人就是這樣一種生物，其實一次次不斷欺騙自己，一次次的不願相信最終的結果，也正是這些不斷的強化著自己沒有失敗的這個念頭，那麽便和事實的真相偏差的越遠，當和事實真相偏差越遠，然後一下子再去接受那樣讓人難以接受的事實真相的時候。人就會感覺到無比的難受和無比的不自在，特別是人性，我們沒有辦法回避，我們能做的就是在了解人性的同時，同時掌握事情的發展規律，將人性和事情的發展規律相結合，以降低對自己的傷害，這是唯一且最好的方法。除此之外，其他的任何觀念不過都是自欺欺人的下場罷了。

  我們活在這個世界上，每個人都想要過得美滿，過得幸福。

  這樣的事情說難也難，說簡單也簡單，說難是因為想要獲得這樣的幸福，其實是需要我們拚盡全力的說簡單，其實也簡單的原因是在於幸福的規律是有跡可循的，他不像成功那麽虛無縹緲幸福隻需要擁有一顆赤誠的心，找到一個和自己情投意合的人，這片可以獲得幸福，當然了幸福也分大小小的幸福的確不會太難，但是大的幸福或許就不那麽簡單了，大的幸福包括什麽呢？那就是包括全天下的人幸福，包括自己周圍的所有人幸福這樣的事情就比較難了。

  因為每個人的心中想法是不一樣的，每個人的意誌力是不一樣的，每個人的觀念也是不一樣的。假如說我們強製的把他們推上，他們不願意做的道路上，可能會讓他們感覺到很反感，甚至根本不會聽從我們的，即便是我們把他推上去了，他們可能也由於自己的扁鵲導致沒有辦法長時間堅持最後的結果可能還是什麽，也得不到做任何事情都要講究一個努力，長時間的努力，很多事情，短時間的努力，短時間的付出，得到的收獲是很渺茫的，隻有不斷的積累，當積累到量變之後，他可能就會發生質變，這樣的事情很簡單，但是真正懂得這個道理的人確實少之又少。

  因為想要獲得大的事情，需要違背人的惰性，違背人的天性，很多時候有些人意誌力根本沒有那麽堅強，在沒有絕對的外部環境壓迫到自己的時候，他們根本不可能做出難的改變，這樣的人其實是很可悲的，一直被自己的欲望和天**役著，根本沒有自由，他們所謂的自由逍遙自在，不過隻是一種透支自己潛力的消遣罷了。

  這樣的消遣，這樣的透支，在某種程度上是很可悲的。

  為什麽這樣說呢？有的人可能身無分文，一無所有，什麽都沒有，這個時候偏偏是需要他們努力去改變自己人生的，但是越是貧窮越是這樣，他們越是沒有辦法做出改變，最後隻能在他們那樣的階級原地踏步，甚至連原地都沒辦法維持，甚至比那更差的現實還要更差一些，以至於他們都快活不下來了，在那極端情況下，有的人可能會迸發出頑強的意誌力和求生力，他們可能會發生巨大的轉變，而且有的人就像是破罐子破摔一樣，他們覺得無所謂就這樣了，此殘生也無所謂了。

  他們看來這個世界是很消極的。

  做什麽事情也打不起興趣，因為他們覺得即便自己付出了也得不到什麽，實際上真的是嗎？並不是，隻是他們從來沒付出過他們根本不知道輸出之後又會獲得什麽，再加之他們周圍處於那樣的階級周圍，看到的肯定也是帶階級的人，他們看到了這個世界太多的無奈，所以說他們主觀的悲觀的認為自己的主觀意誌起不了任何的作用。

  其實這不過隻是一種自欺欺人和一種驕傲自大罷了，或許有的人說這怎麽算驕傲自大呢？他們明明都生活的那麽卑微了，任何人給他一些糧食，他們寧願放下自己的尊嚴，這樣的人怎麽可能是驕傲自在人呢？其實這樣的人也能真正交織的交織著的原因，是因為他們非常主觀，非常肯定的認定自己沒有權力，自己不沒有未來，自己沒有可能。如果他們不就知道的話，怎麽可能那麽肯定的認為自己就是那樣的人，這樣的頹廢，在某種程度上就是一種驕傲自大的表現。我們做人必須要摒棄極端的性格，要擁有好的性格，擁有中庸的性格，隻有這樣我們才能夠披荊斬棘，在遇到困難遇到挫折的時候，能夠沉下心來，不感到那麽的難受，不感到那麽的痛苦，然後慢慢的耐心的去尋找自己現在需要改變的事情，然後慢慢的去改變他們。

  對一些人來說，他們可能最需要的就是耐心，愛就是意誌力，等他們擁有耐心和意誌力之後，他們那平級的現在可能就會迎來巨大的轉變，這樣的轉變可能是他們都意識不到的，就屬於這樣的轉變沒有到來沒有發生，主要的原因還是在於他們沒敢去嚐試，他們主觀的就放棄了，認為自己沒有將來，因為自己沒有可能。其實這樣的事情是非常可悲的。

  這樣的人也是非常的可憐的，有些話說的好，可憐之人必有可悲之處，可悲之人必有可憐之處。

  可恨之人必有可憐之處，可憐之人必有可恨之處。

  這句話雖然有些拗口，但是卻道明了很多事情的真相，有些人之所以那麽可憐，有些人之所以那麽心急，那麽貧困，其實是有原因在的，原因在於就是他們一些不好的性格，一些悲觀一些懦弱的性格。

  如果說他們能夠改變，能夠意識到這樣做的不好的話，並且迅速的將這些東西給拋於腦後，開始積極正能量的迎接未來，去向往的明天，那麽他們的人生很有可能就因為這樣的心態轉變而發生巨大的轉變。

  人從年輕的時候有著無限的可能，無限的機會，我們不要太過於武斷，也不要太過於果斷的認為自己不是那塊材料，但是天底下絕大多數人還是平庸之輩，而那些平庸之輩都能夠脫離自己的階層，影響更好的生活，這充分說明了一個道理，對於平凡之人對於普通人來說也是有的轉機的，隻要我們有的雙手有雙腳，就有機會就有可能，即便是我們失去了我們的雙手雙腳，我們也能夠以另一種形式來獲得救贖或者改變站在天底下，不煩那些生產之間的人，身體雖然殘疾了，但是他們擁有著更堅強的毅力了。有句話說的好，上天給你關上了一扇窗，必然會給你打開一扇門，上天為你關閉了一扇門，必定會為你打開一扇窗，說的就是一個道理，有權說他有舍才有得得與失，在某種程度上是平衡的。

  倘若我們不細心不仔細觀察的話，可能沒有辦法發現這樣的道理。但是我們仔細觀察自己的周圍這些人的時候，可能就能夠輕易且清晰的發現這些道理。

  然後說我們發現了這些道理，但是卻不把它用在我們的生活之中，其實在某種程度上也是沒有用的，我們必須發現他們，並且將他們靈活的運用在我們生活當中，並且引以為戒，將那些生活中看到的經曆好的當中，我們借鑒的根本快的當做我們引以為戒的故事和法則。

  不斷的獲得好的東西，不斷的改掉壞的東西，那麽這樣的話，我們的性格，我們的人格就能夠得到很好的提升和完善。

  這時間不多的人是我們會做的越來越好越來越好，以至於後來我們得到了我們想要的絕大多數東西。

  幾乎任何事情都是不斷的慢慢積累，當積累多了之後，慢慢就會形成巨大的轉變，當如果不開始積累一下子就想吃出一個胖子的時候，那麽這個時候人的心態就不正確了。

  擁有著這樣的行為，擁有著這樣的心態，最終的結果必定也是不太好的，因為很簡單，這樣的心態必定不能夠做出一個正確的行為，在沒有正確行為的行動下必然得不到一個好的結果，任何事情都是因因果果因果循環結束的，我們知道了因在某種程度上也可以推斷出一定的果。

  連我不一定完全的符合未來的變化，但是在某種程度上一定有著相似的事情，這樣的話已經足夠了，對於未來的預測是豪不差，分毫不差，這不是人能夠做到的，或許隻有神能夠做到。

  甚至連神或許都沒有辦法做到。

  由此可知，這樣的事情和這樣的想法是很荒唐的，我們必須要拋出拋棄自己腦海中荒唐的想法，在自己的腦海之中灌輸那種踏實可行的方法和方案，這樣我們才能夠成為一個行動派，才能夠成為一個腳踏實地的理想家，而不是一天天在那兒幻想的空中樓閣家。

  有些設想，有些方案的確聽起來讓人感到很舒服很舒暢，但是我們細心推銷的話，我們可以發現有些想法，有些思維是沒有辦法實行的。如果說在明知道不可施行的情況下還刻意的維持的話，最後很有可能會發生一些讓人難以接受的壞的結果。

  這結果可能還可以接受，但是有的結果可能會釀成最大的後果，那這樣的話我可能會席卷自己，甚至自己身邊的人，讓他們感覺到痛苦，讓他們感到難受。

  我們每一個人都是有著一定的良知的眼，看著那些對自己好關心著自己的人，因為自己受到牽連，想必每個人心裏也不好受，有的人可能會因為這樣的事情陷入不斷的折磨當中，無論怎麽都無法拔出來，除非事情結果卻沒有造成較大的後果。

  但是這樣的事情可能嗎是可能的，但是機會是渺茫的，那麽這樣的話在很大程度上都是無解的，這邊告訴我們的一個事實，那就是最開始的時候我們就不要讓這樣的事情發生，最開始就盡量不要錯，錯小錯可以大錯絕對不能犯，一旦大錯犯了，很有可能會對我們和他人造成巨大的傷害，以至於我們和他人花費以後無數的時光也難以完全的修複心中的傷痕而小錯呢，在一定程度上我們還是盡力的去避免，但是我們也得清楚一個事實，我們都是人思考的時候和做事情的時候難免會出現差錯，可以理解，犯一些小的錯誤是可以理解的，但是長時間的犯小的錯誤，這樣的話就是不可理喻的了。這樣長時間的犯的小錯，錯誤在某種程度上，其實是自己不用功不用心的一種表現，有的人或許用功用心的，但是他們可能被別人忽悠了，所以這個時候必須要開始反思自我，自己到底有哪裏不對，自己有哪裏需要改進的地方，找出問題的所在，關鍵。沒有抓出來問題的關鍵，抓出問題的核心，我們才能夠準確而很大的將那些錯誤給再扼殺了，這樣的話自己就會再次回到正途。有人可能會說了，這個事情太難了，沒有那麽遠的卓見我們沒有那麽狠辣的眼光。

  的確絕大多數人都沒有辦法擁有著這樣的品質，但是不能擁有這樣的品質，就沒辦法做到那樣的事情了嗎？答案是很顯然的，絕對是不會這樣的。你有句話說的好，智者千裏總有一絲愚者千裏終有一得，眾人拾柴火焰高，哪怕我們個人不斷的思考，也能夠得到一些好的方案，那麽個人沒辦法實現的時候，我們必須要學會變通，那就是借助團隊的力量，借助他人的力量和自己一起去思考更好的辦法。這樣的話我們所遇到的問題可能就能夠迎刃而解了，當然有些問題沒辦法解決也是一種常態，也沒有誰能夠保證自己遇到的問題都能夠完美的解決，哪怕那個擁有的再高的天賦也是沒辦法辦到的。

  那麽這樣的話，有的時候我們不必抓住一個問題不放，可以暫時的把那些問題放一放，再去解決其他的問題。