第二日，楊行便進山采藥了，走的還是之前孫池交給他的那條路線。上次采摘過後，經過三年的休養生息，這條線上又生長出不少靈草，讓他收獲頗豐。

  一路上，楊行一直想著昨日孫池的異狀，總覺得他有什麽話要對自己講。很快，便到了當初學劍的秘洞所在的荒山。

  入眼一片土黃色，當年鬱鬱蔥蔥的小山，如今變作了滿目荒涼的土山包，樹木、靈草、鳥獸、山泉全都不見，一陣風刮過，隻有砂石漫天飛揚。

  楊行心中咯噔一跳，趕緊下山找到秘洞洞口，洞口也是積滿碎石。他手持冰霜鐮，全神戒備，慢慢掘土排石，挖出一條道來。進入秘洞，燃起火符，內部洞體已經大部分垮塌，石壁上的人像也碎成石塊，找不到了。

  楊行欲哭無淚，這石壁上的劍法如此厲害，他僅學會了一招“閹牛式”，就於劍道大有幫助；還想著能多學幾招，沒想到再也沒機會了。這秘洞垮塌得如此徹底，讓楊行疑心是有人刻意毀去；但他四處查找了半天，也沒發現什麽蛛絲馬跡。

  火符燃盡，周圍重新陷入黑暗。他強迫自己靜下心來，努力的回憶那些劍招，卻隻記得一些模糊的影像，絲毫記不起劍招的細節，自然也無從萌生劍意了。

  黃鶴門中傳授劍法，通常是田平這樣自己舞劍、弟子觀看的手口相傳模式；像石壁上這樣以劍訣經書形式記錄下來的，十分難得。這石壁上的劍法圖像纖毫畢現，就像經決般內含劍意，毀去也像經書般容易。道修經書毀去後，還有文字內容傳世；但劍法招式全是圖像，如何複原？

  楊行恨得大叫，一刀劈向石壁，黑暗中火光四濺。熹微光亮中，他驚覺身後有一道身影襲來，本能的趕緊躲閃，卻發現周圍並無靈氣波動，那道身影隻是火光下自己的影子，虛驚一場。

  一念至此，他幹脆點燃火符，置於洞中，讓影子浮現在石壁之上。他動則影動，他揮刀則影也揮刀，他以刀作劍使出一招“閹牛式”，影子也橫刀一掠，顯得頗為詭異。

  楊行心思一動，剛才影子橫刀斜掠的刀法頗有“閹牛式”的神韻。他試著學了幾下，那極靜入寂、神與意合的感覺逐漸浮上心頭。自從將劍換做刀後，他一直嚐試溝通刀法與劍法，始終不得要領，沒想到此時誤打誤撞，卻找到了一點聯係。

  在這荒山腳下的秘洞裏，在火光跳躍的昏暗中，在浮影遊牆的石壁間，楊行將這招刀法練了百遍、千遍，一直到爛熟於心，隨手使出，才作罷休息。

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  楊行剛坐下恢複，就心頭示警，察覺到右肩後有細微的靈氣波動；他趕緊就地翻滾躲避，緊握冰霜鐮準備反擊。誰知那一絲靈氣如影隨形，又飄至左肩側後。他大驚失色，立即執刀後劈。黑暗中出現一柄法劍，迎上冰霜鐮。刀劍交擊，火星迸發，聲音清脆；而後彈開，火符燃起，出現一個熟悉的身影。

  “孫師兄！”楊行緊張的心放鬆下來，居然是孫池。

  “不錯不錯，你進步很快嘛，刀法都這麽純熟了。”孫池收劍站定，袖手打量著楊行，問道：“你這一招是什麽刀法？”

  “影刀式！”楊行脫口而出。由影而來的一式，叫影刀式倒也合適。見孫池不住比劃剛才的招式，對這垮塌的秘洞視而不見，他試探著問道：“師兄可知這秘洞是被何人毀去？”

  孫池這才打量周圍的斷壁，說道：“這事你不用管，我大概知道是誰。”說罷往洞外走去，示意楊行也跟上來。

  “可是...”楊行有點著急。

  孫池仿佛明白楊行心中所想，笑著說：“石壁上那些劍招，學到了就是你的；學不到，練一萬遍也沒用。再說了，你不是學了好幾招麽？”

  “才一招...”楊行有些慚愧。

  “招式在精不在多，這是師尊說過的，”孫池走到洞外，敷衍著說道，“我剛才看你將劍意融入刀法，效果不錯，就這麽練下去，大有可為。”出了秘洞，孫池忽然問起楊行熊牛穀中遇到的散修來。

  楊行之前在坊市講過一遍，那時孫池便聽得頗為動心；此時又特意問起，楊行便將遇到宗由和鍾化的情形又一五一十講了一遍。

  “這麽看來，被葉玉嬋招到百草園的就是鍾化，”孫池自言自語道，“那宗由去哪了呢？”

  “鍾化被招入黃鶴門了？”楊行很是心喜，想著什麽時候去百草園看看去。

  孫池卻不答，又反複問宗由的情況，對挖地道、設陷阱、觀靈氣特別感興趣。楊行隻能不厭其煩的將那段經曆又說了一遍，說著說著，他忽然想問孫池：“宗由為何說我煉的是斥候之道？”

  孫池又不答了，岔開道：“聽說出穀時，你有意招攬他們入門，可有此事？”

  楊行不由警惕起來，不知孫池何意。在楊行看來，趙鎮、錢樓、孫池三位師兄對他很好，但也有區別。趙師兄常從眼前之事入道，潤物無聲；錢師兄則以自身經曆講述，感染力強；隻有孫師兄，意思飄忽，話說半句，好像身負很大的秘密似的。

  楊行留了個心眼，故意說道：“那是我不懂事，現在想明白了。黃鶴門是名門正派，不能招收來曆不明的散修；何況我們曾與越人交戰、又遭散修背叛，凡事須得小心。”

  孫池果然臉色一變，冷哼一聲：“什麽名門正派，祖師爺還不是越人出身...”

  這下輪到楊行吃驚了：黃鶴門祖師爺是越人？

  “祖師爺葉斯人出身南疆，又有一隻靈獸仙鶴，可不正是越人功法中常見的伴獸？”孫池說道。

  葉斯人？仙鶴？楊行糊塗了：這不是故事裏的事麽？

  孫池見楊行不信，又說道：“《長春經》說‘觀其時而用其符，應其機而製其事’，與越人《天機經》中‘觀天之道，執天之行，大道相通’，何其相似？《太白經》說‘宇宙雖廣，覽之隻在於掌中，萬物雖多，生殺不離於術內’，與越人《天機經》中‘宇宙在乎手，萬化生乎身’，有何不同？”孫池侃侃而談，聽得楊行目瞪口呆。

  他不知道孫池從哪了解的這些信息，又為何要對自己說這些。但他知道這些非議之語，萬萬不可傳於第三人之耳。這不是功法、童子之類的開革出黃鶴門的問題，而是涉及到百年大敵，私通越人，要嚴重得多。

  兩人沉默下來，孫池也覺說得太多，便從懷裏掏出一本經書遞給楊行。

  楊行竟不敢接，他怕是剛才提到的《天機經》之類的越人功法！

  孫池手在半空僵住，冷冷一笑：“你放心，這是師尊要我給你的《嚴霜刀訣》。”說完將經書棄置在地，再不看楊行，轉身離去。

  楊行有些慚愧，覺得自己防備過甚了，孫師兄一直對自己很是照顧。幾個師兄裏麵，錢師兄最是真誠，趙師兄最是灑脫，隻有孫師兄，經常主動來找他。

  借著日光，他手持《嚴霜刀訣》翻了幾頁，其中有“劈則刀刃向下，前部著力；砍則刀刃斜向下，後部著力”之類的用刀術語，又有“彼未實劈，我切忌手動身搖，為敵所乘；實劈連擊，擊敵不閃，乘勢趕打，不縱不跳，連進連退”之類的實戰口訣。再翻幾頁，竟有數十種刀法招式畫像，簡直可以和原先石壁劍法相媲美。

  他這才確信，這確實是正適合他冰霜鐮法器的刀訣。當下忍耐不住，就在這秘洞洞口處演練起來。

  很快，右臂上出現了第二條劍修靈脈。他興奮不已，這雖然對他築基沒有明顯幫助，但對敵作戰能力將大大增加。

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  楊行對《嚴霜刀訣》愛不釋手，回到洞府剛休息片刻，就心癢難耐繼續練刀。

  刀訣共分撩、刺、截、攔、崩、斬、抹、帶、纏裹等九式，每一式輔以跨、踏、踩、躍等不同步法，組合起來又有數十種變化。楊行藏身刀影之中，每一次出擊都有不同的變化，輔以拳打腳踢，嘴裏呼喝聲震，整個人就像貼地翻滾的雷霆，聲勢端的嚇人。

  這段時間裏，坊市的改革還沒有施行，門派的配給仍在發放，楊行身上的采藥、煉丹擔子不重。他甚至連煉丹爐都沒有，怎麽煉丹？接下來的日子，他就每日在洞府前練刀，累了就在洞府內打坐修煉，偶爾進山采藥打獵，等著比武大會的到來。

  李煙和周城來見了，滿眼羨慕，心裏驚駭，都在想不知道自己何時才能練到這種程度。就連孫池暗中過來，見到楊行練刀，也是又詫異又驚喜，實在想象不到才入門六年的楊行，就有了跟他並肩齊驅的實力。

  楊行對劍道和刀法的理解也在加深。刀法的主要招式是劈、砍、截、斬、帶，分別對應劍法的刺、擊、撩、挑、點等。若說劍的特點是輕快、敏捷與靈活多變，那刀的特點就是勇猛快速，剛勁有力。劍法如風，重步法，走輕靈；刀法如洪，重氣勢，勢勇猛。

  一套《嚴霜刀訣》所有招式修完，右臂上的劍修靈脈進展迅速，打通了一多半，楊行又對經書中最後幾句話產生了疑惑：“守則攻之，進則退之，背而襲之，側而擊之。敵動我動，敵止我止，敵退我進，敵進我退。虛則實之，實則虛之，虛則示之以實，實則示之以虛。”

  楊行不知道，這《嚴霜刀訣》確是黃鶴門不外傳的功法之一，田平讓孫池來送刀法也是確有其事。但這最後幾句話，卻是孫池在刀決中夾雜的自己的“移形換影”的私貨，不全是《嚴霜刀訣》了。