這就是“嫁禍法”

  嫁禍法也是一種利用蠱術來害人的方法，其方法為將金銀珠寶、綾羅綢緞等貴重物品放在路旁，待他人拾取。

  一旦有誰貪心將其拾取，蠱蟲便會將其纏上。

  “嫁禍法”其實是一種把災難轉嫁給他人的方法。

  因為古時有很多家族世代以養蠱為業，而在諸多類的蠱中，又有一蠱名為金蠶蠱，金蠶蠱和貓鬼蠱類似，養蠱人用金蠶的糞便做毒藥來毒殺他人（投食法），從而掠奪他人的錢財。

  傳說中的金蠶

  金蠶雖能斂財，但是養蠱容易送蠱難，金蠶尤其喜歡絲綢、錦繡、黃金等物，若是不將其送走，家中的貴重財物便會沾上蠱毒，而一旦沾上蠱毒，便會給飼主帶來性命之憂。

  養蠱人為了減少損失，便會將那些被金蠶汙染的黃金珠寶和綾羅綢緞給丟棄。若是有誰不知個中緣由，把這些東西給撿了回去，便會大禍加身。

  這種邪術後來漸漸演變為一種風俗，稱之為“嫁金蠶”，即“把災禍轉嫁給他人”之意，便是到了今天，還有許多地區流傳著這個說法。

  很多人可能受一些影視劇的影響，一提到“蠱”總是和“苗疆”、“湘西”這些少數民族聯係起來，其實不然，曆史上的“巫蠱術”並不局限於少數民族地區，古代的漢地巫蠱之風也同樣極為盛行，並且很多都是世代養蠱之家。

  南洋降頭術中的“蟲降”其實就融合了中國古代的巫蠱之術。

  《宋史·太祖傳》就曾記載：

  “（乾德二年夏四月）壬申，徙永州諸縣民之畜蠱者三百二十六家於縣之僻處....”

  僅僅永州一處，養蠱之家最少就有三十二十六家，可見當時養蠱之風，有多盛行。

  人們之所以會誤以為隻有少數民族才有巫蠱之術，隻不過是因為現如今巫蠱之術已經在漢族聚居地絕跡了，隻有一些少數民族地區還保留著巫蠱術的殘餘。

  巫蠱之術在今人看來固然是無稽之談，但其實，巫蠱之術不能完全說是迷信。

  正如煉金術客觀上促進了化學的發展一樣。

  以前的人衛生條件惡劣，容易染上各種疫病和寄生蟲病，而巫蠱術以及各種治蠱之術，也在客觀上促進了人們對藥學尤其是毒藥學的認知。

  九大邪術，已經介紹完了招魂、扶乩、驅邪、魘鎮、降頭和巫蠱這六種，就隻剩下幻術、氣功和續命沒有講了。