攻太微●第232章魁大出馬

  ??（特注：關於《攻太微●第231章初進塗桑》中提到的三皇五帝簡略說明）①

  ??魁大身為那些中級墮落天使長所有徒弟中最大的首徒，對這次出任務，實在是不情不願。

  ??我可是第一中級天使長的首徒耶！身份非同一般的你們不知道嗎？

  ??我隻要稍微狐假虎威一下，借助我師父驕傲天使的威望，那些一般天使都不在話下！

  ??當然我也不在他們話下，大家實際上誰也不服氣誰，但是這能一樣嗎？

  ??那些天使明明比我高一個等級的，知道這是什麽意思嗎？都說官大一級壓死人，這個等級差更大。

  ??大到那種天使讓我三更死，我就不敢半夜亡的程度。

  ??哦，不對，那是閻王的威風。

  ??對了，天使比閻王厲害多了，甚至壓閻王兩級，因為論起來，閻王連地表都不能去，隻能呆在地下。

  ??多數人都不知道，他閻王可以在地獄作威作福，可是他作夢也想到地表上呼一口氣。

  ??可是他不能，地獄是他的保護，也是他的禁錮，他隻要來到地表，陽光一照，立馬化成灰灰。

  ??我連比閻王高兩級的天使都敢不服氣，豈不是比閻王高三級。

  ??作人如此，也是沒有別人了，要說我就是登峰造極！

  ??厲害如此，卻讓我操勞去救一些無關緊要的小嘍囉，實在是大材小用，我太也憋屈。

  ??讓我出戰的話，對手要有足夠分量，最起碼要對陣那些天使。

  ??對人嘛，也不是不行，但是起碼是百裏良騮、喬直一級人物。

  ??不過，魁大師父驕傲天使特別告訴他，他救的那些人不過是魚餌，目標是更大的人物。

  ??所以不能有失，讓他去是殺雞用牛刀，是保險起見，也是對他的信任，別人去他們都不放心。

  ??魁大這才釋然，不再耿耿於懷，脖子也恢複原狀，不再梗梗著看著都難受了。

  ??師徒二人通話當然有他們的特殊渠道，不用當麵，甚至也不借助常規通用技術。

  ??他們也和其它天使之間的通話所用的方法一樣，就是驅使那些小天使當耳報神。

  ??根據驕傲天使長對他的透露，說捉人這事，是一個龐大計策中的一個還節。

  ??這個環節就是通過救人讓後將他們弄到塗桑洞，故意留下蹤跡，讓人追過來。

  ??這些追擊者被誘入陷阱，必將被活捉，那些被捉的人有大用，然後就是鬥智鬥勇。

  ??至於有什麽大用，他師父沒說，他也沒問，他一個驕傲天使的首徒，就是這樣驕傲。

  ??你主動給我說，我都不會側耳傾聽，如同其他人對天使的態度，我則不會，因為我是魁大。

  ??據說就是大頭的意思，讓我去問你你不主動說的東西，門兒都沒有。

  ??不過，雖然師父沒有告訴他，他卻並非什麽都不知道。

  ??他估計那些準備吸引過來被活捉的人其它用途不說，起碼也和之前活捉的那些人一樣。

  ??就是將他們和那些異化生物結合，就能產生新的異化生物，武力值大增，當打手很能打。

  ??當然，要通過異化和人結合的人不是異化生物也行，好人第一次異化以後，也會成為異種生物。

  ??至於那些死了一半甚至多一半的十個人用來做什麽，他也有所猜測。

  ??趁這個半死不活的時機，繼續給他們進行異化加工就好，反正好人也會弄個半死不活。

  ??具體塗桑洞裏到底有什麽奧秘，為什麽一些窩囊廢進入變得少一些窩囊，這個他魁大還真不知道。

  ??當然，他那樣驕狂，是不會承認那些異化人厲害的，即使異化，依然是窩囊廢。

  ??塗桑洞的秘密，在他們這些徒弟當中，隻有一個人知道得多一些，那個人就是智繇。

  ??智繇還和對戰百裏良騮他們的時候一樣，是這些墮落天使的總統領，以至於有些事情他必須深度參與。

  ??魁大的任務，就是將那些被水火旌旗折騰的半死的蚩尤的十個兒子弄到塗桑洞，就沒他事了。

  ??至於有人追過來，他隻要將他們引到洞口，進不進去他就不管了。

  ??魁大到了塗桑洞口，沒有進去，他有一點很清楚，就是這個洞不能進。

  ??進去以後，可能長一些特殊本事，但是會和其它異化人一樣，變得傻乎乎。

  ??那可是他絕對排斥的。

  ??別的不說，傻乎乎的，還怎麽驕傲自大？魁大的名字也別想保持了。

  ??這個是他絕對不可接受的事情。

  ??所以他在塗桑洞外找了一個地方，隱藏起來，觀察事情的發展，尤其是那些追來的人。

  ??他們如果進洞，出來以後就會變傻，還不是隨我怎麽拿捏？

  ??塗桑洞的外觀雖然不是很顯眼，但是塗桑山卻很是雄峻，到處陡壁怪岩樹林蔓藤，隱藏個把人不是事。

  ??一旦人進入塗桑洞以後，所有的事情就是智繇接管，不管是蚩尤的十個殘廢兒子，還是花鮮生一夥。

  ??智繇別的不行，論智慧在墮落天使的徒弟當中當數第一，即使有些天使長也自愧莫如。

  ??他這種第一，還不是魁大的那種自以為是的自我感覺，是客觀如此，還有大家的承認。

  ??否則，他也當不成總管，包括十六個中級天使長們，都要服從指揮。

  ??花鮮生蒙在鼓裏百裏良騮等人為什麽全體被擒的原因，智繇一清二楚。

  ??因為這事是智繇一手策劃的，所有的步驟和細節，盡管整個事件是撒旦和天使長主使的。

  ??也就是高層做出決定，智繇策劃執行。

  ??中間細節很多，結果就是百裏良騮全軍覆沒。

  ??閑下來的時候智繇很內疚。

  ??因為從他和百裏良騮二人的關係上說，百裏良騮是他的師父。

  ??雖然二人在建立師徒關係的時候並不是很認真，但是百裏良騮沒有對不起他的地方。

  ??百裏良騮知道智繇是撒旦一夥的徒弟，有任務在身和他這個號稱師父的人虛以逶迤。

  ??當然百裏良騮也沒有給他什麽好處，隻是師徒之間的教學還是不少的。

  ??最大的好處，是百裏良騮明知他是撒旦一夥，卻沒有置他於死地。

  ??可是智繇卻借此機會，調動萬星盟主力，將百裏良騮等人全部活捉，準備當作異化的材料。

  ??這個甚至比殺了他們還讓他們難受。

  ??花鮮生是百裏良騮的徒弟，那可是真徒弟，和他那種虛假的師徒關係完全不一樣。

  ??花鮮生要拯救百裏良騮，智繇也一清二楚，這他一定要從中阻止。

  ??當然，他也不相信花鮮生他一個小孩子能辦事成功。

  ??他定計將花鮮生引入塗桑洞，也不是一定要殺死他，將他活捉，實現他見師父麵的願望，應該挺好。

  ??當然了，如果那小子不識抬舉，打死他也不是大事。

  ??師父都要被分割成碎塊，異化成他人的一部分，打死個小孩子算啥。

  ??至於碎到什麽程度，根據需要而定。

  ??我當徒弟的雖然於心不忍，處心積慮想保留我那掛名師父的性命。

  ??可是這事不是我能全然作主的，至少一些重大事項超出我的能力範圍。

  ??一方麵我那師父百裏良騮以前不這樣，現在的脾氣臭硬，讓他忍氣吞聲幾天他都不幹，拒不配合。

  ??再有，我這個師父他可是被那些中級天使看上的，不會輕易放過他。

  ??他那種天選之子，以前是一個很大的名頭，處處讓他順利，現在就是一個極大的麻煩！

  ??將他異化，成為別人的一部分，算是便宜他。

  ??按那些天使原來的主意，最好就是一刀砍碎腦袋，以免後患！

  ??所以，智繇哪怕是有心救人，也基本上沒有辦法可想。

  ??就在這時，花鮮生等人到了。

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  ??①特注：關於《攻太微●第231章初進塗桑》中提到的三皇五帝簡略說明。這個說明我思考再三，還是覺得和讀到本書的朋友交代一下，免得說作者是信口開河沒有根據的胡扯。我承認，我列名的三皇五帝是我胡扯的，但是絕對不是沒有根據的胡扯。我之所以沒有引經據典，是因為那些經典不能提供統一口徑的根據，別的不說，光是三皇五帝名單就有差不多十種之多，還不算我這個，就是三皇是伏羲氏、有巢氏、燧人氏，因為我這個不算老，估計有可能算一家之言的話，還要等一千年以後。如果有人因為和經典不一致而否定我的名單，那麽就請你說明你的根據是哪一家，這個不算框外吧？可是如此一來，你就必須駁倒那些和你不一樣的經典，他們都已經長眠於地下，如何與他們辯駁是一個技術難題，當然你可以求助花鮮生，借一輛個人機車就可以暢行無阻了。不過花鮮生和我意見一致，你的回答借車的理由讓他滿意才行。還有一說，胡扯等於侃大山、擺龍門陣，這個成了氣候就是袁大師、單老師的評書，進而成為施耐庵、曹雪芹等人的四大名著，金大俠的飛雪連天射白鹿什麽的就不提了。所以不要輕看胡扯這門技術。

  ??書歸正傳。三皇我選有巢氏、燧人氏、伏羲氏，書中已經暗表理由，這裏再強調一下，他們雖然存在於傳說中，但是我認為肯定是曆史人物，這就看他們的貢獻，人們感恩才導致他們被口口相傳。我個人認為他們是最早時期的先祖，並非有很清楚的輩份關係，是人類的祖先，對人類大有貢獻是沒錯的。還有一點，這個三的數字並不是確知，而是指那一群人，這三氏隻是他們的代表，那些貢獻也不見得就是他們幹出來的，但是必然是他們代表的那群人幹出來的，這就代表華夏祖先勤勞創造性和他們的艱辛，這樣的神髓性的實質得以認清，足以給後世足夠的啟迪。我們當代人不要學那些孔孟之徒皓首窮經一輩子，一個字都搞不清楚的機械訓詁。

  ??關於五帝，我的選擇是炎帝、黃帝、堯、舜、禹，其中最關鍵是前二個和後一個。前二個或者在三皇之列，或者不被包括，我不知道那些人是如何想的，明明就是炎帝和黃帝都是這樣叫，他們有什麽道理不算他們在五帝之內。後世的人隻知道隨聲附和不知道自己思考，就更是不知所雲了。現在五帝中因為排除了炎黃二帝，就把兩個名不見經傳的二個人加進去，甚至人們不知道他們的名字怎麽讀！難道不知道沒有流傳下來的人不能充當華夏人先祖嗎？還有，我們的統稱是什麽？炎黃子孫是不是？而炎黃不在五帝之中如何可以稱為炎黃子孫？正如夫子所教，名不正言不順也！

  ??五帝最後一位，禹，他是史上最正統的帝王毫無疑問，那麽為什麽不列入五帝？這又是孔夫子的標準惹的禍，所以他老人家必須背著這個鍋。原因也很簡單，就是因為夏傳子家天下，所以禹就不合格，因為按照老孔的標準，傳帝位的方式必須是禪讓，不能硬性傳給兒子，尤其是兒子不著調的時候。為什麽這麽說呢，因為堯舜的禪讓也是家族成員之間的授受國政，經過孔夫子考核認可，這就沒有問題。如同孔老夫子這樣不符合自己的標準就不承認曆史，我認為不可取，曆史就是曆史，五帝的次序關於堯舜禹就是黃帝傳給堯，堯傳給舜，舜傳給禹，禹傳給兒子，三皇五帝到禹而終，但是忠於曆史，必須包含禹，而不是因為他有瑕疵，就把他排除在外。胡適說的曆史是一個小姑娘任人打扮，指的是書寫的曆史學，而不是曆史本身。謝謝大家聽我一家之言。當然我自己認為是一家，實際不是，個人見解而已。

  ??還有，正經告訴大家，盡管字數不少，但是這個不是正文，絕對不會讓讀者君破費。當然本書迄今為止依然全本免費，我一本正經說的時候，幾乎忘了這個美好的事實。哈哈。

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