張九齡是一位有膽識、有遠見的著名政治家、文學家、詩人、名相。

  他忠耿盡職，秉公守則，直言敢諫，選賢任能，不徇私枉法，不趨炎附勢，敢與惡勢力作鬥爭，為“開元之治”作出了積極貢獻。

  他的五言古詩，詩風清淡，以素練質樸的語言，寄托深遠的人生慨望，對掃除唐初所沿習的六朝綺靡詩風，貢獻尤大。有《曲江集》。

  譽為“嶺南第一人”。

  張九齡為張說所獎掖和拔擢，張說去世後，他又於開元二十一年輔佐玄宗為宰相。

  作為開元盛世的最後一個名相，他深為時人所敬仰，王維、杜甫都作有頌美他的詩篇。

  他曾辟孟浩然為荊州府幕僚，提拔王維為右拾遺；杜甫早年也曾想把作品呈獻給他，未能如願，晚年追憶，猶覺得可惜。

  張九齡出生於世代仕宦的家庭。曾祖父張君政，曾任韶州別駕；祖父張子虔出任過竇州錄事參軍；父親張弘愈，曾為新州索盧縣縣丞。

  張九齡幼時聰明敏捷，擅長寫文章。9歲知屬文，13歲能寫出好文章。

  青年時期的張九齡，才智過人，勤奮好學，能詩善文。武則天長安二年，登進士第，為考功郎沈佺期所賞識。被授予校書郎官職。

  後來宰相張說因直言得罪了武則天的寵臣張昌宗，被流放到嶺南，過韶州，得閱張九齡文章，誇獎他的文章“有如輕縑素練”，能“濟時適用”，一見而厚遇之。

  張說博學多才，是當時文人的領袖，又是朝中多有建樹的重臣，他的激勵對剛剛走上人生道路的張九齡是很大的鼓舞。

  張九齡赴京應吏部試，才堪經邦科登第，授秘書省校書郎。神龍四年夏，奉使嶺南，就便省親。他當了幾年秘書郎，得不到調遷，萌生歸鄉之念。正好太子李隆基有所作為，舉天下文藻之士，親自策問，九齡應試道牟伊呂科，對策優等，升為右拾遺。李隆基即位為玄宗，張九齡改任左拾遺。但是，張九齡與宰相姚崇的矛盾卻越來越大。姚崇是唐玄宗所器重的大臣，執掌軍國大權。張九齡在唐玄宗上台的第二年，就上書姚崇，提醒他“遠餡躁，進純厚”。姚崇複書嘉納其言，在選官用人中消除過去緣親是舉的流弊，堅持以才取人，整頓吏治。

  ······

  可以說，張九齡一生波折。

  民間還流傳著很多關於張九齡的故事：相傳張九齡的母親盧氏在始興已懷孕滿十月仍未分娩。

  其父見妻身體粗大麵黃體弱，疑是得了黃腫病。一日遇見一個看病兼算命的老先生，經診斷後，老先生告訴張九齡之父，“腹中胎兒乃非凡人物，因這個地方太小，容其不下，恐須到大地方出生。”

  聽罷先生一言，張家隻好遷到韶州。而張九齡據說就是在那裏出生的。

  但張九齡出生後也曾返回始興故裏。始興縣民間流傳的“捉鼠解朝廷”的故事就是來自張九齡年幼時在石頭塘讀書的經曆。

  張九齡，自幼天資聰慧，才智過人，五六歲便能吟詩作對，一時人稱神童。

  七歲那年春天，張九齡隨家人遊寶林寺。

  寶林寺是名刹，香火鼎盛，風景秀麗，遊客如雲。張九齡被迷住了，看得津津有味。

  忽報韶州府太守率州衙官員進香朝拜。殿前香客趕忙回避。

  張九齡把進寺前折的桃花藏於袖中，若無其事地看著太守隨從擺弄供品，沒有一點害怕的樣子。太守見九齡活潑天真十分可愛，想試試他的才氣如何。

  便問：“你莫非想吃供果？我出個對子，若對上，就給你供果吃。”

  張九齡信口道：“好呀。”

  太守早已看見九齡袖藏桃花，就出了個上聯“白麵書生袖裏暗藏春色”。

  張九齡接口應道：“黃堂太守胸中明察秋毫。”

  太守思忖，這小孩真是個神童，再考考他。

  又出一對“一位童子，攀龍攀鳳攀丹桂”，張九齡猛一抬頭，正對麵前三尊大佛像，觸景生情，便應“三尊大佛，坐獅坐象坐蓮花。”

  太守與隨從無不驚歎：此子日後定非等閑之輩。

  張九齡拿著太守賞給的供果去後麵玩，被一和尚看見，以為他偷吃供果。張九齡說是太守賞賜的，和尚不信：“憑什麽說太守給你的？”張九齡訴說原委。和尚好生奇怪，便讓張九齡說太守出的對子。張九齡念出太守上聯，和尚又問“那你又是怎應對的。”張九齡靈機一動，便說我對的下聯是：“滿寺和尚，偷豬偷狗偷青菜。”

  和尚一聽下聯，心頭一驚，便拔腳要追太守去說個明白。..