座上打牌吃飯，不知道祁胭脂為什麽就春心蕩漾，桌下用潔白光滑的小腿來蹭一旁的劉備，搞得他連輸了好幾把。

  夷狄入華夏則華夏之，上穀烏桓遷入漢地百多年，從奶奶的奶奶開始，上層貴族帶頭學習漢語，漢化已經很深，比其他幾郡烏桓都深。特別是祁胭脂作姑娘時曾在漢地遊曆過，傾慕漢家文化、漢家製度。

  她抵擋不住的是寂寞，抵擋不住的是漢家的倫理風俗。

  。。。

  第二天早晨。

  烏敏英：“閼氏還未起麽？”

  祁黃芩：“她說感了風寒。還讓我轉告夫君，昨日勘測的水庫，她會命名劉君陂！”

  哪裏是感了風寒，祁胭脂明明是索取過度，下不來床。劉備也是骨酸腿軟，打著哈欠：“黃芩，真不跟我去漢地？”

  祁黃芩搖搖頭：“難樓王生死未仆，姑母情緒很低落，央求我留在身邊幫她。況且敏英又不跟你到九江去，與我在上穀有什麽差別？”

  烏敏英：“那麽多部眾需要安排，家裏的土地需要開墾，上十萬錢的生意需要經營，黃芩妹妹跟去也多些幫襯不是？”

  祁黃芩最氣不過就是這些，武藝比她好，性格比她開朗，比她懂經營，追得男人也多一些。就連年齡，也比她稍大，婚後，還得管她叫“姐姐”。漁陽、涿郡烏敏英認得那許多人，去了又得被她指揮，被她嗬斥，多不自在，又怎麽會願意。

  烏敏英其實也不想祁黃芩跟著去，祁胭脂把她塞過來，跟劉備的兩人世界變成三人世界，是個女人都不會高興，兩姐妹不過表麵和睦。。。

  出發的馬隊分兩部，50騎漢、烏混合，跟劉備南下九江。另外50幾是耕地、挖礦表現的好的烏桓奴仆、礦工，前幾天俘虜的烏桓、鮮卑男女組成，拖兒帶女、扶老攜幼，由吳敏英和任旐領著到漁陽郡近海三角洲安置。

  光武帝建武年間開始，招攬、遷移烏桓就成為定製。先是在燕山、陰山之北的草原居住，“為漢偵騎”。而後氣溫進一步下降，將烏桓遷入幽州緣邊數郡，南匈奴與之類似遷入了並州的河套、雁門等地，直接導致幽州、並州邊郡漢人少於草原人口。

  如果按照原本曆史發展，隨著漢靈帝去世，中原陷入大亂，邊軍入內地參加軍閥混戰，屯墾的漢人隨之內遷，放棄了河套，山西北部、河北北部等地。烏桓進一步南下，為董卓、公孫瓚、袁紹、曹操等所用，之後鮮卑人南下占據他們原來的地方。

  形成從北向南傾倒的多米諾骨牌。

  最終南匈奴、烏桓與草原上的鮮卑勾連、整合，強大起來，加上羯、羌、氐等，發展演變成波及整個北方的五胡亂華！

  雖然漢化很深，烏桓人、南匈奴仍然會說草原語，與鮮卑語言相通，一旦上穀郡落入鮮卑人之手，他們就會成為草原汗國的馬前卒，成為深悉中原、草原優劣的入侵前鋒和治理能臣——這是所有漢人不願意看到的。

  改變五胡亂華的曆史，可以從一部分烏桓烏桓全麵融入漢民族、漢文化開始。

  遷少量烏桓鮮卑南下漁陽，隔斷他們與草原的聯係，是第一步的嚐試。如果效果較好，日後可將更多的草原人南遷到人丁稀少的淮河之南、長江以南。隻要沒有策馬馳騁的空間，沒有上千人聚集居住，就不會是漢人的威脅，數代之後，“夷狄入中國，則中國之”，不流血、少流血的融合很有可能發生。

  至於罪大惡極的羯族，嗬嗬，另有打算。