我們周家所學的魯班書裏，上卷介紹的是陰陽宅修葺的手藝，而下卷卻講述的是咒法、陣法等等民間極其靈驗的法術，算的上是大雜燴。

  很多人都說下卷是邪術，但我個人認為，方法都是好的，關鍵在於用在什麽地方，施術人心術正與不正。

  我花了半個小時用蘆葦紮了個八個小草人，分別在草人身上寫下了乾、震、巽、坎、離、兌、艮、坤，八個卦象，代表著八個方位。

  隨後，我又用符紙剪出了九麵小旗子，插在了每個草人的頭頂。

  打開了黃酒，倒了滿滿的一碗。

  熊武看得入了神，老半天才驚訝的問我：“這是你爺爺的九宮巡陰術？”

  我隻笑了笑，沒有回答他。

  這個方法貴在施術人保持心中平靜，才能保證此九宮巡陰術完美的呈現。

  我伸手將腰間的長壽瓶取下，將惡嬰給喚了出來。

  他用兩隻小眼睛疑惑的看著我。

  我說：“去碗裏喝口酒，然後到我跟前坐下。”

  惡嬰趴在那個酒碗跟前，咕嘟咕嘟的喝了兩口，隨後坐在了我的跟前。

  我將剩下的那麵小旗子綁在了他的頭頂。

  隨後，我一個挨著一個的將那些草人給畫上了眼睛，又讓他們在碗裏喝酒。

  喝完一個，我就打發走一個。

  “酒壯行，陰邪不懼，走！”

  小草人左搖右擺的，沿著馬路鑽進了公墓深處。

  等八個小草人全都離開了之後，我站在惡嬰跟前等候。

  熊武見到我施術完成了，他問：“他們也能喝酒？”

  我點頭道：“惡嬰的母親既然能把它生下來，那就證明她不是個好對付的主，這些草人身上隻沾了少許的惡嬰氣息，如果碰到正經厲害的陰邪之物，他們會膽怯的，所以這酒是給他們壯膽的。”

  “那你如何找到惡嬰真正的母親？”

  “待會惡嬰頭上的小旗子要是著了，就證明小草人已經找到了他的母體所在，到時候惡嬰自己就帶我們去了。”

  熊武聽了我的解釋直撓頭。

  在常人眼裏，陰邪之物應該不會怕什麽。

  但實際上，他們也有害怕的東西，就好像惡嬰當時見到袁紅月的時候，他也隻敢叫，不敢直接衝出來一樣。

  見到山主的時候，甚至連叫都不敢叫一聲。

  之所以我這樣做，那是因為他跟他的母親一定是被袁紅月他們施過術的。

  如果他們為了阻止惡嬰找到他的母體，半路一定會把惡嬰幹掉。

  那樣的話，我可能就永遠都找不到整件事兒的根源了，而我掌心的黑氣也別想去除。

  天漸漸的黑去，公墓門前來了幾輛車。

  這些人帶著好吃好喝的，跟著四叔就跑進了管理員的屋裏。

  沒多久，我就可以聽見屋裏劃拳的動靜。

  我隻能說四叔在這方麵，真厲害。

  就在我跟熊武兩個人還在觀察惡嬰的時候，忽然一陣火光閃過。

  惡嬰頭頂的小旗子燒著了。

  我立刻打了一卦。

  乾卦，方位西北。

  我說：“去，把你娘給找出來。”