兩人緊緊擁抱過後，終於鬆開了。.

  劉念深情的凝視對方，最終還是做出了艱難的決定，然後幽幽道：“南方的問題已經解決了，我要回北方部落了。”

  烏傾城想要說什麽，卻被劉念開口打斷道：“我知道你想要說什麽？是不是想跟我回北方？暫時還不行，南方剛剛穩定，還需要你們去管理建設，北方現在很亂，諸神都會現身，所以，南方還需要你們。”

  烏傾城乖巧的點點頭，幽怨道：“那好吧！等南方穩定了，我一定會去找你的，千萬不要生氣哦！”

  “這樣也好！”劉念想了想，還是沒有阻止自己的堅決，微微一笑解釋道：“妖族跟人族有別，但是還需要和諧處理兩族之間的問題，對於妖族的約束力，我想沒有人比你更合適，還有，古越族部落的建設，我希望你能幫助三苗聖女一起完成！”

  劉念臨走之前，對於南方的事情，還有很多沒有處理完，但是，北方的情況越來越嚴峻。

  如果他不趕緊回去，肯定會是一個爛攤子，到最後將會很難收拾。

  所以，劉念將自己所要做得事情，一字不落的告訴了烏傾城，他想要走得無牽無掛，沒有絲毫的擔心。

  劉念走得很匆忙，以至於沒有跟三族的人，一起慶賀這個幸福的日子。.

  雖然有諸多的不舍，但是烏傾城也要忍著，不知道多少年了，堅硬如冰的情，終於在此刻完全融化了，這是為一個男人而融化。

  劉念的離開，並沒有告訴其他人，為了不驚動所有人，還有就是穩定南方，還是悄悄離開比較好些。

  在談判結束後，最高興的就是古越族族長了，龍族對以前的仇恨全部抹掉，並且接納了古越族部落。

  從此，隻要契約不悔，人族跟龍族的關係，就會一直保持這樣微妙的存在，甚至還會更加融洽。

  能有如此的結局，全靠那個年輕人，古越族族長，本來想好好感謝劉念的幫忙，可惜，聽到他離開的消失，也不禁惆悵了許久。

  天下沒有不散的宴席，劉念的走是必然的，不過，古越族族長相信，南方的統一，隻是一個過程，洪荒之地的統一，才是最根本的問題。

  隻要北方統一，然後貫通南北，使得萬族相互往來，融洽和平的相處，相信一定會繁榮昌盛。

  三苗聖女也聽說劉念已經走了，氣得是連連直罵，要不是他臨走時有重要囑托，早就親自追隨而去了。.

  “阿嚏！”劉念連打幾個噴嚏，好奇的自然自語道：“南北地域差異果然大，雖然說已經百病不侵，但是還有點不適應。”

  劉念沒有停下腳步，繼續帶著大部隊一路向北，有許多想家的士兵，他並沒有實行現代軍隊的嚴厲製度，而是讓他們回家跟親人團聚。

  天下之大，親情最深，行走再遠，駐足回望，心中牽掛，還是親人。

  從洛氏部落出發，劉念帶著大部隊遠離家鄉，一路曆盡千辛萬苦，不費一兵一卒，就解決了南方統一的問題。

  這是他沒有想到的意外驚喜，即便如此，不光是他收獲良多，就連跟隨的士兵，也領略了洪荒南北的風光，還有就是和平的重要性。

  吃得苦中苦，方為人上人，身為強大的軍人，就該不停的訓練自己，這些跟隨劉念前行的士兵，早已經脫胎換骨，學到和懂得很多東西。

  這可能是他們一生也回憶不完的趣事。

  自從妖族和龍族一戰和解後，阿尼律陀也是非常意外的一件事。

  佛祖意外感應到，東方之地，將會有大戰，而且是血流成河的場景，特意委派自己的第九弟子阿尼律陀，前去普度有緣人。

  沒有想到，當阿尼律陀剛剛趕到現場，就普度一個龍族強者龍王，可惜，大戰沒有打起來，而被神獸犼給攪和了，最終鬧個和解的下場。

  沒有殺戮，阿尼律陀心中倍感幸福，他看慣太多的殺戮，就算是佛渡有緣人，他也不是掌控者，無法拯救所有人。

  這場大戰能和平解決，也算是最好的結局了。

  他參加了妖族和人族的盛會，體驗了東方的異域風情，盛會結束後，他需要繼續前行，北方大戰剛起，需要普度的人還很多。

  所以，這裏並不是終點，隻是起點而已。

  臨行前，阿尼律陀特意對龍王說：“我需要繼續普度眾生，你跟在我身邊多有不便，我給你一盞指路的明燈，到了西天極樂世界，自然會有人接引你。”

  阿尼律陀掌心合一，口中念念有詞，然後食指點在龍王眉心，便出現一個紅點，此紅點在佛教中，被意為白毫法相，具有通明豁達，直通佛心。

  “從今之後，你就是天龍八部，龍部之首天龍王！”

  此刻，阿尼律陀法相莊嚴，頭後麵佛光閃爍，對龍王義正言辭道。

  “是，弟子不負佛祖和佛陀的普度之情，定將佛教發揚光大，守護我佛慈悲之心，掃除天下邪惡。”

  龍王無欲無求，改變的非常多，已經斬斷塵世間的一切，雙掌合一，虔誠的說道。

  佛教中的天龍八部，並不是隻有龍族，還有其他七部。

  天龍八部，分為：天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩侯羅八個種族組成的八部。

  當然，在佛教中，天龍八部是佛教普度者的用語。

  比如，龍王是龍之身，便會以天龍之身普度，遁入佛教之後，便會進入天龍部。

  所以，天龍八部，在佛教中指的是八種神道怪物，這八種神道怪物，囊括了天地間的萬物心性，普度什麽樣的人，就會用什麽普度之法。

  在現代華夏著名作家金庸老先生，所寫得著名小說《天龍八部》，就是用得佛教神道怪物，用來指小說內的人物性格各異的特點，充分的表達了作者的寫作理念和思想。

  所以，小的時候，看到金庸老先生的《天龍八部》，不由得有些好奇，裏麵哪裏有龍？

  隨著，各種版本的影視劇，曲解了《天龍八部》，各種特效的降龍十八掌，印證了《天龍八部》的主題含義了，而我們也真正的被帶到溝裏了。

  總之，佛教博大jing深，不是凡人輕易就能理解的，需要去認真感悟和探索，或許，聽得道高僧談論佛法，說不定會感悟出自己的人生哲理。