“阿彌陀佛！既然諸位施主心結已了，那就早些散去休息吧，待在這裏也影響諸位將士公務。”

  目睹那些守軍對自己議論紛紛神化光顯的言語，信誠那清澈的眼裏飛速地抹過一道陰寒，看著在場的百姓都安下心來，好言說道。

  “若是家園已被洪水衝散者，亦可到蔽寺去休息。”

  “多謝大師！”

  在場那些被洪水衝破房屋的百姓當然是求之不得，一個個感恩戴德。

  而那些雖然家園沒有被洪水淹沒，也已經暫且放下對親人故去的執念的百姓，卻也不願意回到自己那陰暗、孤獨的房屋。

  他們也願意跟著同樣失去親人的那些沒有家園的百姓，一同到寺廟休息，互為慰藉，互為照應。

  “阿彌陀佛！小僧還要領著徒弟去安撫其他之處有家人離世的百姓，不便此刻返回寺中。”

  見在場的所有百姓都願意到寺廟中去休息，信誠更為得計，又走向了那個負責值班看守城門的守將，向著他行上一禮，細言說來。

  “這位施主，此處距離小僧的寺廟，尚有一段距離，夜路又不通明，還請這位軍爺派人一路相護。”

  “還有這些已經故去百姓的遺體，也請軍爺派人送到蔽寺，代小僧回寺之後，再為他們念經超度。不知可好？”

  “當然好！大師大慈大悲，心懷恩世，我等佩服！”

  自從公元372年秦世祖宣昭皇帝苻堅派遣使者到高句麗傳播佛教，將佛教從中原帶到高句麗，高句麗開始信奉佛教。

  公元375年，高句麗小獸林王為東晉僧人阿道建伊弗蘭寺，又立省門寺供順道居住，佛教開始成為高句麗之國教，至今已有近三百年的曆史，幾乎高句麗上下都信奉佛教。

  再加上剛才信誠在他們麵前對百姓表現出來的大慈大悲、救苦救難，如何不讓這城門守將心懷敬佩、大聲讚同。

  “樸順，你帶領五十名軍士，一路隨行，護送這些百姓、還有這些遺體去到廣法寺！”

  隨手，這名守將就指著一名小頭目，命令下去。

  “阿彌陀佛，多謝施主了！”

  信誠聽後又雙手合十，高唱佛號，轉身從身後的弟子所帶的竹籃，討要了五六個，交到樸順和他身後的士兵手裏。

  “對了，這裏還有些炊餅，是小僧從寺中帶來的，想來眾位施主這大晚上的都餓了吧，不凡吃些，墊墊饑餓！”

  “多謝大師！”

  樸順翻開竹籃上墊著的厚布，誘人的香味馬上隨著厚布地揭開而飄揚，一層層金黃酥脆、厚薄適中的炊餅頓時顯現在眾人的眼前。

  樸順舔了舔口水，因為這洪水的到來，他可忙活了大半夜，被匆匆忙忙地叫醒，又到街上去救護百姓，幫助百姓進行轉移，回頭還要換班守城，如何不又餓又累。

  但在這眾目睽睽之下，他也不好一人貪圖這口腹之欲，連忙將籃子中的炊餅分發下去，分給那些百姓，還有和他同去護送的士兵。

  “好吃，這炊餅真好吃！”

  “香，真香！”

  “我還想吃，再給我來上一塊啊！”

  那些失去親人的百姓，雖然腹中也感到饑餓，但卻是沒人有心情在這個時候吃東西的，不過看在信誠大師的麵子和之前的言語份上，硬著頭皮去吃。

  自己不吃，不坦然地麵對接下來的生活，那些故去的親人如何能夠安息，如何能夠飛升極樂世界。

  但吃著吃著，都對這美味的炊餅吃出了好感，同著那些大頭兵們一同大口大塊地吃起來。

  “大師，您能不能也給我們一些，我們這深夜又是救護百姓，又是清掃街道，又是看門守城的......”

  看著因為被自己點名而可以享用美食的樸順和那些士兵，看著他們吃得那麽幸福的模樣，守門的守將也是越發的嘴饞，摸了摸咕咕發叫的肚子，不好意思地向信誠嗬嗬笑道。

  “阿彌陀佛！當然可以！這些炊餅就請施主和那些守城的軍士們，一同享用吧！”

  信誠又從身後的弟子手中接過四五個籃子，轉交到守將的手中。

  “多謝大師了！”

  那城門守將滿心歡喜地讓人接過這些個籃子。

  “張康安，你小子不仗義，憑什麽你小子手上的兵有炊餅吃，老子領著弟兄們在城樓上守著就沒得炊餅吃，隻能在城頭上喝西北風！”

  可就在這時，但聞得城樓上傳來一聲吆喝，順聲一看，隻見一人靠在城牆上，那人的盔甲穿著與城門下這守將形同，但見他笑嘻嘻地向信誠說道。

  “大師，出家人以慈悲為懷，你不妨再多給點，也讓我們這些在城頭上的兄弟們飽飽肚子！”

  “阿彌陀佛！施主所言有理！”

  信誠合十頷首，又讓身後的弟子，遞上八九個竹籃交到守將身後的軍士手中。

  “趙福德，你小子還不多謝大師，還不派人下來拿！”

  這城門下的守將，也衝著上邊的那人吆喝招手。

  “多謝大師！”

  那叫趙福德的人，也向著信誠回了一禮，連忙差下四五個兵下來提籃子。

  “阿彌陀佛，善哉善哉！此處業障已了，徒兒們，你們隨為師往他處去，造福百姓！”

  從那些在籃中分著炊餅一同就食的守軍身上掃過，信誠的臉上揚起一抹圓滿的笑容，這便向著這些守軍告辭。

  “恭送大師！”

  吃著炊餅、滿口油香的守軍們和百姓們，也皆大歡喜地恭送著信誠一行離去。