劉琮認為可以以九代為族，九代之後為同宗，明確對宗和族的劃分！同時明確規定婚姻中的一些爭議，在普通百姓家中，經常有類似的情況，但是古人有解決辦法，女子改姓，這樣就能減少許多爭議。

  ??這一點的推動是非常難的，需要做許多事情，這一點早就料到了，這一點在劉琮的意料之內。但是作為穿越者，劉琮必須要改變一些什麽！

  ??唐朝立法，同姓不婚是就是好？很顯然不好，如果十代，二十代之後依然遵守，那會怎麽樣？固步自封，人口增長問題，宋朝因為這項立法出現大量改姓的。

  ??因為本身就沒有任何的關聯，如西涼馬家和荊州馬家有什麽關聯？甚至有些就算追溯到上古三皇五帝都沒有半毛錢關係，因為很多本來就是外族改姓融入到中華民族的。

  ??宗族明確之後，同宗的凝聚力將極大的下降，世家依靠的家族凝聚力靠的便是這宗族的凝聚力。宗族勢力過強一直是曆朝曆代都有的問題，如何逐步解決這個問題，需要慢慢處理！當然劉琮雖然提出，但是未必馬上會執行！

  ??如今劉表父子掌握大量的軍隊，控製力方麵根本不怕，唯一擔心的是人心的問題！實在不行繼續拖了個幾年，畢竟劉琮還很年輕。

  ??等劉琮培養的那些孤兒，學生都開始在各地出任小吏或者滲透到百姓的各個階層角落之中，到時候推進必然會更容易。

  ??改革是一項持久戰，或許是持續十年，二十年，甚至三四十年，很多措施不能靠一兩年就能完成，而且天下大亂，更是要小心翼翼。

  ??劉琮也正在和賈詡談論這個事情，賈家雖然為儒學世家，但是並非普通的儒學世家，其先祖便融合了許多法家，道家的思想。

  ??這也是漢末的一個特色，很多學派並沒有明顯的區分，如盧植，你說他是儒家，但是他精通兵法戰陣！如劉表，雖然大儒，但是精通星象占卜周易等學說。如蔡邕，蔡邕家學是道家，師從胡廣，學的東西都很雜。

  ??即便後世最有名的儒家鄭玄，他也精通占卜周易數學等，法家同樣也是！儒家這時候與後世了解的儒家是不一樣的。

  ??儒家分為今文經學和古文經學，各有優點，古文經學尊周公，今文經學尊孔子！東漢今文經學的代表是何休，王允，孔融等人。

  ??古文經學的代表則鄭玄，服虔，宋忠等人，各有所長，都有缺點！劉琮這段時間與賈詡聊天，發現其到與雜家很像！

  ??道家，儒家，法家，兵家等皆有不錯的造詣，包括荀攸其實都不算某家某派，荀家本來就博采眾家，荀子本身在儒家，法家，道家都有很高的地位。

  ??“主公的想法是好的，但是不論是今文經學派或者古文經學的儒家都會反對，在他們看來，這是相當嚴重的倫理道德問題。”

  ??賈詡說道。

  ??“琮當然知道，但是琮有非做不可的理由！琮說過，琮欲行萬裏路，這是不過其中的一小步阻力，《周禮》有很多是有道理的，但其中也有一些是相對愚昧的思想！

  ??我們的國家應該是一直進步，這樣我大漢民族才能屹立在宇宙之巔，文和先生，您沒有來荊州之前，您可知道還有不挑地的水稻？可知交州之西南有不少地方可一年三熟？

  ??我們不能老抱著祖宗的東西一直不變，與時俱進，昔日董仲舒提出大一統的理論，使得國家的統治以及凝聚力空前加強，它適應了那個時代，如今需要新的思想來適應新的時代！”

  ??劉琮說道，賈詡這點是認同的，事物是朝前發展，如果一直朝後看，那還有什麽進步，發展！

  ??“如果阻力太大，主公怎麽辦？”

  ??“拖！我還年輕，還等得起！時間會改變許多事情！”

  ??賈詡聽了也是認同，劉琮有理想，有堅持，但是不迂腐，不會一味的硬碰硬！水雖柔，但是也能穿石。石頭麵對一滴水的時候，石頭會嘲笑水的不自量力，但是隨著時間的推移，石頭終究會被鑿穿。

  ??“這是目前的驛站情況，不過資金有些不夠了，還請主公調撥，另外情報這塊也需要資金，預計需要1500錢！”

  ??劉琮看了看驛站的情況，人員的招募，貓狗的訓練，以及情報人員所需的生活費用，這些都是不少的支出，雖然目前賈詡在慢慢調度，但是依然開銷很大。

  ??“廖淳，你前去糜歡那邊調兩千萬到文和先生這邊！通知任喜配合文和先生，先放一放漁場的事情！”

  ??漁業是劉琮現在在抓的一個事情，修魚塘，特別是比較大的魚塘，他有一定的蓄水能力，同時有時候也有一定的灌溉能力，人工養魚也是一項創收項目。

  ??竭澤而漁的事情，劉琮不想幹，但是如果要限製別人也這麽幹，隻有一個辦法，養殖的量足夠大，這樣才會降低吸引力，漁民們便不會去做竭澤而漁的事情。

  ??因為漢朝的有律法規定的，山林河流等歸皇室所有，同時也規定了有休漁期，這是自周朝就傳下來的禮儀規矩。

  ??如果這些漁民開始跟隨劉琮學習人工養殖，收入不會減少，風險更低，而且有助於自然環境，既然是穿越而來，自然會考慮要給後代留下什麽樣的環境！

  ??不盲目的禁止，二是適當的引導！劉琮記得後世小時候麻雀是四害，天天跟著大人去打麻雀，由於提倡的太多，後來導致麻雀數量瘋狂減少，都成了國家二級保護動物！聽祖輩說，華南虎也是如此情況。

  ??劉琮當然不會禁止這類情況，劉琮會適當的創造更多的條件，組織人手研究魚塘養殖技術，提高產量和質量！

  ??糜歡現在是最忙的人，要組織各種研究院，農業研究院，漁業研究院，礦產研究院以及劉琮親自命名的格物研究院。

  ??格物致知，出自《禮記·大學》：“致知在格物，物格而後知至。”也是儒家的一項重要內容，當然其他如道家，墨家也善於此類。

  ??春秋戰國時期，各流派基本都包容萬象，如法家，《管子》一書可以說法家經典，但其包容了法家，兵家，陰陽，農家等各種學問。

  ??自漢武帝後，儒家成為當世顯學之後，不少本來就比較稀少的門派就消失了許多，劉琮讓糜歡想辦法找一找還有沒有這類人才流傳於世。

  ??如墨家，農家等，糜歡每天都忙得快沒時間吃飯了，雖然他不懂，但是他負責錢財的調度，人員的招募等各項基礎，擔子太大。

  ??劉琮原先的計劃是將劉毅調過來，但是被劉表否決了，這才造成糜歡的擔子太重，畢竟能分擔這類的人才，劉琮手下是不多的，不少還需要培養。

  ??任喜也算是才能不錯，但是他擔子也重，協助顧雍嚐試陽澄湖改革試點，雞鴨魚豬的養殖場辦理！

  ??廖淳一邊協助劉琮處理公務，一邊還要負責造紙廠的管理，這也是讓廖淳嚐試管理崗位，雖然廖淳跟著劉琮學了很多，但是缺乏實際的經驗，也是兩頭跑。

  ??錢寶，周瑜，劉威等人協助劉琮操練軍隊以及羽林營，周尚之子前往長沙出任臨湘縣丞，劉琮對周家的信任也是增加了幾分。

  ??況且有太史慈，黃忠，賈詡等人在，劉琮雖然忌憚周瑜，但是局勢依然在自己掌控之下，劉琮當然是希望周瑜能徹底的效忠自己。

  ??“孫岩，你持我的受領前往顧太守那邊，他會安頓好你！”

  ??劉琮說道，孫岩是自己培養的侍衛，跟隨劉琮也多年了，也一度出任過襄陽薔夫，不過劉琮在擊敗劉繇之後就將他調了過來。

  ??畢竟需要需要自己人來處理事情，劉琮要推動海鹽技術，當然需要安排一個自己人前往，趁著如今羽林營在海鹽縣剿匪，此時安排正是時候。

  ??劉琮也是很頭疼，劉毅，荀衍都派了幾個得力的礦場技術人員過來，經過長期在石城，蕪湖一帶勘察，還是勘察到了鐵礦！

  ??但是開采並非易事。古代勘探技術雖然主要依靠自身經驗能力，並非想象的那麽差，隻是缺乏先進的工具而已。

  ??春秋戰國成書的《山海經》、《管子》中的某些篇章，是人類對岩石礦物的最早總結，並從發現的礦產地中總結一些礦產分布規律和找礦標誌。（不引用了，自己看，管子地數篇有）

  ??目前主要是采礦的難度，雖然現在已經有了斜井，豎井，橫井等，但是人力依然耗費是巨大的，且工具需要跟上去。

  ??“主公，這是蔣琬的來信！”

  ??劉琮看了看，不錯，蔣琬這家夥還是會辦事，董襲剿匪抓捕了一批海盜，約有百餘人，知道劉琮需要勞動力挖礦，這就送來了。

  ??挖礦那邊有霍篤派人協助，不擔心他們叛亂，況且隻要他們努力幹活，基本的吃食還是能保證的，叛亂是因為實在是吃不飽。

  ??如朱元璋時期修城，和平時期修城都能餓死幾百人，有的百姓因為自己帶錢了，開始還能有點吃的，後來錢用完了，也要挨餓，隻能吃草和樹皮，最後才叛亂！

  ??由此可見，農民但凡要叛亂起義的是被逼到何種程度了！朱元璋自身也恨貪官，修城叛亂導致朱元璋殺了一批貪官剝皮抽筋！

  ??“劉威，你負責此事，你和你叔父也好久沒見了，安頓好此事之後，去曆陽見一見你叔父！不過事情一定要處理好了！”

  ??“謝謝公子！”

  ??曆陽有劉勳，龐季壓陣，如果袁術要進攻揚州，曆陽，廣陵是兩大門戶，這兩處都一直在準備，一是修繕城池，二是囤積糧草，即便袁術不來攻，這兩處都可以作為前進基地。

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