湯沐邑中建築成群，白牆黛瓦，論奢華的程度，遠超田籍見過的平原城飛鴻館。

  這種奢華也不僅僅體現在建築的數量與精美程度，更體現在仆人素質上的差距。

  飛鴻館中雖然也仆人眾多，但大多隻是凡人。

  然而此時目之所見，不少負責接待的男女仆人，分明都是祝廟出來的男女祝者，竟是讓有秩者來此當奴仆服侍人！

  不過想想這裏臨近皇都，田籍便也釋然了。

  畢竟皇都當中，有不少來此消費的貴族，都是如晏騰一般的大能。

  這些大能身上自然流露的威壓，一般人根本承受不了，更別談貼身服侍了。

  況且祝廟培養出來的祝者，不論出身還是人品都有保證，知根知底，不容易混進來敵國間諜與刺客，安全有保證。

  這也是田籍敢來這裏的另一個原因。

  此時田籍三人在晏騰的引領下，進入了一處規格中檔的建築內，很快便有女巫男祝捧著暖湯熱巾，笑臉盈盈地迎了上來。

  這些男女個個都有秩一層次的境界，不但外貌出挑，言談間也頗為得體，雖然一直低眉順首，卻不會顯得過於諂媚，給人感覺如沐春風，恰到好處。

  田籍便見到晏騰熟練地點了兩名三十上下的女巫，左擁右抱，一時間鶯歌燕語，談笑風生，顯得十分享受。

  一看就知道是這裏的常客了。

  不過田籍很快又發現一見怪事，這兩位女巫說話之時，身上居然有輕微的威壓投向中間的晏騰，竟是對著這位肆司大人釋放【民極】！

  “可她倆隻是秩一小祝，對一位差了三層秩次的大能釋放【民極】，是為何呢？”

  田籍這個疑問，很快得到晏騰的解釋：“這些女祝經過特別的訓練，能夠通過輕柔的宣禮，為客人放鬆精神，比起肢體觸碰，效果更佳，所以臨海城的貴族，都喜歡相約來湯沐邑中找女巫們‘聽禮’，畢竟我大齊以禮治國嘛！”

  “當然，你們若喜歡找男的，也成！哈哈哈……”

  此時晏騰在女巫們的服侍下，開始解開衣帶，準備沐浴，語氣也越發肆無忌憚。

  田籍與公子昭對視了一眼，一時間也不知這樣到底算不算以禮治國。

  晏騰見狀，當即笑道：“你們三位該不會還是雛吧?來來來，你們幾位過來，好好伺候一下狐甲閭的三位大人，給大家講講‘禮’！”

  話音剛落，當場就有數名俊俏的女巫熱情地圍了上來。

  不過除了老頭茅越半推半就地選了一名年輕女巫外，田籍與公子昭都婉拒了，表示自己動手就成。

  倒不是他倆付不起錢。

  而是因為自從畫出薑瀅的麵目後，如今田籍對一切女性祝者都有些疑神疑詭，哪敢讓對方輕易近身？

  還是不著半縷毫無防備的情況下？

  公子昭倒是不懼，但他似乎不太喜歡在旁人麵前坦露自身，隻要了一木盆熱水，卷起衣服下擺泡泡腳，便是他的極限了。

  這讓不少覬覦公子昭俊朗外貌的女巫們頗為失望，紛紛投來幽怨的目光，恨不得上前踢翻那個泡腳盆。

  連帶田籍也感受到不少這種目光，不過他摸了摸自己平平無奇的臉龐，感覺這些女子大概還是更在意他的錢袋子。

  “這裏極盡奢靡之能事，每一項花銷都不菲，可謂跟墨者‘節用’的理念大相徑庭，難怪墨煙不願意來這裏。”田籍心中想到。

  ……

  湯沐邑中的沐浴也極為講究。

  用淘過櫻的水洗發，用淘過梁的水擦臉，最後才進入淘米水中洗沐全身。

  洗發後，會有仆人上前用白木梳子仔細梳理頭發，畢竟這個時代不論男女都是留長發，若不及時梳理，發梢幹了以後容易分叉。

  出浴以後，擦身就更加講究。

  從浴盆裏出來，首先要站在粗蒯席上麵，用熱水衝洗雙腳。

  然後再踏上細膩些的蒲席，用葛布擦幹身上的水分。

  這葛布也有講究，上身要用細致的葛布吸水，下身用粗糲些的葛布擦幹。

  這之後，客人才穿上衣服鞋子，聽聽禮樂，喝喝小酒，吃吃點心。

  一套流程下來，半天時間就過去了。

  原本田籍估摸著薑瀅那邊再怎麽磨嘰，此時也該到了。

  哪知中途傳喚了幾次馬仆，卻說連對方車駕的影子都沒看見。

  他相信墨煙打聽情報的能力，所以隻能推測對方可能路上有些耽擱了。

  無奈之下，田籍三人隻能拉著晏騰移步一處雅致小間，說是談談今後合作的事。

  這也是今日來此的一個目的，晏騰自無不可，當即屏退了所有服侍的男女祝者，閉門謝客。

  ……

  合作的事情本來就差公子昭點頭，所以很快就敲定完畢。

  此時依然未有薑瀅消息，為免晏騰提前離席，田籍借著這會談話氣氛不錯，順勢向對方打聽起近來朝堂上熱議的話題：出兵援助呂齊。

  晏騰是時常出入朝堂的大能了，對此事十分熟悉：“你等可知，為何呂齊使者來臨海好些時日了，陛下卻一直不曾召見？”

  “可是因為朝堂上諸位大人意見不一？”關於呂齊求援的事，田籍也從姬綾的信中有所了解，不過對於田齊上層的態度，限於接觸的人脈，卻不甚了解。

  “然也！”晏騰含笑點頭道：“如今朝堂之上，對於是否出兵南下，共分成三派，分別是不救、速救與緩救。”

  “這個各自怎麽說？”田籍虛心請教道。

  便見晏騰侃侃而談道：“首先是‘不救’一派。”

  “‘不救’的理由，是因為如今連梁國迫於黑水朝的壓力也參戰了，有人擔心西澤北邊的天陽國也會效仿。畢竟相比起有呂齊、高陸擋著的梁國，田齊與天陽之間，隻有一個弱小的陳國。且位置上更靠近臨海都。”

  “甚至北溟的鮫狄會不會趁機大規模上岸劫掠，也未可知。”

  “若這兩邊同時入侵，戰火很快就會燒到田齊本土，不得不防。”

  “換言之，‘不救’的立足點，是‘防北’！”

  聽到晏騰的解釋，田籍想起與西澤天陽國接壤，並且有多年宿怨的陳國，心中有了一絲明悟，問道：“若我所料不差，持‘不救’觀點一派的，應該就是陳氏的人吧？”

  “確實如此！”晏騰肯定道，“最先反對出兵南下的，正是上將軍陳苦佗！”

  “緊隨其後，左相鄒氏，以及他身後的履冰學派，也都出言支持！”

  左相鄒氏田籍不熟悉，但來臨海這些時日，履冰學派的大名他還是聽過的。

  這是六儒之一最古老，也是最為保守的學派，主張“克己複禮”，修身治學態度上極為勤勉謹慎，宣稱“戰戰兢兢，如履薄冰”。

  難怪會支持“不救”一派的保守策略。

  “如此說來，這‘不救’一派，不但得到文武兩邊重臣的支持，更有儒學大派背書，可謂勢力強盛，也不知另兩派憑什麽與他們相爭？”田籍好奇問道。