萬化相尋繹，人生豈不勞？從古皆有沒，念之中心焦。何以稱我情？濁酒且自陶。千載非所知，聊以永今朝。

  “百憂感其心，萬事勞其形，有動於中，必搖其精”，自然易於衰老了。萬事萬物都在生生滅滅，人也如此，人的生命總有終結的一天，死生的大哀曾糾纏過每一個有理智的人。我們每一個人都不例外；何況今天是重陽節，這是個吉利的日子，九月九象征長久，這就更能激起上帝指使的憂生之嗟了。

  可以說我的心情是極不平靜，但我是個通達的人，我不會像相親女那樣作窮途之哭的，我是有追求的男人，我知道要如何去控製自己情緒。委運任化，順乎自然。這個世界上什麽才叫我稱心如意呢？還是喝酒吧，也許隻有喝酒才能讓我們暫時的忘記心裏的煩惱，才能讓我們得到內心的平靜，才能讓我們不被世間的流氓所騷擾。

  千年的變化不是我所能了解的，還是來歌詠今朝吧。執著於“今朝”，就算是最有一天，我們大地朝會因流氓企業而毀滅，那也不是我能管得了的事。把握這可以把握的實在的人生，這樣他就可以做到“縱浪大化中，不喜亦不懼”，被流氓企業傷害的人家都可以忘懷，我有什麽解不開的心結。此時此刻我隻想要“借酒澆愁”，但並不怎麽勉強。重陽節的習俗就是喝酒，這個應節的舉動正好作了他消解萬古愁的衝劑。

  正常人與流氓的區別就在於，正常人會用正常的頭腦去思考，而流氓從來不會去思考，流氓隻會模仿！一個流氓的企業達到一個別人無法企及高度的時候，這個世界也就這樣了，這個社會再也不會有太快的進步。隻要有流氓的企業在一天，我們就別想得到好日子過，我們底層的人就會活在水深火熱裏。法律製裁和道德輿論就失去對它的約束，那個時候，約束它們肮髒思想唯一地途徑就隻剩下良心了，可是一個沒有良心的企業，一個以坑小孩子做為企業理念的公司，是不可能有良心的。

  當時上帝指使問了這個企業一句話：“你們連小學生都坑，你們的心不會痛嗎？”當時我以為這樣的企業是人性的，後來我才知道這樣的企業是沒有人性的，也沒有良心的。

  就為了掙錢這種企業什麽事也做得出來，流氓企業是理直氣壯的告訴我說：“不會！我心怎麽痛啊，我開心都來不及啊！”

  我：哪怕是看著孩子們因此死去，你都不會有一點點的，哪怕是一絲絲的心痛嗎？

  流氓企業：那好怕，我還是有一點點心痛的，可惜不多，別人願意被我坑，你管得著嗎？

  我管不著，你坑人你還有理了，我萬萬沒有想到一個流氓企業可以無恥到這個地步，別人願意讓你坑。如果，你沒有用卑鄙的手段，來誘導孩子們，孩子哪裏知道人世間的險惡。而你就是利用孩子們純真來欺他們，以此來謀取自己的利益，利益真有這樣的重要嗎？

  流氓企業：利益確實很重要，利益若是不重要的話，那什麽才是重要的。它反過來問我。

  錢真的是太有魅力了，可以讓一個企業是出賣自己的良心的，可以讓世人為之瘋狂，可以讓我們奮鬥終身，難道錢才是我們這輩子的最高的奮鬥目標嗎？錢就是我們最高的理想？是我們活在這個世界上最重要的東西嗎？看到流氓企業橫行霸道的樣子，我真的很傷心。

  可是流氓企業從來都不以為然，並不覺得自己的行為有什麽錯，全世界的人都在追逐財富，而流氓企業的手段隻是比別人的要鄙視一點。原來不管是做了多傷天害理的事，幹了多少缺德事，隻要是為了掙錢，流氓企業覺得自己都是可以被原諒的。因為，大家已經是默許了這樣的行為，並沒有一個人敢站出來譴責這樣的行為，才會讓流氓企業的行為變成了理所當然的。而我不會因為自己的行為而感覺到羞愧的，這才是我們這個世界上最可怕的事。

  當惡行是成了習慣，而我們卻沒有人敢去製止它們的話，那就是對惡行最大的縱容。我們的世界之所以變成了這般的模樣，都是我們太縱容這樣的行為，而沒有人敢說一句公道話。想想這樣的世界卻是有多麽的可悲的，而我們卻活在這樣的世界裏，你讓我們這些底層的人怎麽活。很多時候，任何陰謀詭計在正義的力量麵前是不堪一擊的，所有的流氓企業都是紙老虎，我們一定不能屈服的，我們一定要同流氓企業鬥爭到底。

  可是，我就不一樣了，我並不像別的天才一樣，我並沒有活在大地朝的體製裏，我是一個活在體製外的男人。就算是我們大地朝的曆史上沒有一個人可以成就自己的未來，可是我可以，因為我不像別人一樣是活在體製裏。隻有我一個人是獨善其身的，我是這個世界上唯一活在體製外的男人，怎麽樣？帥不帥的。

  所以，古往今來，所有的曆史人物，沒有一個是值得我們去研究的，也沒一個是值得我們去欽佩的，就是因為古往今來所有的人都是活在體製內的，並沒有像上帝指使一樣是活在體製外。哪怕是我們看的小說，故事裏的人物都是活在體製內的，一個活在體製內的人物，就算是天才也不可能成就自己的霸道人生的。不為別的就因為作者是體製內的人，而天才也是虛幻世界體製裏的人，而這樣的人怎麽可能成功，我反正是理解不了，也不相信。

  說來一斷不起眼的樹枝，要是這樣的東西得落在我這個能力者的手裏，那就是寶貝；相反，要是落在普通人的手裏，這也不過是一根樹枝而已。這就跟搞收藏是一樣樣的，有的人學得多看得多懂得多了，就能知道一件古玩的價值，隻有自身做足了學問，才有分辨事物好壞的本事。

  俗話說得好，借我借我一雙慧眼光，讓我把這真真假假看得清清楚楚、明明白白、真真切切，隻要我們能在古玩市場淘出好貨來，我們這輩子就不用愁了。每一個成功的人，背後都更是充分發揮了自己看人看物的眼光，和令人超乎想象力的大膽想像，更是有變廢為寶的能力。沒有一門行業是不能發財的。我們之所以不能發財都是因為我們自己無能，不能把手裏的事做好，如果我們有做好一件事的決心的話，我們也會有所成就的。

  在那桃花盛開的地方，大師要感知天地之氣，不是有了桃神木就萬事大吉了，這裏麵的學問大了去了，我也隻能猜得其中一二，並不能知道其中的玄機。如果不是大師說道，我真還不知他在我的身上是穿上了如此逆天之物，想來我真的是差了怕不是幾個檔次吧。既然人沒有辦法是逆天改運，而在自己的穿上“玉帛桃衣”，真的能泡盡天下美女嗎？一想到自己的人生就要改變了，我立馬是變得精神奕奕起來。

  我無法想像誰能玄學而得到愛情，如果這樣也能有愛情的話，怕是會改變曆史，改變我們的世界吧。李不白不禁感慨，能看到此生能得到如此玄妙之事，也算是我們大家的幸運吧。當然，這樣的事，信則有，不信則無，信則靈，不信便不靈了，還好我們大地朝是一個多元化的世界的，我們要容得偏見，多元化的世界帶來了多元的文化，多元的信仰，多元的生活方式，多元的學術....

  身在多元化的社會，我們要學會包容，要懂得感恩，我們身在一個交叉路口，我們不知未來將要去向何處。即使這樣，我們也會義無反顧的一路前行，直到最後我們都迷失了自己，一輩子很快就會過去了，我們卻把時間花在了尋找前方的路，而無暇欣賞路上的風景。我們以為我們活得很幸福，其實真正的幸福，我們卻不知道是什麽模樣。我們在懵懂之間，收獲不到快樂，卻得不到我們想要的幸福。

  “玉帛桃衣”布局繁雜，自從這衣服是穿在我的身上後，我感覺這山也綠了水也清了，就連這些女孩也變得漂亮了。我自然不用太計較，想得太多，也不用真正的了解此術的裏麵的玄關。現在倒需麵對一件迫在眉睫的事，如果處理不好還真會“前功盡棄”的事，感覺很篤定的撩了撩自己頭發，如果別人看不見我的神衣的話，那穿了也等於白穿。

  否則不就成了《皇帝的新衣》，講的是一個愚蠢的皇帝被兩個騙子愚弄，穿上了一件看不見的——實際上根本不存在的新裝，赤條條地舉行遊行大典的醜劇，深刻地揭露了皇帝昏庸及大小官吏虛偽、奸詐、愚蠢的醜惡本質。褒揚了無私無畏、敢於揭假的天真爛漫的童心。而玄術並不是皇帝的新衣，而是真正的可以改變一個人氣勢的秘術。