第二百七十五章 論道之整合力量
作者:截教·飛天蠍      更新:2021-02-11 10:31      字數:2110
  “不過,怎麽這最高神是元始天尊了,難道不是太上老君,也就是老子嗎?”

  聽到最高神是元始天尊,程處弼的心裏便有些納悶了,這是他所沒有想到的。

  “太上老君則是東漢末年天師道所記載的最高神,也是淵源最為久遠的神祗,元始天尊是東晉末年靈寶經所記載的最高神,太上大道君是東晉中期上清經所記載的尊神。”

  聽到這裏,袁天罡不由得搖頭苦笑,捋了捋花白的胡須,憂愁的說道。

  “雖然同為一教,但派別不同,所尊的神祗,也有所不同!”

  他是公認的道宗這沒有錯,但是道門內部也分化出許多派係,有天師派、上清派還有靈寶派,派係不同,信仰的神祗也不同。

  “這有什麽好想的!明顯就是玄幻小說看少了,三號雖殊,本同為一!知道一氣化三清不,雖然各有不同,但是同為一體,都是大道的化身,太上道祖的化身!”

  程處弼很是不以為意地撇了撇嘴,揚眉一笑,擺了擺手,隨口說道。

  一氣化三清,這是現代玄幻小說最基本的神話因素,但是卻沒有想到三清的各自獨立,在唐朝確實道教自相鬥爭的重要矛盾。

  說到此間,程處弼不禁多問了一句:“還有,那玉皇大帝,現在又是怎樣的身份,還是天地的主宰,四海八荒的至尊?”

  “玉皇大帝?”

  袁天罡搖了搖頭,轉而問道。

  “道友說得是皇天上帝吧?”

  “應該就是的,可能我聽到的是別稱吧......”

  程處弼心虛一笑,大大哈哈,皇天上帝,他沒有聽過,但是皇天,他還是知道的,祭祀的時候,都是稱“皇天後土”的。

  “這皇天上帝,也稱昊天上帝,在周朝便正式出現尊稱,每次我教主持國家祭祀,便是祭祀皇天上帝!”

  袁天罡好像看出了程處弼並沒有理解,繼而又揚聲浩浩,言語滔滔。

  “《通典·禮典》:所謂昊天上帝者,蓋元氣廣大則稱昊天,遠視蒼蒼即稱蒼天,人之所尊,莫過於帝,讬之於天,故稱上帝。”

  “這昊天上帝也是大有來頭的,得玉清元始天尊秘授赤字玉文而開天執符,主承太上無極之法旨而含真禦曆,金闕四禦輔化,北極四聖佐護,神霄九宸大帝所拱衛。”

  哦,原來是他呀,昊天,那不就是道祖身邊的一個童子嘛,你早說是昊天,不就明白了......

  看著在一邊裝逼秀文化的袁天罡,程處弼暗暗給了一個白眼,但同時他寬高的眉宇也變得皺擰起來。

  唐朝時期的神話體係和他所了解的中國古代神話體係雖然大體上相當,但還是有不少的差距的,在細節的方麵需要有不少的修改。

  比如,《封神演義》的鴻鈞老祖,他需要改成太上道祖,鴻鈞雖然在《封神演義》和現代的不少玄幻、洪荒文都出現過,但道教根本就不承認有這樣一位神祗。

  再比如,開天辟地的盤古大神,要變成是太上道祖......

  再比如,昊天的師父不是元始天尊,而是太上道祖......

  細細斟酌一番之後,程處弼舒展眉目,緩緩開口:“這樣吧,改天,我給你們寫一本書,讓你們把我道家的諸天神佛好好捋一捋!”

  “諸天神佛......佛,我們道家還有佛!?”

  聽到程處弼這句話,袁天罡、孫思邈就跟炸毛的雞一樣,幹枝發力、血脈膨脹,全身上下,都在迸發著他們心中的不可思議!

  讓身為道門領軍人物的他們接受道門竟然和佛教那樣勢不兩立的教派有瓜葛,顯然難以接受......

  “這個當然,原本佛教的教祖接引、準提就是我道家的子弟,誰知道那兩個家夥還真的表麵上恭恭敬敬,實際上狼心狗肺,遁守西方,自立一教,名為西方教!”

  程處弼口舌綻蓮,唾沫橫飛,擺出一臉正義的憤慨,居高臨下地對佛教進行道義上的譴責。

  “我道祖心善,雖然知道那兩個家夥背叛我道門,自立門戶,但為了西方諸界的蒼生,也不加罪於其等,隻是讓其等,好好造化一方!”

  “後來,那西方界的教祖接引,後來經曆劫難,轉世為人,便成為了古印度迦毗羅衛國的國王淨飯王之子喬達摩·悉達多,也就是佛教教祖釋迦牟尼!”

  崇道,不能夠隻是單純的崇道,還必須有抑佛,道佛兩家,實力對比,無非就是此消彼漲、此漲彼消。

  抑製佛教自然也是抬高道教的方法,更別說還是將佛教居於道教之下,佛教的教祖是道教太上道祖叛出師門的徒弟。

  在尊師重道的熱土下、在天朝上國子民驕傲感滿滿的唐朝,這就是一個大殺器。

  “怪不得,那些個禿驢道貌岸然,表麵上高唱阿彌陀佛、極為虔誠,實際上一肚子的男盜女娼、淫思欲念,原來他們的佛祖本身就是這副德性!”

  袁天罡一副嗤之以鼻的樣子,一臉嫌棄的說道,若不是這般原因,他怎麽可能會相信追求為蒼生立命的道門和那樣不事生產的佛門存在聯係。

  “佛門的事情就不用管了,舉頭三尺有神明,人在做天在看,我們道門隻管做好我們自己的事情就好,嚴格規範自己地紀律和製度......”

  “我道家的神話體係需要進行統一,各論各的道,各唱各的調,這樣不能擰成一股繩,不能將力用在一處上......”

  “對神話故事也需要進行排序整合,一些神話要加以凝練、精簡,一些重複的神話要加以考究,要保持神話的正統性......”

  “除此之外,我們還要團結所有可以團結的力量,尤其是儒家,其一儒家之祖孔子是老子的學生;其二,儒家之人追求格物致知,也和我道家一般追求大道至真.......” 、、.。