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  申生此時的聲望已如日中天，國人讚美他，大夫們擁戴他。s麵對驪姬黨人的進攻，很多人都勸他進行反擊，但是他卻保持了沉默，寧可忍受不白之冤，也不願做出一點努力來扭轉局麵。

  申生的態度引起了人們普遍性的失望，他們搖頭歎息，為叫不醒一個裝睡的人而感到痛心；結果便有數量眾多的大夫開始疏遠他，最終離他而去；隻有少數忠於他的人不離不棄，仍然陪伴他左右。

  不久，罕夷也被驪姬黨排擠掉了，惡棍們給他羅織的罪名是他在與皋落氏的戰鬥曾號召全體晉軍“為太子陪葬”，這句話被認為構成對君權的極大冒犯。

  取罕夷而代之的是荀息。驪姬認為荀息雖然也非常憎惡自己和身邊的那幫雜碎，但他好歹不屬於太子派。這樣一來，荀息登上高位就使得各方勢力達到了微妙的平衡。

  除掉罕夷後，梁五又把矛頭指向狐突。其實狐突的身份雖然特殊，卻沒有什麽勢力；倒是他那兩個招風的兒子手握重兵，日夜伴君左右。網</a>

  不久晉國發生了一場小sao an。原來晉戎在聚居區用本族禮儀祭祀先祖時遭到了晉人的強烈圍觀；繼而這些圍觀者便發生出嘲笑和起哄的聲音。

  晉戎怒不可遏，立即拔出武器與圍觀者發生衝突。那些圍觀者也不是好招惹的，雙方就此展開一場血腥械鬥，結果是雙方都有人喪命，但是損失相當。

  梁五借此機會請求晉獻公頒布一條法令，要求在晉國境內定居的戎狄禁止使用本族禮儀祭祀，而是改用周禮規定的禮儀。這個陰謀直指狐突。

  提議馬上在宮廷上引起激烈的爭論，現場一片混亂；狐突反對得最為激烈，他痛斥梁五居心叵測、妄圖把已經半華夏化的晉戎趕出晉國。

  晉獻公擺擺手，示意大臣們停止爭吵，然後說道：“晉國這個地方曾經是夏朝的都城，到了商代便稱為‘唐國’，士伯{士蒍}便是唐人的後裔。網後來成王滅唐，將此地封建給叔虞，國號為唐，後改為晉。叔虞受封時帶來的移民有周人、殷商遺民，還有鬼方隗姓的九個大宗，加之生活在當地的原住民，共同建立了這個國家。

  “成王為了延續當地人的古老風俗，特別準許唐國繼續沿用夏曆，而不必使用周曆。要知道，曆法是周禮和王權的重中之重。王朝每年都要製定下一年度曆法，並於年末在太廟中向前來朝覲的諸侯公布。

  “諸侯接受曆書後在本國宗廟中予以公布，然後將曆書藏於庫府。不尊曆法者輕者奪爵、重者滅國；除了晉國，大周也隻有宋國和齊國經過特殊許可而采用殷曆。如果你要求晉戎一律采用周禮祭祀，那麽請問梁大夫：你是不是也會要求晉國改回周曆？是不是覺得成王的命令也屬於非禮行為呢？

  “生活在晉國的，無論周、商、戎、狄，都是晉人。晉立國近四百年，從來沒有君主幹涉過國人的祭祀形式。難道晉戎用活人獻祭了嗎？難道他們妨礙或者侵犯到別人了嗎？你為什麽要強迫晉戎改變儀式呢？晉戎如果因此離國出走，他們會去哪裏呢？他們會和赤狄、虢國聯合到一起禍害晉國！

  “要知道，如果發生一次liu xie shi jian就要公布一條禁令的話，晉國早就成為全天下最大的監獄了。那些主動挑起事端的人才應當受到懲罰，他們才是破壞周禮和秩序的元凶。”

  梁五的陰謀就這樣被挫敗了，晉獻公的嚴厲措辭使他受到了極大的驚嚇；這個壞人大病不起，不久便一命嗚呼了。

  獻公前去吊唁他時，他的兒子向獻公哭訴父親所遭受的心理折磨，希望博得君主的同情。但是獻公回複道：“膽子這麽小，一點斥責也但當不了，怎麽能保衛國家社稷？”然後他就終止了禮儀，頭也不回地離開靈堂。

  但是梁五的死並沒有耽誤驪姬黨繼續幹壞事，而且惡棍們為了挽回頹勢幹得更起勁了。狐突也沒有一點輕鬆感，而是感到局麵更加艱難。他不得不向獻公告病辭職。他回到封地去，以遠離殺機四伏的政治漩渦。

  狐突在臨行前把兩個兒子叫到身邊說：“太子一旦被廢，重耳必將受到牽連；而且驪姬已經準備除掉你們兩個了，你們死了，重耳該怎麽辦？聽父親的話，馬上辭去官職，專心保護重耳。申生雖然被廢，驪姬的兒子也不會登上君位；重耳名聲很好，又受到大夫們的喜愛，下一位君主非他莫屬。你們一定保證他的安全，不要被別人搶走君位！”

  狐毛和狐偃聽從了父親的忠告，很快也辭去官職了。

  不久，晉獻公為申生在賈國娶妻，這件表麵上看起來的大喜事卻令人感到更加悲傷，因為災難無疑會擴大到同樣純潔無暇的太子妃、甚至是他們未來的孩子身上。17

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