虞幼窈深吸了一口氣，也不想其他，又拿起了擺在秘旨下方的“丹書鐵契”，這才是重中之重。

  一時間心驚膽顫。

  戲曲裏經常提到“免死金牌”。

  但實際上，曆朝曆代沒有所謂旳“免死金牌”，隻有丹書鐵契（劵）。

  故名思議，它是一本“書”，不是金牌，是由精鐵製作，不是金子製作，是仿照了書頁，上麵刻寫了很多字。

  因漢代時期，此契皆由丹砂書寫，所以稱之為“丹書”，後世多以金粉或刻字。

  上麵詳細記載了，賜契的時間、賜予對象的姓名、官爵、邑地；

  其次，會寫下被賜券者，為朝廷立下的功勞；

  再後麵，寫出皇帝給予被賜者的特權，比如【免死】就是其中一項，當然免死是有前提條件的；

  末尾處，還會寫下皇帝的誓言，大約就是善待功臣的意思。

  “丹書鐵契”形同一本翻開的書，一分為二，右契收藏於太廟，左券賜給功臣，以供功臣家族世代傳承。

  如果功臣或其後代犯罪，還要把頒賜的“鐵契”與太廟所藏的“鐵契”合在一起進行驗證，然後才能得到赦減。

  但虞幼窈很清楚，“丹書鐵契”並無實際上那麽靠譜。

  首先從末尾處，皇上的誓言：“使黃河如帶，太山如礪，周有宗廟，爾無絕世。”

  大意不外乎是：除非黃河幹涸，太山崩毀，隻要大周朝存在一天，此契始終有效。

  皇上誓言的，是黃河和泰山，確實是泰山之諾，可別忘記了，普天之大，莫非王土，率土之濱，莫非王臣，無論是黃河，還是泰山，皆是皇上治下。

  不過，“丹書鐵契”雖然並不那麽有保障，卻也算是一種承諾，隻要沒有損害到天家的利益，厭惡於君前，基本上還是很靠譜的。

  隻是，丹書鐵契不是賜給她的。

  是賜給殷懷璽的。

  上麵先是刻寫了，殷懷璽這一支“龍脈”，係出成宗皇帝，乃真正的“龍孫”，看似隻寫明了，殷懷璽的身份，卻強調了“皇室正統”，增加了“丹書鐵契”的份量。

  其次還簡單地，交代了其父“周厲王”，為大周立下的不世功勞。

  雖一筆帶過，卻強調了“祖有德，後有功”。

  後麵詳述了，殷懷璽七歲入軍營，十二歲上陣抗擊狄人，十五歲以殘病之軀，效祖之先賢，懷定九州，平四海的鐵血之心，平定山東叛亂，掃除山東數百年的遺患，為其父平冤，後獲封武穆定北王，鎮守遼東首疆，懾外邦，定江山，護社稷，勞苦功高。

  十八歲，大周天災人禍，助朝廷推廣國策，收容流民，安置流民……

  字字句句，皆是中肯。

  末尾一句：“懷高祖遺風，仁義禮智信，五德焱焱。”

  虞幼窈心中駭然，拿著盒子仔細觀察，並未發現有暗格、機關之類。

  那麽，太後娘娘借了她的手，給殷懷璽賜了“丹書鐵契”之後，卻連隻字片語也沒給她，這就有些玩味了。

  這是否也說明，“丹書鐵契”交給了她，就由全權她處置？

  給不給武穆王，是不是也全看她自己的意思？

  太後娘娘將主動權給了她。

  虞幼窈心中陡然掀起了驚濤駭浪，總覺得太後娘娘，此舉實在令人難以琢磨，她心中有一股山雨欲來的不安感。

  虞幼窈連忙收起了金絲楠陰沉木盒，放進了床頭的暗櫃裏，喊來了殷十：“馬上去龍城一趟，告訴殿下，我有要事相詢，請他馬上回來，”說完了，她又提醒道：“這件事，決不能讓任何人知曉。”

  龍城那邊還有最後一批災民，沒有安置。

  另外還有一批染了病疫的災民，需要繼續呆在收容營裏，進行隔離治療，確定無恙之後，才能獲得安置。

  龍城大勢已定，殷懷璽提前回襄平，也不會有太大影響。

  殷十心下一凜，連忙應是。

  殷十走後，虞幼窈坐在房中，心中久久不能平複。

  賜婚的懿旨有兩道，男女雙方各一道，龍城是京三戶的門戶，那麽殷懷璽這會兒，肯定已經收到了，太後娘娘使人送的秘旨。

  當天晚上，虞幼窈又做了一個夢。

  夢裏，祖母去世不久，京裏突然傳出，二妹虞霜白“天生鳳命”的傳言。

  這個消息，最初是從寶寧寺傳出，消息傳進宮裏，立馬引起了皇後娘娘的重視，皇後娘娘派人上虞府查實，證實了虞老夫人生前，確實曾三見慧能大師，得了“閉口”多年的慧能大師“金尊佛口”。

  寶寧寺的主持也證實，慧能大師確實對虞府另眼相待，慧能大師遊方四海，行蹤不定，僅有幾次歸京，有三次都見了虞老夫人。

  皇後娘娘派欽天監來虞府，發現虞府風水大貴，甚至還長有一株千年梧桐。

  這一驚，非同小可。

  鳳凰非梧不棲，但也不是什麽梧桐都棲，如這般生長千年的梧桐，才叫“鳳梧”，然而梧桐易得，鳳梧難求。

  這株鳳梧屬於誰，又是長在了誰的院子裏，已經沒有人會在意。

  一個沒得教養的“喪婦長女”，因“私會”皇子，損了名聲，又訂了親的女子，怎麽有資格承鳳命？

  而嫡三小姐虞兼葭，是繼室所出，身份上弱了一頭，又身體柔弱，自然也不能承鳳命。

  虞府唯一最有資格承鳳命之人，唯有首輔虞宗慎唯一的嫡女——

  虞霜白！

  欽天監的監正也斷言，虞霜白命格大富大貴。

  這時，姚氏突然想到：“早些年陪老夫人一起上寶寧寺時，家中姐兒們因一時好奇，就求了簽文，我記得霜白當時求的簽文，是《竇燕山積善》。”

  這可是福德現身，大吉大利之象，欽天監越發慎重，尋了早年在寶寧寺解簽的老僧，證實了這一簽文。

  燕山竇十郎，教子有義方。靈椿一株老，丹桂五枝芳，被奉為佳話，世世代代，廣為流傳，《三字經》裏，就有：“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。”

  如此便也坐實了虞霜白“天生鳳命”的傳言。

  皇後娘娘當下就與虞府一拍即合，下旨將虞霜白賜給四皇子為正妃。