。這五天哀家什麽事沒做,就聽她談論在終南山的日子,如何種菜種花,如何在鄉間漫步。”

  “早上起來可以用手采摘青草上的露珠,傍晚時分坐在石峰上目送夕陽西去,感受天地之合,萬物生養的韻律。那樣的日子才真是讓人羨慕。哀家很是向往,一直想著也抽個時間到終南山去過一過這樣的日子。在青山搭一間茅屋,悟道參禪。”

  卓然心想,原來如此,難怪宋英宗這五天都找不到她。原來在自己寢宮裏聽一個老道姑談論終南山隱居的故事,以至於動了遠離凡塵之念,隻是拋不開這九五之尊,矛盾心境之下,對自己信口胡謅的感慨深有感觸。

  既然她對這有興趣,自己不防打蛇順杆上,找些後世的段子說給他聽,興許能讓她相信自己真心在關心她,應該順應自然,無為養性。

  卓然想到了鄭板橋的那首很有禪意的詩《山居》,來不及細想是否合適,隨口說道:“剛才聽到娘娘所說的,在白雲山間搭一間茅草房,在林間漫步。過得頗為逍遙自在,不由想起恩師曾經寫過的一首小詩,寫的恰好就是太後娘娘你所說的這種場景。”