這些都是我教給她的戰略戰術，沒有想到有一天她會用到自己的身上來，我以前就跟她吹我一個很有謀略的鬥士。我常常給她講一引起我研究出來帥氣的戰鬥的方法，比如說：當你麵前一個比你強的人，你一定要讓別人大意起來，隻要對方一旦是大意了，你就會有機會了。她遇到我這樣的帥才，自然也隻能用我教給他的方法，在我以為就要帥氣的走掉的時候。

  她的飛針就如同天上的一道道流星劃過，隻是這流星太微小了，很難讓人發現。要不是霞光乍現，飛針反射到霞光後露出零稀的的光芒，才讓我偶然的察覺到。以我敏覺的視覺還是發現了她的異動，畢竟我知道她要是生氣了，不會輕易的放過我的。有一次我是在她家裏吃飯的時候，我說他跟飯桶似的，我還預言說她要是長大了一定是不折不扣的胖子。

  當時，她是二話沒有說，直接把自己的飯碗朝著就扔了過來，要不是我臉大的話，我用臉是硬深深地挨下了這一擊。不然的話，那碗就碎了，為了保住飯碗，我不得不犧牲了我的臉。可是就算是我臉皮再怎麽厚，可是我的臉上還有幾外是被鋒利的碗口是割破了，因為我是在她家裏出的事。為了不讓我回家裏訴苦，然後我家裏人來她們家裏鬧事，她爺爺心想這事還得是“大事化小，小事化無”。她們家的人特地是留我在她們家裏是吃了一個月的飯，等我的傷養好了，才讓我回家的。

  飛針快速的襲來，我都沒有眨眼時間，隻能用自己的神走位來躲掉，當時來不及多想，我是一個靈巧的後空翻，我又閃回教室來了。當然，你若問我為什麽我不閃出去，要往裏麵閃，就是因為她的三根發針是封住了我出去的路。我沒有辦法，隻能閃回來了，當然我也可以出去的，隻是我擔心不一心，如果其中一針沒有躲過的話，那我就後悔莫及了。當時眼看無法逃出去，上帝指使猶豫了一下，先保全自己才是正理。

  我的臉上是露出了尷尬的笑容來，這裏麵是包含了太多太多的自嘲的，看來是我太大意了，才會讓她是有機可趁的。我仿佛有萬語千言，可是卻沒有一種能說明當時我內心的感受，苦澀、悲痛、自嘲、譏諷，卻沒有一絲快樂。

  我說：沒有想到神醫你家的針灸之術，再有不敗針法的加持，可然很不一般，很不一般啊。這飛針裏完全的融入了兩家之長，有你們神醫家的柔，還有不敗針法裏的破，很好、很好。如果這招數一旦是出現在江湖上，必將是引起來新一輪的腥風血雨來。我們的江湖上，針法被分為柔派和硬派。硬派崇尚暴力，以“破”為主，並切斷與外界的一切聯係，隻要他們一出手，非得鬥得你死我活不可的。

  軟派的手段就相對溫和，講究以柔製剛、非暴力的破壞行為。有傳言稱，江湖上有一個神秘流派，既不屬於南派，也不屬於北派，它自成一派，被稱為中間派。若論根基深厚，南北派隻屬於食物鏈的最底端，上得了台麵，下得了台階，隻有中間派是不溫不為，就等著有朝一日來個絕地大反擊了。

  相反，硬派的人常年流轉於各大媒體界，以傳道授業解惑之名，開設百家講座，受到眾人的敬仰和吹捧。並不是硬派的針法有多了不起，隻是她們作風大氣，得到了不少人的吹捧，加上她們嫉惡如仇，常常是做下了很多豪氣的事來。比如說某個貪官是暴斃了，那硬派的人敢於承認是自己做的，而軟派的人就不行了，軟派的人沒有膽量，中間派的更是沒有出息，就想著挑撥兩派內鬥，好讓自己上位。

  所以，江湖從來沒有就沒有平靜過，我們隻是看不到那隱藏在表麵下的波瀾的，神醫的針法讓我看到了中間派的影子。果然是集兩家之長於一身的，隻是她是遇到了我這個吹牛界的大神，就算是她很強，還不是被我避開了。這就是我上帝指使的實力，接下來我將剖析一下神醫的前世今生，以供無聊人士作茶餘飯後的談資。

  據傳神醫的針灸之術是華陀大人的不傳之秘，隻有少數的人知道華陀的針灸之術，可追溯到東漢末期時，劇痛難忍，但他不怕，而且還談笑風聲。小說裏，關羽更是忠義的代名詞。關羽攻打樊城時，被毒箭射中右臂。將士們取出箭頭一看，毒已滲入骨頭，勸關羽回荊州治療。關羽決心攻下樊城，不肯退。將士們見關羽箭傷逐漸加重，便派人四處打聽名醫。

  一天，有人從江上駕小舟來到寨前，自報姓華名佗，特來給關羽療傷。關羽問 華佗怎樣治法，華佗說：“我怕你害怕，立一柱子，柱子上吊一環，把你的胳膊套入環中，用繩子捆緊，再蓋住你的眼睛，給你開刀治療。”

  關羽笑著說：“不用捆。”

  然後吩咐設宴招待華佗。關羽喝了幾杯酒就與人下棋，同時把右臂伸給華佗，並說：“隨你治吧，我不害怕。”

  華佗上看此人還有開始針灸，就已經是氣血衝頭了，當時的情形非常的危急，華陀心知“此人肯定命不久矣！”。華陀是一個醫生，也是一個明白事理之人，他知道如果這位大將是死了，自己隻怕也很難出軍營的。非得被關羽的手下亂刀砍死不可，所以當裏華陀知道自己也是死在臨頭了，像華陀這樣的醫生，他是要救天下的蒼生的，怎麽可以在這裏死了。

  華陀心想：看來是到了要展現出自己真實醫術的時候了，華陀當時取出了一排銀針，這是國人第一次看到針灸之術，針灸之術太過逆天，這在我們大地朝那可是不傳之秘。隻有大家族的人才能習得真正的針灸之法，而華陀是第一個將此治療之法進行改良的男人，當時華陀是拿出銀針的時候，關羽也是嚇了一跳，問道：你想要幹嘛？

  華陀笑而不語說：我在給你治病啊，如果你想要活命的話，那你就不要費話了，你再說廢話的話，小心性命不保。

  關羽：你敢嚇唬爺爺我，醫生果然有性格，我就喜歡與你這樣的人交朋友，你來吧！

  華陀沒有想到關羽大人如此的豪氣，一點不跟自己計較不說，還如此的相信自己，看來是知道我為了活命不敢造次的。

  隻見華陀是把銀針是先在火上燒了燒，怕銀針上有病毒會害了關羽的性命，你說說華陀大人是如此的專業的。為什麽神醫就沒有別人半分的專業的精神呢？我真的是納了悶了，神醫都不消毒就把銀針是擲出來，你說她這樣做是不是太不像話了。我一直以為做為一個醫生要有職業操手，就算是再怎麽生氣，也不能沒有自己的底線的，可是神醫真沒有底線的。一言不合就飛針，一點也不給我麵子，我很不開心的。

  隻見華陀手起針落，那施針之法靈動而不失準確，十八根銀針是落在關羽的手臂上，將她的手感上的穴道是暫時的封住了。這個就算是我們現在的醫生也沒有幾個可以做到的，因為要在幾乎是五秒內放出十八針，而每一針都要插時到相關的位置。如果，稍有偏差的話，那就沒法達到止血止疼的效果，我也是練了幾年才能對針灸有小成的，可是也很難做到封住血脈的同時還能不影響到身體的能力。隻有華陀這樣的救人無數的人，才能對人體的穴位是了如指掌，這不是我們後人可以學得到的本事。

  可是因為這是秘術，非救人而不可施也，每一個優秀的醫者，都有自己看家的本領，都有自己的所長，可是能在針灸之術上有所建樹的人，也隻有華陀而已。當時關羽也是看傻眼了，關羽早就聽聞華陀大人的醫學了得，可是萬萬沒有想到，他卻使得一手好針法。當時在大地朝的醫者裏是沒有一個人會這樣的本事的，關羽很吃驚也並不為奇的。關羽摸了摸自己的美須：不知先生在手臂上紮針意欲何為，我從來沒有看過這樣的事，看來大地朝真的是能人陪出，醫術裏果然玄妙無比。

  華陀不敢自吹，語氣很是平淡，告訴關羽：這是在下發明的針灸術，因為是在下發明的，你第一看見也不足為奇，你既然是選擇在下來給你看病，那自然是相信我的醫術，那我必定是拿出我的看家的本事來給先生醫治才是。華陀知道世人都是不願意新鮮事物的，關羽問這樣的話，也不足為奇的，關羽也是人，也會對未認知的事物有疑惑。

  華陀：這樣做可以減緩你出血的勢態，阻止你因失血過多而出現性命的危險，你放心我會盡全力救治大人你的。