皇太極覺得頭痛欲裂，頭隨意一動，腦袋裏麵就像是一盆濃鹽水在在傷口裏晃動，這種抽搐的痛感就像潮水一樣，一陣一陣的湧向頭頂，腦袋就像要裂開來一樣！

  皇太極的這種症狀，之前就已經發生過。隻不過將歇一會，頭痛慢慢就解除了。可這一回不同，受到的刺激實在是太大了，內憂外患一起上來，皇太極的身體擋不住了，一下子就病倒了，而且絲毫沒有好轉的跡象。

  好不容易挨到了床邊，卻怎麽也躺不下去。人稍微往後仰一點，就好像血和抽搐在往太陽穴蔓延，慌的布木布泰不知道該怎麽辦才好。她在皇太極的身後墊了許多東西，皇太極幾乎是仰坐在床上，索尼已經急急忙忙的去找太醫了。

  還沒有進入中原的清宮，哪裏來的太醫？來的還是跳大神的薩滿大巫，大巫是一個滿臉雞皮的老女人，到了之後其實也不知道該怎麽辦才好，她唯一能做的就是支起了火盆，為皇上進行驅邪。巫醫把不相幹的人都請出了門外，隨後老太婆不知道往火盆裏添加了點什麽，過一會整個房間就騰起了一股淡淡的煙霧。這種煙霧有一種說不出的詭異，不一會房中的人就有一種昏昏欲睡的感覺。沒多久巫醫就進入了角色，她的嘴裏開始念叨一些晦澀難懂的詞句，語速越來越快。隨著語音的不斷變化，巫醫開始手舞足蹈起來。中國的民間稱她為跳大神，其實她所有的表現都是一種驅邪的行為，好像空氣中真的有一個惡靈黏附在皇太極的身上，而巫醫所有的動作就是要把它驅離！

  對於民間的這種迷信活動，後世人的看法肯定是否定的。但是存在就是合理，這種巫術雖然不能真的治病，但必定能給人一種心理暗示。而她扔進火中一起燃燒的東西，必定能夠對人起到安神的作用，雖然不一定能治病治傷，但是肯定能減少人的痛苦！

  皇太極就是在這種魔音中漸漸的感覺到有所延緩，不過延緩歸延緩，頭還是繼續痛！

  巫醫這樣的運動可比打太極拳要辛苦的多，兩三個時辰之後這老太婆頂不住了，於是又換上了一個新的巫醫。就這樣，三四個這樣的薩滿連續不斷的為皇太極驅邪驅魔，雖然疲憊不堪但是他們也絲毫不敢放鬆，這種情況連續延續了三天。

  布木布泰著急的不知道該怎麽才好，這皇太極就是她的天，她的一切！一旦皇太極發生了變故，接下來的前景後果不堪設想。

  早期的清宮是沒有太監的，滿族人的習俗對男女防範也沒有那麽緊，宮女、王妃在宮中也可以隨意走動。清宮的範圍又小，也無法限製，此時皇太極的一切生活打理都是由索尼在負責。

  布木布泰找到了索尼：“索大人，這樣下去可不行！”

  索尼也在著急，可他也束手無策，情急之中他突然想到：“我們去問問範大人，漢人對治病辦法要多的多！”

  事不遲疑，範文程很快就被宣進了宮裏，準確的說，範文程能夠在清宮活得有滋有潤與皇太極有很大關係。滿族的文明程度離開漢民族還有很大的一段距離，雖然許多滿洲人對這些都不以為然，他們甚至還鄙棄！但是皇太極心中清楚，滿族人要走上曆史的前台，文化的底蘊還差的太遠，指望自身完善提高那是要到猴年馬月。唯一的方法，就是把漢文化引入清文化中間，讓清文化有個質的提高。所以他非常重視投奔過來的漢人，當然隻要不是騙子！醫術這一門學問，漢人肯定要比滿人高的多！

  範文程來了，他一眼就看出皇太極這是得了重病，而且病得不輕。他雖然不知道這是腦溢血，也就是後世所說的腦梗的前兆，但是靠巫醫這麽竄來竄去肯定是不行的，可問題他自己也不是大夫，他也無能為力！但他心中也急，皇太極也是他的靠山，沒有皇太極他範文成的腦袋都可能要隨時搬家。即便是皇太極在，意外也是頻出。範文程的老婆也曾經被多鐸擄去侍寢了一段時間，後來被皇太極去要了回來，這雖然是奇恥大辱，再後來也不了了之，沒了皇太極範文程更是連屁都不敢放一個！

  現在到關內去擄個大夫來也已經來不及了，況且還要名醫！皇太極這樣的病情，不知道還能撐多久，急情之下，他出了一個主意：“索大人。王妃娘娘，我們現在去貼皇榜，重金懸賞！看看民間有沒有人能治得了皇上的病！當然千萬不要得罪了薩滿，就說是請來輔助治療皇上的病！”

  事實上，那些薩滿們巴不得有人來接這個燙手山芋，他們已經累得快要吐血了。薩滿們所有的手段隻有這一種，這是非常消耗體力的。尋常的人應付一下也就算了，如今這樣的治療是沒有終點的，直到累死為止！

  在索尼和布木布泰聽來這是唯一的方法，一人計短，眾人計長，他們馬上派人去布置。

  求醫招揭的皇榜，馬上就貼了出去，圍觀的人不少，皇榜的邊上皇宮裏還專門派人進行解說，可連續三天無人問津，到了第4天，皇榜終於有人揭了。

  令人大跌眼鏡的是，揭榜的居然是個胖大和尚，或者說是個喇嘛。身著一身黃色的喇嘛袈裟，頭上也是一頂黃色的僧帽。

  佛教原來不是中國本土的，它是從印度傳進來的。佛教的流派很多，綜合來說分為八大宗派。佛教在唐朝開始興起，著名的《西遊記》中唐三藏去西方取經取來的就是佛經，它的背景就是初唐。

  揭榜的喇嘛是黃教，黃教的來源於西藏的紅衣喇嘛教，藏傳佛教據說是唐朝的時候，由文成公主帶入，一部分也來自於印度。唐朝本來就姓佛教，筆者猜想當初唐朝把宗教傳入西藏也有想用宗教控製吐蕃的意思。哪裏想到牆裏種樹，牆外開花。佛教在西藏發展的勢頭凶猛，甚至還形成了自己獨特的藏語佛教，並且還把藏傳佛教還傳入了蒙古，在蒙古流傳的就是他的分支黃教，黃教的喇嘛出現在遼東也並不稀奇。

  和尚本身就有施藥救病的責能，喇嘛來揭榜也不算是什麽稀奇的事，何況外來的和尚好念經嘛！

  清朝在遼東的管理還沒有形成係統，當然也沒有揭了皇榜治不了要殺頭這一說。這黃衣喇嘛看了皇太極的病也覺得很棘手，他為難的說道：“這皇帝的病很難根治，我隻能減少他的痛苦！”

  人總是要死的，隻要沒有痛苦，先把眼前的事解決了，以後的事以後再說！眾人大喜：“請法師馬上施藥！”

  那黃衣喇嘛從袖中取出一個小木匣子，打開一看裏麵有幾十個小黑藥丸：“這裏麵的藥丸很金貴，是從雲南那邊傳來的，每三天吃一丸，不能多吃！是藥三分毒，何況這還是猛藥，這一點你們一定要牢記！即便是皇上今後哀求，用藥量一定要控製！這些是少量的，我就住在城北的寺院裏，如果有效，你們到寺院來找我，其餘的藥我還需要配！”

  黃衣喇嘛走了，眾人不敢怠慢，急急忙忙的先找人試藥。服下的人過了一會覺得神清氣爽，精神百倍！很顯然，這黃衣喇嘛不是騙子。於是他們趕緊讓皇太極服下，也就是一盞茶的功夫，皇太極就回過陽來了，之前的疼痛一掃而空。皇太極覺得自己又回到了年輕的時候，他驚訝的問道：“你們給我服下的是什麽神藥？我雖然頭痛，但是周圍的情況我是知道的，薩滿們給我跳了好幾宿，我都沒有減輕病痛！就這麽小小的一丸藥，不光是讓我病痛馬上去除，而且還精神百倍！”

  周圍的人一下子都跪了下來：“皇上鴻福，這是我大清的國運，居然能遇上了神醫，施了神藥，使的皇上的病痛立竿見影就驅除了！”這些話當然阿諛奉承的多，但這改變不了一個事實，這小小的一顆小黑藥丸確實是藥到病除！

  皇太極問明了原委，原來這是範文程的主意，而且這個主意確實見效了，他不由得大大的稱讚了範文程一番。

  範文成雖然接受了皇太極的賞賜，但是他心中也在打鼓，俗話說，病來如山倒，病去如抽絲！這和尚的藥也太神奇了，哪有這麽快速見效的？對症下藥也沒有這麽快！但是此刻他什麽都不能說，心裏在想私下裏必須要找那個和尚問清楚，這藥中間的成分究竟是什麽？萬一過了幾天，皇上七竅流血，自己免不了要砍頭的命！

  接下來的事情就好辦了，皇宮裏快速的派人去了寺院，並且帶去了大量的金銀去求藥！那喇嘛似乎早就知道他們會來，已經在寺院裏忙著準備熬藥了！他告訴宮裏的人，三天以後你們來取藥，我這邊正忙著，不會耽誤皇上用藥的！

  三天之後，皇宮裏麵真的收到了喇嘛熬製的藥丸，而且整整兩大匣子，喇嘛告訴來人：“這些藥夠皇上服兩三年的了，你們要牢牢記住一定要讓皇上控製藥量，不然的話要出大事的！”

  後來，皇宮裏麵曾經帶了重金去寺院裏找那個喇嘛再次想進行酬謝，那喇嘛已經不在了，寺院裏告訴宮裏的人那位大師已經出去雲遊了！

  那喇嘛其實走得很匆忙，他給皇太極服下的藥是什麽他心中清楚，日後那皇上必定不會遵守醫囑，後果必定很嚴重！於是他借口雲遊，收拾東西馬上走。並且發誓，此生不再踏入遼東一步！