貞觀十九年正月，玄奘、鄒淵等人回到長安城，李二陛下特命尚書左仆射房玄齡同禮部、鴻臚寺官員迎之。

  玄奘，本名陳禕，洛州緱氏人，唐代著名高僧，法相宗創始人，被尊稱為“三藏法師”，也就是後世家喻戶曉、西天取經的“唐僧”。

  雖然唐玄奘是佛教中的著名高僧，就算他在佛教中的地位再怎般的崇高，也不可能在世俗中具有重大的影響。

  更不可能如貞觀十五年還朝有征服西藏、開疆擴土之功的程處弼一般，受到宰相之首的房玄齡親迎。

  那是因為唐玄奘的另一重身份錦衣衛士，還有他在西域、乃至天竺遊曆，所編纂的一部著作。

  《大唐西域記》！

  因為程處弼的穿越和錦衣衛的創立，大唐對西域的滲透，早在錦衣衛創立之初就已然開始了。

  程處弼更是指派鄒淵作為錦衣衛在西域的主要負責人，前往西域尋找並追隨唐玄奘，了解西域的地理地形、風土人情。

  由於程處弼對曆史的預見，《大唐西域記》並非是在曆史上唐玄奘歸來之後的貞觀二十年才編纂完成。

  這部書，在唐玄奘與鄒淵返回大唐之前就已經編纂完成。

  《大唐西域記》記載了他們遊曆西域的所見所聞，書中記錄有兩百多個國家和城邦的地形地貌、風土人情。

  這部書中，所描繪出來的西域各國的地圖，對大唐征服西域具有巨大的意義！

  而這部書中對西域各國，各民族生活方式、建築、婚姻、喪葬、宗教信仰、沐浴與治療疾病和音樂舞蹈方麵的記載，從不同層麵、不同角度、不同深度所反映出來的關於西域的風土民俗。

  將來也有利於大唐派遣西域的官員對西域進行應地製宜的治理。

  將西域納入大唐的版圖，這才是李二陛下這位雄才大略的帝王為何要隆重地迎接唐玄奘、鄒淵等人的真正原因！

  在太極宮大殿，太極殿，李二陛下召集文武百官大朝，以隆重的朝儀接見了唐玄奘、鄒淵一行。

  在隆重的歡迎儀式結束之後，在李二陛下的熱切動員之下，長安城中的文武百官們開始了狂熱地軍事政治準備。

  文官們則根據《大唐西域記》中關於西域風土人情的記載，著手準備對西域的治理工作，培育相應的地方官員。

  而武將們則根據《大唐西域記》中對西域地形地貌地圖的描繪，繪製更為精準的軍事地圖並製定征伐西域的戰略計劃。

  在朝野上下如火如荼地準備西征的事宜的時候，程處弼除了安排任務給下屬官員，其他就是百年如一日地劃水養魚了。

  對於宰相，西漢著名丞相陳平曾經說過這樣一句經典的職責認識。

  宰相者，上佐天子理陰陽，順四時，下育萬物之宜，外鎮撫四夷諸侯，內親附百姓，使卿大夫各得任其職焉。

  能夠善於利用並發揮屬下官員的才能，讓朝野上下各得其所、各得其樂，這才是一位真正宰相應該做的事情。

  而不是，鹹無巨細、事事過問的親力親為。

  這樣的人不僅多權而專權，不僅給自己增加無可多問的工作壓力，給朝野上下帶來權臣的念想。

  同時，手下的人的能力也得不到提升，更不利於朝野後繼的權力交接過度，至於後繼無人。

  他本來就是心性慵懶、不戀權柄之人。

  既然手下能有那麽多的能臣宰相，為何不加以利用磨練，而成為下一朝的扛鼎之臣。

  除了這些原因，還有就是他的二夫人武曌快要生育了。

  出征西域，他必然是要隨軍出征的，在出征之前，作為一個好丈夫，他當然要陪伴著即將臨盆的妻子。

  貞觀十九年二月，程處弼與武曌之子，次子程仲貢出生。

  在程仲貢出生不過兩月，貞觀十九年四月，李二陛下便正式朝議下詔，確立征服西域的國策。

  其後，李二陛下留太子李治監國，以尚書左仆射房玄齡、中書令武士彠、侍中於誌寧、吏部尚書楊師道、戶部尚書許敬宗、兵部尚書李績、特進蕭瑀、中書侍郎岑文本留守；

  以尚書左仆射房玄齡總領朝政，以兵部尚書李績監管京師軍務；

  調尚書右仆射程處弼、中書令唐儉、侍中張玄素、兵部尚書李績、刑部尚書張亮、禦史大夫馬周、特進李靖隨軍聽用；

  率羽林衛、左右衛、左右威衛、左右驍衛、左右忠番衛自京師北上，禦駕親征，出征西域。

  令動兵行，玄武門北錦旗獵獵，風雲聲震，摩肩接踵，鐵甲森森。

  在李二陛下的莊嚴誓師之後，威武莊嚴的四十萬大軍自龍首原北上西行，浩浩蕩蕩地奔赴西域的戰場。

  這是自兩漢以後四百年，華夏再一度吹響了征服西域的號角。

  這也是李二陛下亙古卓絕的決心！

  秦皇漢武，能做到的，他李世民也一樣能夠做到！

  同時，李二陛下下詔，調涼州都督府、安西都護府、北庭都護府三都督都護府兵馬及突厥、吐穀渾羌、黨項羌、鐵勒等夷狄部族兵馬隨軍聽用。

  貞觀十九年七月，經過近半年的行軍，大軍抵達安西都護府境內。

  羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關！

  同月，大軍西出絲綢之路必經的交通要道以及大唐與西域相接的邊塞軍事重鎮玉門關！

  同月，大唐征服西域的戰爭正式打響！