程處弼將拇指與中指相撚，無名指與小指指彎曲相貼，伸長食指，直直地扣在了蘭若的心口。

  “從你望見我的那一刻起，你的心就已然動了！”

  “心動？”

  蘭若和尚似懂非懂，似悟非悟，若霧中看花，目光渙散，恍惚地注視著程處弼，口中一直嘟喃著“心動”兩字。

  “七情者，喜、怒、憂、思、悲、恐、驚；六根者，眼、耳、鼻、舌、身、意；五蘊者，色、受、想、行、識。”

  程處弼雙手食指與拇指相接，其餘三指微微彎曲，置於心前，若初次講法的釋迦摩尼般悲心狀，長長歎息，聲音幽幽。

  “從你見到我的那一刻起，你就七情乍起、六根不淨、五蘊難衡！”

  一眾和尚聞聲，全都倒吸了一口寒氣，視線直勾勾地往程處弼身上挪移。

  七情乍起、六根不淨、五蘊難衡！

  這對於一個主持高僧來說，是多麽難以接受的審判，比世間犯十惡不赦之罪的犯人，還要令人發指！

  但是，他們已經相信了程處弼的佛學、佛禪與佛識比蘭若主持還要高深，沒有一人出來言語，而是等待著程處弼的下一步明言。

  就連蘭若和尚自己，也抬起混沌的眸光，注視著程處弼。

  程處弼又轉換手印，將雙手中指、無名指、小指六手指相接，大拇指彎曲於雙手的空隙之間，食指伸直向上，置於心前，作出金剛王菩薩之手印，威嚴的審判道。

  “七情，你因所作禪詩為眾人所愛而喜，你因我所作之詩高出於你而怒，你因我念出般若經出乎你的意料而憂！”

  “你因如何對付我而思，你因我所擲放生池圓寂的弟子而悲，你因我向你走來、害怕我傷害你而恐，你因我的佛學、禪道都超然於你而驚！”

  “六根，你所犯眼見欲，貪美色奇物，這山寺雖綠樹環抱、花草簇擁，環境優美、生機盎然，但卻有許多樹木是不應該、也是不可能出現在這裏的！”

  說間，程處弼將右手做回無畏印，左手指了指茂林修木、芳草茵茵的殿前，踏蓮轉身，又指了指富麗堂皇的殿宇，高聲喝道。

  “還有這雄渾大氣的寺廟寶殿，就如同富貴宮府一般。外牆巍峨高闕、殿宇金碧輝煌，還有那些個栩栩如生、雄奇高大的金身佛像！”

  “這些，需要耗費多少民脂民膏，浪費多少人力物力！萬象皆空，心誠則靈！你追求著是什麽，隻有你自己心裏清楚！”

  “說得好！這話說到我心坎裏去了！每次過來上香的時候，一些個和尚就迎上來問，上什麽香、用什麽香，這又不是東西市，和小攤小販一樣！”

  聽到程處弼的話，一個吃瓜群眾率先從人群中站了出來，拍手叫好。

  有一就有二，一個大姑婆也撐起大腰，斜眼咧嘴說道：“這算什麽，上香還一定要捐香油錢呢，捐少了還不可以！”

  聽到這話，旁邊的大嬸很是得意的撇了撇嘴：“我還帶了供品了，你還沒有遇上逢年過節吧，那個時候還要加捐呢，我上次元宵節來的時候......”

  這些話聽在和尚們耳裏，是如此的刺耳，殿前的所有和尚都麵紅耳赤，帶著愧疚之色，垂著麵首，不知如何言語。

  程處弼的話並沒有因為這突然穿插的小插曲而停歇，返身又向蘭若和尚，繼續嗬責道。

  “你所犯鼻香欲，貪香味，不用我說，你的僧衣都是經過最上等的檀香香薰過的吧！香味濃鬱卻不刺鼻，你所用的是香氣醇正的老山檀香，沒錯吧！這檀香，西市上可是至少要兩貫錢！”

  “你所犯身觸欲，貪舒適享受，你的七寶錦斕袈裟，你的星月菩提子串珠，都是頂級佛寶，不是貪圖享受，又何來以重金打造或購買此物！”

  “是啊，是啊，這老和尚的袈裟和串珠，都夠我們普通人家一年的用度了！”

  一個中年漢子，望著蘭若和尚華美的錦斕袈裟，氣憤地順聲說道。

  一個稍有見識的年輕男子，鄙夷而譏誚的接話道

  ：“一年，就一年，你看到那袈裟上麵的七寶了嗎！看到那上麵的金塊、銀塊了嘛！別說袈裟，就上麵的石頭都不止你吃一年！”

  “你所犯意欲，貪聲色、名利，眾人的一時吹捧，你就喜形於色，驕傲自大，殊不知山外有山、天外有天！”

  程處弼沒有阻止百姓們，越來越高的憤懣聲，公道自在人心，他隻實事求是，繼續他的批判。

  “色蘊，你貪圖聲、香、觸三境；受蘊，你對領納事物，做不得即樂及苦、不苦不樂；想蘊，你對境想像事物，心氣不正，貪嗔喜惡怒、悲歡哀怨妒，諸相心生；行蘊，你對我之行境，存惡心之念，施一切反向之行！”

  “識蘊，對境了別、識知事物，為心之本體！可是，你連你的本心都忘了，都迷失了，七情五欲已經迷失了你的心智！”

  “七情、六根、五蘊，除了舌味欲、貪美食口快，你沒有犯，其他的，你全部都犯了，你已經一錯再錯，深入泥潭，不可自拔，且自不得知！”

  程處弼說完之後，寺廟之中，所有的和尚都驚呆了，他們沒有想到主持大師竟然真的犯了這麽多的錯誤。

  但是程處弼的一字一句，卻又是那般的有憑有據、聲聲入耳，沒有人可以從中辯駁！

  連蘭若和尚自己都如同癡傻一般，眼眸帶著無盡地迷茫，恍恍惚惚、茫然失措。

  “除了一個舌味欲，七情、六根、五蘊，這些佛門不染之境，我竟然都犯了嗎......” 、、.。