三人飲了一杯，楊懷仁道，“兩位可還記得昨日文武樓裏咱們聊過的話題？”

  老和尚和老道士對視一眼，似乎想到了什麽，接著對楊懷仁微微一笑。

  楊懷仁也自然明白了這一笑的意思，接著說道，“油爆雙脆這道菜，關鍵不是脆，而是味道的融合。

  豬肚有豬肚的味道，雞胗有雞胗的味道，兩種不太容易湊到一起的食材，偏偏能融合出一種絕世的美味。

  從這道菜裏我產生了很多的想法，就好比現在的大宋和遼國，漢人和契丹人，看上起好像是仇敵一般，實際上二者是可以融合的。

  我們漢人，是這個世界上最包容的民族，就說大宋境內，照樣有很多的少數民族，他們並不會刻意與漢人為敵，而是習慣了和漢人和平共處。

  我們漢人，或許比起北方的遊牧民族在體質上有些差距，但武力的強大從來都是暫時的，而文化的強大才是長遠的。

  現在大宋境內的少數民族在學習漢人的文化，遼國的遊牧民族也在學習漢人的文化。

  這是為什麽？因為我們的文化，有一種魔力，從禮儀傳統到文字、文學以及科技，包括飲食和生活習慣，都被這些少數民族所向往。

  當大家有了同樣或者類似的道德標準，思想意識和形態，便漸漸消除了民族和血統之間的差異。

  之前我也說過，中原漢人的王朝，早已經失去了原本純正的血統傳承，我們的血脈裏，也早就融入了其他民族的血統。

  連皇帝這樣的統治者都有了異族血統的時候，那麽異族的概念也就淡化了，變成了所謂的‘異族’。

  所謂的‘異族’血統漸漸被同化，也就沒有了區別。

  我們可以漸漸追溯到遠古時期，當時中原以及周邊有各式各樣的民族和部落，隨著曆史的不斷推進，很多民族和部落已經消失不見了。

  這種消失，並不是真的從這個世界上消失了，而是逐漸融入到了更強大的民族之中。

  而這個強大的民族，便是我們漢族。也正是因為我們漢人的性格和文化裏充滿了包容性的思想，才有了如今的局麵。

  或許一千年以後，種族的劃分已經沒有了明顯的界限，東方的民族可以融合成一個共同的名字，中華民族。”

  老和尚和老道士聽得目瞪口呆，這樣的思想不是沒有人提出來過，隻是因為這個目標是在太宏大和遙遠了，一般人不敢去相信它罷了。

  老和尚開口道，“實際上，不論是在我們佛教還是在道教儒教的教化裏，也有類似的思想。

  儒教裏本身也沒有鮮明的民族區別，但是有有教無類這樣的觀點，同時在仁和義的教化裏，同樣不分民族和國家。

  而在宗教裏，同樣沒有民族的區別，隻分信與不信。不論僧人還是道徒，實際上就是神的使者，把世上的不信變成信，讓世間人同沐神恩。”

  老道士點點頭道，“是的，同樣的宗教裏，也有不同的派係，但是不同派係的教化裏，甚至是不同宗教的教義中，都有化不同為一統的思想。

  而在我們漢人的傳統思想裏，最講究的一個和字，便是王爺所說的包容了。

  隻是思想是一回事，真正在現實中去做，是另一回事。就說王爺所說的，漢人和契丹人，同樣是兩個人口龐大的民族。

  而且現在的局勢，是契丹人顯得更強大一些，如果要包容和融合，也有概率是契丹人同化我們。”

  楊懷仁擺擺手，“不對，真人忽視了一點，我前邊說了，武力的強大是暫時的，武力或許可以暫時的形成統治，卻不能產生融合。

  看看曆史上我們漢人不斷的吸收別的民族以及他們的文化，哪一次是通過武力的征服了？

  文化才是一個民族的基礎，沒有足夠的文化積澱，再強大的武力也不過是空中樓閣，可以強大一時，卻終不會長久。

  就說現在的遼國，契丹人是第一大種族，可遼國照樣有非常多的其他民族的人，比如有漢人，有女真人有蒙古人，還有許多大大小小的部族。

  契丹人從百年前就對這些民族進行統治，利用的便是契丹人強大的武力，但百年過去了，可有任何民族，哪怕是一個小部族成為契丹人了？

  契丹人的民族性裏，沒有漢人包容的一麵，他們隻懂得用武力去統治那些弱小的民族和部族，掠奪他們的財富，卻從來沒有把他們當自己人。

  而如此的統治，漸漸變成了一種壓迫，而壓迫所帶來的，也隻有反抗。

  遼國從建國到現在，從外邊看貌似強大，但實際上這種強大從來都是一個表麵現象而已。

  遼國從來沒有真正的太平過，所以國家的發展就非常緩慢，幾乎止步不前。

  當然他們也在學習我們漢人的文化，還有很多科技以及醫療方麵的東西，但是也僅此而已，沒有文化基礎，隻能去學習別人的東西，必然不能長久。

  何況一個民族內部都不能保持團結，保持一種向心力，談何融合別的民族？”

  老道士陷入了沉思，他接著問，“王爺說的是有道理，可要融合一個如此龐大的民族，談何容易？

  必然還是要經過戰爭和征服的，隻有征服了契丹人，才有可能融合，王爺不覺得以大宋的實力，這一點幾乎不可能做到嗎？”

  楊懷仁笑道，“真人也說幾乎不可能，不是完全不可能啊。用戰爭去征服，這個確實有道理，漢唐時期的曆史也證明了這是一個可行之道。

  不過漢唐的例子，卻不能用在大宋身上。畢竟當時的情況和大宋如今的情況大有不同。

  而且契丹和當時匈奴和突厥比起來，也強大的多了，當時的戰爭和征服，也是建立在犧牲了不少本國百姓的生命和利益的基礎上才做到的。

  現在的大宋，要做到這一點，確實太難了。但不是什麽事情都隻有一條道路，我們也不一定非得需要戰爭的征服來實現這一點……”