唐初的元老重臣如長孫無忌、褚遂良、於誌寧、裴炎及程務挺等人，少數被貶逐，多數遭誅殺，李氏皇室及宗室諸王相繼殺戮殆盡。俗話說伴君如伴虎，如此肆無忌憚的排除異己，勢必會遭到別人的反撲的。女帝也很明白這一點，可是她是一個女人，在古代女人是得不到尊重的，女人是不應該站在自己現在所處的高度的。自古就沒有女帝一說，這在我們大地朝這是想都不敢想的事，可是有一天女人卻站上了政治的舞台，而且站到了金字塔的最頂端。

  武則天以女主的身份號令天下，執政前又無自己的心腹，執政後多疑臣民不忠於己，遂任用索元禮、周興及來俊臣等酷吏，廣事羅織，嚴酷逼供，獎勵告密，雖然消滅了一些政敵，但也濫殺無辜。這就是她的手段，想要用武力來控製百姓，想要用暴力來束縛民意，這就是女帝。她怕別人把別人把自己描繪成殺人不眨眼的惡魔，於是到處給別人說自己多麽的優秀，自己為了大唐付出了多少的心血。她的初衷也是好的，想要建造一個強大的大唐帝國，隻是走著走著走偏了。

  她信圖、崇佛教、建寺院、築明堂、造天樞、鑄九鼎，浪費了大量的人力物力，好在當時國力強盛，地方也沒有出現大的災害。不然的話，她的作為估計跟隋煬帝也差不多，也會被千夫所指，萬夫所罵。官吏大增也必然加重了農民的負擔，百姓無不是平時是在土裏麵刨食、三棍子打不出一個屁的有放角色，隻要是不把他們逼急了，農民永遠都是農民。

  在她統治時期盡管社會經濟有所上升，但逃戶問題已經日益嚴重，府兵製開始走向破壞。武則天重用武氏宗室武承嗣、武三思、武攸緒及武攸寧等人，並大封武氏宗人為王。

  這可是李家的天下，李家的人卻沒有能力來反抗女帝的強權，大家隻能忍氣吞聲，為了活命不得不委曲求全。在這個關鍵的時期裏，大唐一定不能亂，一定要平穩的渡過這段時期，孕婦也是一樣的，他們也需要平穩的過渡這段時期。所以，孕婦都在要生產的時候都會大門不出，二門不邁，就是怕被人算計。自古就有“害人之心不可有，防人之心不可無”的說法，而生孩子更是不可以馬虎，一定大意不得。

  據上帝指使統計古代婦人流產，有十分之一是被人施了法的，隻是孕婦很少出門，就算是出門也在家附近幾百米之類。很多人就想不明白了，孕婦是何是遭到別人的算計並造成如此可怕的後果。很多的人開始琢磨了，這問題到底是出自哪裏，可惜大家百思不得其解，始終沒有想出問題是出自何處。流產最容易是出在前三個月，早期流產，往往是先出血後腹痛。

  妊娠8周以前絨毛發育不成熟，與母體蛻膜的聯係並不牢固，如果流產則出血不多，妊娠8～12周，隨著絨毛與母體蛻膜聯係逐漸牢固，一旦剝離不全，將發生大出血。流產開始時絨毛與蛻膜剝離，血竇開放，出現下體流血，**收縮，排出胚胎及其他妊娠物，產生陣發性下腹部疼痛，之後，**收縮，血竇閉合，出血停止。複發性流產多為早期流產。

  過了前三個月也不是說以後可以高枕無憂了，好好休息是關鍵。另外不要劇烈咳嗽，不要使勁拉大便，不要使勁打噴嚏。但最重要的，還不能太緊張了，精神焦慮也容易流產的。可是當孩子快要成形了，也就是在快正常分娩之前，卻出現了流產，這是最難讓人接受，也是極其少見的。可是並不是說這樣的情況就沒有，後期流產最明顯的表現是出現像分娩一樣的疼痛、出血(可能會很多，還含有血塊、羊膜(羊水)破裂，最終胎體、胎盤、胎膜等排出體外。

  但是，有時候並沒有什麽預兆，隻是在例行的產前檢查中，郎中沒有發現寶寶的胎動時，才會知道發生胎死宮內了。與早期流產過程相似往往先腹痛後出血，依次排出胎兒、胎盤，出血不多。若底蛻膜反複出血，胎塊被血塊包圍，往往出血不止，甚至形成血樣胎塊稽留於**腔內。而這樣的嬰兒還沒有出生就死在娘胎裏了，如果冤氣過重的話，陰氣凝結久久不散，於是就有了傳說中的鬼嬰。

  在大唐的城外，有一個峭山村的地方，住著四、五十戶人家，村中有一貧戶，娶婦結婚不久，就生下一對女孩。這對雙生姐妹的相貌，端正**無比，父母想要是兒子，卻是生出兩個女孩來。這對於一個農村的家庭來說，無疑不是一個災難，本來就窮，還生了兩個女孩來吃閑飯，對於這個家庭來說真是雪上加霜。雖然，男人嘴裏一直都說“男孩女孩都一樣，他都喜歡。”

  可是聽他給孩子起的名字，你就知道他有多不開心，他是多渴望能有一個兒子。這兩姐妹一個取名呼“來弟”，另一個叫“有弟”。來弟與有弟出生將滿三個月的時候，有一天，他們的父親出外牧牛未歸，母親要到山中拾取幹薪，就把兩個嬰孩臥放在床上。這時，兩個嬰孩彼此自責，一個說：“當時我也是富家的千金小姐，日子過得也不要太好了，我活著之時也算是做了不少善事，我一直以為好事做多了，來生就會得道。可惜那是我癡心妄想，以為我好人會有好報的，我真是這樣想的，像我這樣好的人是不是應該有好報。哪知，世事難料，人命無常，雖然我做了許多的好事，可是卻沒有被命運記錄在案，並沒有改變我來生的命運。”

  “哈哈，你以為做了好事就會有好報嗎？你真是太天真了，人生哪有這麽容易的，相反人生特別能捉弄人，你上輩子越是優秀，就算是做了太多的好事又有什麽用啊。”

  “我就是不能理解了，如果做好事都沒有用的話，那做什麽用啊？”

  “那就不知道，我感覺做什麽也沒用的，這是我的經驗之談。”

  “天天為做好事而忙碌，未能如願有好的來生，因此死後最終會墮落於生死輪回之中，無法解脫。”

  “我就奇怪了，你想要有好的來生，你什麽不去修道，要是不得道，隻是做好事，那又有什麽用啊？”

  “你是勸我去修行，去得道，這種虛無飄渺的東西，說真的真是不適合我啊。”

  “可是不修行，怎麽會有好的來生，因為你想要改變自己的命運，就隻有走修行這條路才可。”

  “說來也是，我如果真的去修行，把做好事的時間放在修行上的話，也許真的現在就不一樣了。現在也不會遭受流浪生死的痛苦，如今出生在這個貧困的家庭中，睡的是不暖的蓑草，吃的是不好的粗菜飯，隻能夠勉強維持生命。像這樣下去，日子久了，不知道要怎麽過生活？這些痛苦，都是前世生活得太富裕了，好事做多了，老天爺以為我閑的，讓我這輩子好好的體驗一下生活，放身散意，貪受須臾快樂，從此長途受諸痛苦。自作自受，如今憂惱，當何恃怙？”

  另一個嬰兒答道：“我當時出家修行，可惜自己的資質愚鈍，不得要領，學了一輩子的，也沒有取得任何的成績，說起來真是失敗啊！”

  “資質是天生的，不也是命中注定好的，後天是很難改變的，就算你不想認命，可是你最終還是得認命。”

  “這叫什麽事？這叫什麽理？為什麽我們就得認命？”

  “你自然也可以選擇不認命，可是這有用嗎？你覺得自己可以不認命，可是你最終還是得認命，這就是命運！”

  兩姐妹相互安慰，相互抱團，相互取暖，聽到別人命運也不咋地，她們的心理也就平衡多了。

  “不堪忍受命運的捉弄，這不講理的人生，自己也是無語了，說真的有時候自己真是無力吐槽了。至今數世，沉淪於生死苦海之中，慘遭各種苦難。我回憶所受之種種痛苦，都是自作自受，自己耽誤害了自己，要怪誰呢？事到如今，隻有忍耐逆來順受，還有什麽辦法呢？”

  “你說好笑不好笑，像我們兩個人前世都是優秀的人物，怎麽今世都生到了這樣一個家庭，還是女孩身。”

  “說得是啊，你看我們的那個老爹，看我們的眼神，那是一臉的嫌棄，要不是他好幾次他強行壓住了自己的憤怒的情緒，我們兩個估計早就被爹爹掐死了。”

  “不是吧，他一個普通的老百姓，做不到這麽狠吧。”

  “他本來是做不出來的，可是生活逼他這樣做，要是他不掐死我們，我們遲早也會被餓死的。”

  “你越說越玄了，真是不敢想像現在的父母能這樣的狠心，就因為我們是女孩，他就要掐死我們。”