第168章何謂信仰
作者:戚少      更新:2021-01-06 09:51      字數:2442
  劉念禦刀飛行,穿梭在雲海中,從小就有翱翔九天的想法,沒有想到如今卻真得實現了,簡直就像做了一場夢。.

  人生如夢,夢如人生,時而虛幻,時而真實,分不清真與假。

  迎風如刀,飛速而來。

  劉念運轉體內的靈力,然後化作一個能量罩,防護在自己周身,風刃切割著能量罩,能量索然淡薄,卻十分堅固,風刃根本攻擊不破。

  禦刀飛行真得很快,不知不覺,轉眼間已經到了洛氏部落的上空,劉念控製腳下的刀,直接向洛氏部落內飛去。

  “啊,快看,天上竟然有人?”

  洛氏部落的城上,有守衛發現了端倪,指著天上的不明物驚叫道。

  所有守衛紛紛昂頭看去,果然有個人在向洛氏部落飛來,嚇得他們趕緊備戰。

  他們知道,洛氏部落的大神不在,此人既然能在天上飛行,肯定是神靈無疑了,如果是敵人的話,他們肯定不是對手,隻能趕緊報告族長才是。

  當他們快速通知族長後,劉念也已經平穩的降落在洛氏部落內。

  發現是離去很久的大神,守衛們這才鬆了一口氣,紛紛上前興奮的問好。

  劉念也和藹的露出笑容,跟守衛們打成一片,並沒有大神的架子,十分的平易近人。

  來到洛氏部落後,劉念這才明白,這種感覺,是在九黎部落沒有的東西,那就是親近感。.

  在九黎部落,沒有人如此對他,相反是冷嘲熱諷,及其的冷漠,這或許就是相處久的感情吧!

  “大神終於回來了,您在九黎部落有何收獲?”

  洛氏族長笑著走過來,迎上前來問道。

  “辦妥了,九黎部落和洛氏部落聯盟,從今往後,這個聯盟就叫東夷部落了,我們洛氏部落的旗幟也換一下,這是圖騰的模樣!”

  劉念從乾坤戒中,拿出一幅圖畫來,上麵就是新部落的圖騰模樣。

  洛氏族長拿起一看,圖畫上的畫像栩栩如生,隻見一隻鳥雀,全身燃起熊熊烈火,如同在烈火中涅槃重生。

  “這難道就是傳說中的神鳥,朱雀嗎?”

  洛氏族長大驚,疑惑的問道。

  劉念點點頭,解釋道:“不錯,正是朱雀鳥,它誕生於混沌之火中,擁有不死之身,可以在烈火中涅槃重生,也寓意著九黎部落和洛氏部落聯盟,如同朱雀涅槃重生一樣。”

  洛氏族長十分興奮,用這朱雀神獸當作圖騰,意義非凡,相信東夷部落,一定會統一天下!

  在洪荒時代,許多部落都用奇珍異獸,當作自己部落的圖騰,這也是一種信仰,他們被神靈拋棄,於是相信圖騰的力量,隻有圖騰能讓他們在洪荒中堅強的活著。.

  信仰,是一種可怕的精神力量,它無形無色,卻真實存在。

  剛開始的時候,神靈還不相信信仰的存在,後來隨著更多神靈的強勢崛起,都是靠著虛無的信仰翻身。

  信仰,是指路明燈,是堅強的意誌,不斷支持人們,從破滅到希望的一種物質。

  人類從誕生開始,就是靠著信仰,最終才發展壯大,從弱小走向強大。

  每個人,都有自己的信仰,不管是平凡的人,低微的生物,還是到強大的神靈,他們都有自己的意誌。

  想要達成自己的意誌,就不斷去努力實現,這努力堅持的過程中,慢慢就形成了一種特殊的信仰。

  隻是,信仰的意識形態不一樣,所以並沒有感受到它的存在。

  “洛氏族長,最近洛氏部落周圍的部落,可有發現異常的地方?”

  劉念心裏特別煩躁,自從蚩尤出世後,那種平靜安逸的心,就瞬間被打亂了,總覺得事情的發展,似乎要掙脫自己的掌控一般。

  “大神,經您這麽一問,確實有些異常,南蠻的部落族人,經常出沒在南荒邊境,似乎要做些什麽似的?”

  洛氏族長微微一怔,然後想到了什麽,拍著腦袋說道。

  “看來,洪荒的平靜,終於被打破了,戰亂將起,看世間繁花似錦,誰主沉浮?”

  劉念唏噓不已,感歎世間無常,他心中不好的預感,終於還是來了。

  隻是,這似乎來得有些突然,劉念並沒有任何準備。

  如果按曆史的發展速度來看,首先是炎帝部落跟九黎部落打一場戰役,結果是炎帝部落大敗。

  炎帝被蚩尤逼得走投無路,隻能投靠華夏部落,之後,九黎部落才會南征北戰,這事情的發展似乎提前了。

  劉念一番思索後,終於明白是怎麽回事了,或許是自己過多的幹預,已經讓曆史的必然事件,發展軌跡有所改變,所以才會提前發生。

  這種事情,著名科學家愛因斯坦曾經假設過,並且撰寫了“愛因斯坦相對論”,這個論文的發表,在當時引起了相當大的轟動。

  愛因斯坦的相對論中,明確的假設了出,時間的相對發展,三個支點,三個世界,一個是過去,一個是現在,一個是未來。

  過去,是發生過的必然事件,已經發生過的事情,即便是穿越過去,也無法改變事實發生過的事情。

  現在,是正在發生的事件,這分兩種,一種是必然事件,一種是偶然事件,有不確定因素,不同的選擇,決定事件的發生,起到了重要性的作用。

  所以,想要改變曆史,那是不可能的事情,想要改變未來,就從現在開始,這句話在科學家們的論證下,得到了許多人的肯定,也確實有幾分道理。

  未來,是沒有發生的事情,一切處於混沌中,更無法去直接改變它的狀態。

  有人會做夢,夢見未來的樣子,那隻不過是在記憶中規劃模擬,這種記憶十分模糊。

  當我們在現實中的現在支點上,做某一件事情時,腦海中就會在瞬間迸發出,過去某個時間,看到過這個場景。

  這個場景十分清晰,而且跟腦海中的記憶十分吻合,仿佛就像重新做了一次,就會想到預知未來。

  預知未來當然存在,未來有無數種可能,我們在現在的支點上去模擬想象,每個假設都可能是未來要發生的事件,這就是偶然事件。

  所以說,愛因斯坦的相對論,完美的詮釋了過去、現在、未來三個世界,卻不在同一時間軸上,發生的各種事件,必然與偶然。

  能否改變事件的發生狀態,除非是創造這個世界的神,三個支點世界,都能完美掌。

  或許,就能改變三個世界發生的事件了。

  當然,科學與信仰並存,科學是探知真相過程的產物,而信仰是科學未解的永恒。

  永恒有多遠,誰都不知道,就算是神靈,也在探知之中。