第145章 “悶香長生”
作者:老堂      更新:2021-02-27 13:44      字數:2251
  事情真的是越鬧越大了,白蓮教都跑了出來了。

  王越再也不敢裝透明人,立即命令手下的士兵丟下裝金銀的箱子,先保護起太子與世子。

  就是他自己也手持寶劍在手,隨時準備撕殺。

  隻不過許玄並不看好王越。

  不是王越的本事不高,而是人家推出來的是炮。

  也許有人會說,古代的實心炮打不遠,而且一發炮彈又能打死幾人。

  如果這麽想,那就錯了。

  一枚炮彈的殺傷力是不大,古人也不傻,他們也懂的。

  所以白蓮教手中的車炮,不僅僅是裝了一發炮彈,同時還塞了不知多少的碎石子。

  這一炮打出去,可不是一發炮彈,而是一發炮彈加上不知道多少的碎石子。

  所以這車炮完全就是一門加大型的散彈槍。

  被這玩意兒開上一炮,在場的人,九成九的都跑不了。

  或許也就是許玄的一步化寸可以跑的掉。

  可是在場的人,不是太子,便是自己的弟子與女人,許玄怎麽跑。他不可能看著他們被一炮轟死。

  想了一下,許玄放開朱厚照,走出來道“你們想幹什麽?”

  “不幹什麽,我們隻是想接我們的神回家。”

  對方一個氣度不凡,頭領一樣的人說道。

  “神?”

  許玄愣了一下,然後看向陣中的僵屍說“你們不會是拿死屍做神吧。”

  “大膽!我等羅香教敬的是地獄閻王,修的是聞香儀軌,你怎可冒犯神人!”

  對方勃然大怒,感覺上真的是很像邪教分子。

  “你說那是神?那不是死人嗎?”朱厚照忍不住的插口。

  他插口不是他又起了好奇心,而是他不願意把屍體交給這幫白蓮教。

  明初嚴禁白蓮教。洪武、永樂年間,川鄂贛魯等地多次發生白蓮教徒武裝暴動,有的還建號稱帝,均被鎮壓。明中葉以後,民間宗教名目繁多,有金禪、無為、龍華、悟空、還源、圓頓、弘陽、彌勒、淨空、大成、三陽、混源、聞香、羅道等數十種,有的一教數名。它們各不相屬,教義頗多歧異,組織、儀軌和活動方式也不盡相同,但或多或少地帶有白蓮教的印記。統治者認為它們實際上仍是白蓮教,民間也就籠統地稱為白蓮教。

  “死屍?爾等凡人懂什麽,有上天無生無滅的古佛,她要度化塵世的兒女返歸天界,免遭劫難,假借軀殼行走世間……”

  說起教義,人家才是專業的。

  朱厚照再聰明,在這事上,也辯不過他們。

  於是朱厚照說“這個屍體感染了疫病,男人碰了會爛丁丁,最後渾身腐爛而死,你們也敢要嗎?”

  朱厚照的聲音很大,他不僅是說給對方領頭的人聽,同時也是嚇唬其他的白蓮教眾。

  他朱厚照都怕爛丁丁,他就不信這幫人不怕。

  事實上,白蓮教眾們一聽爛丁丁,果然就怕了。

  男人最怕的事不一定是爛丁丁,但是男人害怕的事中,一定是有爛丁丁的。領頭人身後的白蓮教眾忍不住的議論,他們還是怕了。

  “大家不用怕。什麽疫病,不過是他們嚇唬我們的。我們要堅定信仰,說不定這就是神人對我等返歸天界的考驗。拋棄受濁世汙穢的肉身,以潔淨無瑕之身重返天界……”

  唐一儒見信仰動搖了信仰,立即加以反駁與堅定信仰。

  僅僅是三言兩語,他便安撫住了信眾。

  安撫好信眾之後,他再度麵向許玄他們一行人說“我們隻想接回我們的神人。”

  “什麽神人,那就是具死屍!”朱厚照梗著脖子反對。

  如果不是朱厚照自己也對僵屍好奇的厲害,還真容易讓人把他當成一位唯物的理性派。

  “你們不答應?那可就不要怪我了。”

  唐一儒拍了拍身邊的大炮,大有一言不合就開炮的架式。

  “等等,等一下。”

  朱厚照玩歸玩,他卻知道大炮的威力,趕緊叫停。

  “怎麽?你們同意了。”唐一儒停下。

  同意?

  我朱厚照的想要的東西,會給你們?

  不過這大炮太危險了,惹不起啊。

  朱厚照眼珠子一轉,對許玄說“老許,看你的了。”

  是的,朱厚照發現自己處理不了,立即把“重任”交與許玄。

  許玄看了下朱厚照,搖了搖頭,笑著說道“你們把大炮都搬出來了。人力又怎麽可以抗衡大炮。”

  許玄說著大炮的威懾,表達著自己沒有與大炮抗衡的想法。

  同時指了指呆愣愣的僵屍,許玄繼續說道“不過這具來自美洲大陸的屍體上確實感染了疫病。不管你們想用他幹什麽,都不要直接接觸的好。”

  “美洲大陸?那是什麽?”唐一儒完全不知道美洲大陸的事,他隻是指著僵屍,說道“這是我們的神人,他是絕對不會害我們的。”

  唐一儒是真的騎虎難下。

  不要看他做“悶香”的買賣,他自己就不信長生。

  事實上,他是信的。

  唐一儒的祖上便是白蓮教眾,而且還是高層。當年群雄反元起義,白蓮教沒少收刮元人的府庫。

  唐一儒手中的《悶香道》便是從那時候傳下來的。

  隻不過畢竟悶香是死人肉,自己吃,還是很有心理壓力的,所以他才會與和尚合作,出售給達官貴人。

  讓他們先吃,看看有什麽後果再說。

  如果他們吃死了,也算是他的這支白蓮開張了。

  當錦衣衛圍山,唐一儒便立即召集了信徒,一旦朝廷對他動手,他便裹挾信眾反了。

  如果朝廷不動手,他也不會反。

  畢竟既可以出售悶香獲取錢財,又可以通過他人的服用,看一下悶香的有沒有藥效。這麽好的條件可不是這麽好找的。

  作為一個追求長生的人士,唐一儒並不是非反不可。

  當他走上長生路,而不是造反,他就已經不再是一個純粹的白蓮教了。

  如果沒有會動的屍體出現,最後的結果肯定是各回各家,各找各媽。唐一儒繼續改良他的悶香。

  可是會動的屍體出現了。

  這說明什麽?

  說明他的“悶香長生”是可信,並且是可行的。他怎麽可能還忍的住,隱在一邊,看著朝廷把自己的神藥帶走。

  。