那幾個倭島僧人也隻是遠遠施禮而後規矩地站在遠處，倒是極其小心謹慎的一群人。

  那麽本地的一些僧人有沒有和他們過往密切？

  “有沒有金剛寺的人要求給他們一個山頭？”衛央低聲問。

  韓老漢搖頭。

  那幫人又不是鴰貔，他們怎麽肯在這時找啐。

  “但是據說什麽恒山派的師太，有幾個這段日子一直在北庭活動，聽她們的意思好像要在北庭紮住腳跟。”韓老漢憂慮，“她們與女子婦人過往太密切了。”

  這很好。

  “這些人的申請，我就不摻和了，你們綜合考慮下。”衛央有意考察這些麾下，但也給了他們一個比較明確的提醒，說，“天下名山僧占多，你們仔細斟酌這番話的深層次含義。”

  這是什麽意思？

  眾人茫然不解。

  恒山派有什麽特殊之處嗎？

  那些申請占據一座山頭的大師們也挺和藹的，主公的意思是不同意他們的申請嗎？

  “我不懂，但是我們主公說不行肯定就是不行，這裏頭定然有一番道理。”韓老漢當即吩咐，“諸位大師也不必再纏著我們問了，西軍說話素來是不打折扣的。”

  有一個中年僧人苦著臉歎道：“何必競至如此！”

  他隻當是衛央與少林派的關係不好所以對他們也很討厭，可他不知衛央對他們原本就存了十分警惕之心。

  這些人，或許成不了什麽事，但絕對能壞不少事。

  再者說了，他們竟能影響到軍校為他們說話。

  這難道不值得思考？

  衛央在嶄新的官道上跺了兩下腳，堅硬的路麵，讓他油然想到，他曾看過最震撼人心的，那條從京師到西域的路。

  “不要急，我如今是先行者，我做不到開萬世太平，但我可以為我熟知的‘先烈’們提前五百年，準備一丁點物質，正如這條路，我修不出通天的大道，可我能修出讓這個時代的人們生生不息的走下去的小道，”衛央心中暗暗道，“征戰四方，橫掃蠻夷，用科技磨礪劍鋒，用國學團聚人心，五百年，足夠打出一片更廣闊的土地，想辦法守住；也足夠準備能夠不被掐著脖子要我們的子孫後代低頭的資源了。”

  他回頭說吩咐道：“路要繼續修，修路人不能虧待。”

  韓老漢見他方才還笑容可親，轉眼竟心事重重，心中猜不到衛央的心思，便說道：“主公隻管吩咐，我們照辦就是，不明白，去做就是了，不理解，去做就是了。”

  衛央微微頷首：“多學點，就會聽明白；多做點，就會看明白。可見的路要修，不可見的路也必須修好，這條路在我們的心裏。貼一張告示，任何教，在我們允許的前提之下，可以為我所用，決不可為我主宰，軍人的信仰隻有一個，那就是人。高天在上，黃土在下，你們要記住，儒是好的，佛是好的，道也是好的，但這些學問得好，不意味學這些的人也是好的。你等不可自誤前程啊。”

  韓老漢心頭凜然，這話說的就夠直白明白了。

  萬騎入城來，有身穿藍袍綠袍的官兒在衙門外迎接，大都是自關內來的不第舉人，也有西陲改惡從善，腦子好用的一些書生，他們大都負責一城一地的文書工作。

  衛央和這些人素來不睦，他也不想著要和這些人打好關係。

  有綠袍官兒拱手問道：“將軍此來，先升帳議事，還是先見一見在北庭落腳的商人？”

  衛央斜著看了他一眼，誰告訴你我願意見那些商人的？！

  “將軍有所不知如今北庭的現狀，富商大賈多有在此地置業之人，自成衣到糧食，無不有社團行會，此乃古之治世特點，北庭之現狀離不開他們的貢獻。”有藍袍關二勸解道，“該見一見的，還當見一見才是。”

  “一個不見！”衛央一揮手，“他們自做他們的生意，見我有何用？”

  官兒們一起說道：“隻怕會冷了人心。”

  “扯淡。”衛央好笑道，“我西陲法令不齊全，還是執法有偏頗？萬事有法可依，西軍之法人手一本，他們見我做什麽？忙你們的去，少給商人說好話，多給窮人辦實事，這才是你們應該做的。”

  當即就有綠袍官兒抗議：“此話對我等不公，下官何曾虧待過窮人？”

  哦？

  衛央目光溫和，手指卻放在劍柄上，微笑著問他：“是嗎？北庭小學如今有幾所？”

  眾官僚大驚。

  “年前我命爾等聘請老師三百人，爾聘請幾人？”衛央再問。

  眾人訥訥無敢言之人。

  “自哈密運送細鹽、金銀、肉類，糧食，乃實打實三百餘人的祿料，發給誰了？”喂養第三位。

  眾僚有訥訥者說道：“自然，自然是發給教書的了。”

  哪個教書的？

  藍袍官亢聲爭辯：“聖人雲”

  “抓起來。”衛央一揮手，扈從營將仗劍而來，眾官僚駭然。

  豈不料早有人自遠處撲來，遠遠跪伏著高聲叫道：“大人此來，可是押運救濟糧而來？”

  刀劍之下哀嚎怒罵的文官們大驚，怎地此事竟捅了出來？

  衛央驚奇道：“城中何須救濟糧？”

  來人大哭道：“衙門裏隻說年前發到新到北庭之戶開春用的糧食，牲口，乃至於農具，須待開春再用。小人們到北庭，手中一文錢也無，隻等這些救濟糧到了好活口，可告示說得很好，事實上一顆糧食也沒法，全靠軍中拆借”

  衛央勃然大怒。

  這一下，那夥官僚們才知要遭到什麽樣的處罰。

  且不說西陲的規矩，便是按照朝廷的法度，克扣救災糧草，捅出去那也是殺頭抄家之罪。

  何況衛小郎在西陲有麵善心狠下手毒辣之稱，他安能放過這些與他不是同心勠力的文人？

  當即有藍袍官高聲叫道：“聖人門徒尤餓死，北庭侯難道隻管生民死活嗎？春播還有許多日，我等自己湊上便是，難道西軍要擅殺文人麽？”

  “這時才知你是文人？”衛央曼聲道，“也好，衛某這把劍，宰你的狗頭，那是玷汙了這寶劍。”

  官僚們一喜，隻當他顧忌往後西陲的文官體係。

  誰都知道，這幫丘八打天下還行，但若搞統治，他們是沒有那個能力的，王府還得借重他們這些文人的手段。

  綠袍官兒們當中，有一人高聲道：“古來曆代治世，莫不以士為先。今士人且窮困潦倒，我等怎可為西陲出力？北庭侯隻愛生民，咱們就此告辭也就是了，你等敢擅殺士子乎？！”

  這個真不敢！

  衛央止住群情激昂的人群，吩咐道：“既然是士子，讀的是聖賢書，要吃的是朝廷糧，自該交給朝廷去處理才是。”

  官僚們大喜。

  有人昂然道：“我乃國子監監生，你們放開我。”

  繼而十數人齊聲道：“國朝無軍法加諸於士人之身的規矩！”