“賢侄處理荊州世族可是讓老夫聞聲迅雷不及掩耳啊，手段幹脆，行動果決，一日之內，荊州世族便風清雲去，化為塵埃。”

  與程處弼相對坐，看著玉樹臨風、清新俊逸的程處弼，武士彠笑聲朗朗，高聲讚歎。

  “老夫將近一年之心病，可賢侄不過短短兩月便讓老夫藥到病除，可真是後生可畏矣！”

  “如此利欲熏心、大盜竊國之人，人人得而誅之，相信荊州世族這等貪贓汙垢落到都督手中，會比在下還要過猶不及！”

  對於武士彠的讚譽，程處弼半信半疑，也不知道這老家夥是真心的讚揚自己還是拐著彎罵自己是屠夫、殺人不眨眼的魔頭，有來有往地回了一句。

  “賢侄謬矣，賢侄謬矣，老夫垂垂老矣，怎比賢侄年少風華，少年英發！”

  聽著程處弼的回話，武士彠先是一愣，繼而笑著直讚。

  “老驥伏櫪，誌在千裏。烈士暮年，壯心不已。都督自當是老亦彌堅，不墜青雲之誌！”

  聽得武士彠直接的稱讚，程處弼也跟著回了一禮，讚頌道。

  “哈哈......老夫到是真心誇讚賢侄一番，竟不料反倒被賢侄讚譽稱頌。”

  武士彠聞聲大笑，目對著程處弼，眼瞳中趣味不已。

  “都督，在下亦是一片真心。”

  程處弼也淺笑點頭，清清淡淡。

  “也罷，閑話已矣，不知今日，賢侄登院，所謂何事？”

  武士彠被程處弼話逗樂了，樂呼一氣，想來自己與程處弼是漁歌互答，霧裏看花，便就此了結，轉而說道。

  “都督爽快，在下也不矯情。”

  武士彠不打啞謎，程處弼也自然不想配他玩文字遊戲，便直入主題說道。

  “都督既知荊州世族已被在下抄家問罪，但都督不知的是這荊州世族的金銀財寶、房產田地、糧食器物，可謂是數不勝數！”

  “在下雖不曾明察，但也觀其大略，知其錢物遠超於朝中撥於賑災之用，故在下心想，以此之財物用於賑災，都荊州之安定，撫民心於和平！”

  “賢侄此策甚好！”

  “自災情以來，荊州人人紛憂，軍糧被阻、糧價上漲，再使人心波動，荊州世族雖罪有應得，但千人之殤目驚於神，更使人人自危，惶惶不可終日......”

  聽完之後，武士彠先是點頭頷首，繼而目帶遊絲，聲色惆悵，轉而眼眸通亮，肯定的說道。

  “賢侄值此之時，恩澤百姓，大可安定民心！”

  盡管荊州世族罪大惡極，命該如此，但多少也是人命。

  程處弼在西市以霹靂手段斬殺上千條人命，讓西市為之變赤，血腥經久難洗，如何不讓荊州人人自危，生怕哪一天那劊子手的屠刀砍到自己的腦袋上。

  但就在這時，程處弼又將財物用於賑災、潤澤災民，還真是恰逢其時，如何不讓百姓對他俯首稱頌，心懷感激，成功撫順那不安的民心。

  恩威並濟，剛柔並用！

  經此一策，他如何不看視程處弼為真正的政治天才，不僅政治敏銳感十足，手段亦是十分的老練！

  “隻是不知，關於荊州世族之財物清單，賢侄是否帶來，老夫不才，雖老而愚鈍，亦可與賢侄參詳一二。”

  轉目一瞬，武士彠但有所想，繼續問道。

  “未曾。因為在下不僅隻是想將糧食分發給災民，還想著給予災民以錢財資助，以及荊州世族抄上來的房宅、土地也一並分與下去。”

  聞得此聲，程處弼心神一動，看來武士彠對自己的行為是支持的，搖頭答道。

  “故荊州世族之財物賬目，還要一一進行詳查。”

  “賢侄，可真是心膽頗大，立意長遠！”

  此話一出，武士彠的目光之中立馬閃過一抹驚駭，對望著眼前語出驚人的程處弼，快聲問道。

  “不知這房宅、土地，賢侄打算如何分配？”

  他隻想過程處弼會無償發送些錢財與糧食，沒有想到程處弼竟然想得如此周全，也如此大膽。

  能夠安置三萬人的房宅與土地，這可是好大一筆財富！

  “可與災民居住之房宅分配下去，逾越禮製之房宅分割獨立再進行分配，亦或是將其轉售於某些符合禮製之官員換取適用於災民之住房。”

  程處弼雖然不明白武士彠在驚駭些什麽，但還是按著自己思量好的計劃，簡單的描述道。

  “至於土地，則似於屯田之法，土地依歸官府所有，隻是租用於民，租稅則由官府敲定。”

  盡管程處弼不知道武士彠驚駭什麽，但他明白武士彠擔心什麽，他擔憂自己逾越禮法！

  章服之美謂之華，禮儀之大謂之夏。

  華夏的社會禮儀不僅體現在人們的衣著顏色上，同時也體現在住房上。

  官本位思想濃重的古代華夏，統治者為了保證理想的社會道德秩序和完善的建築體係，往往製定出一套典章製度或法律條款，要求按照人們在社會政治生活中的地位差別，來確定其可以使用的建築形式和規模，這就是我們所說的華夏古代建築等級製度。

  據先秦史料，周代王侯都城的大小、高度都有等級差別；堂的高度和麵積，門的重數，宗廟的室數都逐級遞降。

  到了唐朝，據《唐會要》記載，“準營繕令。王公已下。舍屋不得施重栱藻井。三品已上堂舍。不得過五間九架。廳廈兩頭門屋。不得過五間五架。

  五品已上堂舍。不得過五間七架。廳廈兩頭門屋。不得過三間兩架。仍通作鳥頭大門。勳官各依本品。

  六品七品已下堂舍。不得過三間五架。門屋不得過一間兩架。非常參官。不得造軸心舍。及施懸魚對鳳瓦獸通袱乳梁裝飾。其祖父舍宅。門蔭子孫。雖蔭盡。聽依仍舊居住。

  其士庶公私第宅。皆不得造樓閣。臨視人家。近者或有不守敕文。因循製造。自今以後。伏請禁斷。

  又庶人所造堂舍。不得過三間四架。門屋一間兩架。”

  平民居住的住宅，肯定是不能超過世族、庶族，更別說是官員的，不然就是僭越！

  而官員所造的住房，既不能高於自己品級的規格，也不能低於自己品級的規格，必須嚴格遵守自己的品級規格建房。

  《論語·先進》：“子曰：‘過猶不及。’”

  高出自己的品級便是“過”，低於自己的品級便是“不及”，合起來便是“過猶不及”。

  但無論是做得過，還是做得不夠，這在古代都一樣，都是不合適的，必須合乎禮法！ 、、.。