<b></b>莫名加入了一個貫穿諸天的聊天群，似乎本來應該是一件大好事。

  群聊內有著強大的神聖會賜予神恩，似乎更是好事之中的好事。

  讓兩個新群員感覺不那麽好的事情，則是群裏竟然還有滅世的大魔頭。

  相當於心靈雞湯變成了毒雞湯。

  這就不是什麽大好事了。

  對於拜月的話語，因著是新群員的緣故，根據不穩，他們暫時沒有否認。

  其中嶽不群想到自己反正麵子已經沒了，不如破罐子破摔。

  角色適應之快讓資深群員都為之驚歎。

  其實不隻是新人有點慌，就是資深群員也有點不大適應拜月的存在。他們前麵得到叮囑的時候，早想到會有反派進來，畢竟前麵已經有過玄霄這個不算反派的反派了。

  但他們沒想到能進來一個滅世大魔頭。

  賢妻良母“好話誰都會說。關鍵是能夠做到什麽。

  “我這一輩子，見過舌燦蓮花，最後卻形式苟且之人；也見過木訥呆滯，行事卻果敢無畏者。你不用嚐試著通過語言去證明什麽，還是實際點好。

  “江玉燕，不用慌張，有什麽不解的，我可以給你解答，隔著世界，除卻神聖之外，即便是玄霄都無法跨越世界，你不用擔心。”

  江玉燕“多謝姐姐的關心。可是我在原本的未來之中，做過那麽多無端壞事，你不會厭惡我嗎？”

  賢妻良母“雖然我不大喜歡拜月的嘴遁。但不得不承認，有的話他說的確實有道理，能夠出淤泥而不染的，有幾個人呢？

  “有道是不教而誅是為過。你加入了群聊之後，命運什麽的，早已經得到了改變，我自然願意相信你會朝著好的方向變化。

  “更何況，你不會拒絕的，是嗎？”

  江鈺源“嗯嗯。

  “乖巧（圖）”

  賢妻良母“拜月要做什麽事情，且由著他。如果還是他原來世界的那一套，到時候再阻止，卻也不遲。”

  華山掌門“前輩這就是對於拜月教主先入為主了。

  “有一說一，在下認為，拜月教主最初的觀點雖然有失偏頗，卻也是一片好意。

  “而今拜月教主已經改善了原先的態度，思考出的方法切實可行，卻不應該再用舊眼光來看待才是。”

  賢妻良母“或許吧！其實，你不用想著多去討好什麽，加入聊天群，本就是你活到現在最大的機緣了。”

  她自然看出來嶽不群的意思，不過並沒有就此過多嘲諷什麽。

  早在前些日子，知道有新群員要加入的時候，殷素素就思考過對於新群員的態度，不會以善惡來區分，而是一律作為陌生群員來看待。

  及至合乎一套標準之後，才可能接納進來。

  因著葉凡的存在，他們最初的群員之間，可以互相信任。但倘若再加入新群員，則是無法在一開始就保證信任了。

  尤其新群員還可能在各自世界是一方大反派。

  所以信任是不可能立刻信任的。

  但處在不同世界，他們沒有什麽立場去除魔衛道，所以最終有了這樣一個中立的態度。

  而現在新加入進來的拜月，則是嚐試以他自己的一套標準，重新整合成一套聯盟出來。

  資深群員除卻小孩子外，都不是會被話術輕易給拐進溝裏的人，自然能夠看得出來拜月的自我。

  雖不爭辯，亦不會表示認同。

  對此拜月並不感到意外。

  三觀重塑並沒有摧毀他的心態，此刻他依舊保有著足夠的耐心，並不著急立刻讓資深群員接受他的意見。

  隻是進行第一步的試探。

  同時也是一種重複。

  求真者“放輕鬆一些，我並不會將我所在的世界的一套帶過來。

  “見過真正的真理之後，我才明白，這世間其實並沒有什麽是真正永恒的，或許唯有變化才算吧！

  “我就不將我的理念施加到你們身上了。可以看得出來，不同世界，規則不同，定理不同，但總有些存在是可以貫穿諸天的，比如這聊天群，又比如——神聖。”

  聊天群寂靜下來。

  老群員任由拜月在那講話。

  先前還有葉凡在那跟他辯論。

  然而葉凡在休整過後，一天的水群時間結束，暫時並不想繼續化身杠精。

  剩下的鳴人被迫結束水群時間，需要接受現實生活。

  其他人也都差不多。

  時間豐富的基本上沒有湊熱鬧的意思，他們都各自找到了自己的路。

  於是乎，剩下的兩個新人，本來還想繼續觀望一下，結果發現群聊刹那間似乎成了拜月的一言堂一般。

  一口氣劃拉下去，全是他的發言。

  還是帶著聲音、語氣的那種，即便隔著群聊，他們依舊可以聽出來拜月那種從容不迫的氣勢。

  最主要的是，這代表著他充了錢。

  真大佬！

  拜月繼續闡述著他的發言。

  一方麵，他並沒有完全否定自己過去的思維方式，隻是帶上了解釋，同時痛快地承認了毀滅世界是一個錯誤的方法。

  隨後他表示自己以後會有一個新的讓世界充滿愛的方法，成為一個真正的大善人。

  求真者“在我們的世界，有仙神，有修真，單純談論科學，確實是有些過於脫離實際了。

  “常言道，潑出去的水收不回，然而在我們這個世界，是可以做到這一點的。同樣的，已經死亡的人，也有複活的可能。對於我過去犯下的一些過錯，為什麽不能夠原諒呢？”

  嶽不群“確實，教主說得有理。當死亡可以複生的時候，倘若能夠改過，那麽這項罪過似乎也並沒有那麽大。

  “我似乎也能夠理解神聖為何對於各自群員之間沒有偏見了。想來，於神聖而言，死亡與活著，在他看來，不過是一念之間就可以改換的狀態而已！”

  求真者“你雖然資質駑鈍，然而算計上倒是有些聰明。

  “不過今天我要講這些，主要是首先表達一個態度，重點卻不在於我那方世界，前麵這些隻是為了讓你們放心。

  “聊天群的重點在於聯動諸天，然而通過神聖，我們卻有可能達成全員超越的成就。

  “用心聯合，成立一個故事集合體，選擇神聖作為改變的可能。畢竟通過神聖，我們才能夠得到那最難得的公平。

  “而且也隻有麵對神聖，我們之間才能夠真正精誠合作”

  拜月將計劃娓娓道來。

  無非是聯合起來，如此才能夠最好地創造故事，而他作為故事的主導者，自然也會提供足夠的引導與幫助。

  同時還有對於神聖的各種介紹，以及邀請新人的辦法。

  看起來與老群員的聯合一般。

  然而他們之間隻是守望相助。

  到了拜月這裏，卻不自覺地向著宗教的方式演化而去。

  毫無疑問，有群體撐著，有大佬帶領，似乎可以最快速地發展自己。

  尤其熟練以後可以更快速地拉新人入夥。

  更接近傳教了。

  群聊各成員沉默良久，一直持續到拜月講完這些話語。

  嶽不群“拜月教主不愧是一方仙俠世界的強者。

  “嶽某不才，願意嚐試一二，隻是無法貢獻太多，需得拜月教主稍稍提攜。”

  賢妻良母“該說不愧是宗教的，對於神聖都起這種心思。

  “隻是當你麵對神聖的時候，就不怕終有一日，真正淪為隻會信仰的存在嗎？”

  求真者“我之內心，隻求真理與真正的大愛，倘若不存著依戀的心思，最終又怎麽會轉化成信仰呢？”

  接下來便是更加難懂的理論，比如“尋求真理”的事不叫個人崇拜，求真者的事情，那能叫信仰麽？

  即便是信仰，也是對於真理的信仰。

  而非想要做衣來伸手飯來張口的米蟲。

  拜月教主說的很坦然。

  可惜群聊並不是南詔國。

  新人當中，有一人選擇了加入，先撈取好處再說，往後再看情況見風使舵。

  至於名聲。

  他先前的名聲都沒了，此刻也不著急重新積累名聲。

  另一人則是做出了相反的選擇。

  江玉燕“神聖不講究信仰，或許他更討厭那種投機取巧之事。

  “我能得神聖相助，暫時擺脫苦海，已經是幸事，又怎麽還能夠將之作為一份交易呢？

  “很抱歉，我不能加入這個計劃！”

  。