躲開了地衣藤蔓的威脅，自己終於躲進了這個特殊的“保險箱”，借著夜明珠的亮光，他把這棺材裏麵瀏覽了一遍。裏麵躺著一具完好的屍骨，屍骨的骨架不是很大，但骨盆卻比較寬大，就像圓桶一樣，而且骨骼比較細小，一看便知道這是一具女性的骨駭。

  這倒沒有什麽大驚小怪的地方，他在進來之前便已經做好了心裏準備，因此完全能夠接愛這樣的現實。畢竟棺材最正宗的用途就是用來盛殮屍骨的。而把它當作船來渡河，當作保險箱來藏人，隻是它的拓展用途而已，也是不得已而為之，在這裏倒顯得有點不務正業了。

  李子木順著屍骨往下看，在那具屍骨的盆骨處，居然還有一具胎兒形狀的骨骸，顯然是一個在產道裏還未生產出的嬰兒，看來這是一屍兩命。這種現象在古代醫療條件落後的時期是十分常見的，當時的女孩子在生產的時候猶如是過鬼門關，難產死亡的比例非常的高，尤其是第一胎。

  這肯定就是教授先前所說的“聚陰胎”，因為眼前的這一切，完全符合教授所講的一切條件，各種要素也齊備。李子木終於明白了，原來這一切並非捕風捉影，更不是空穴來風，而是真有其事。現在“三陰”也總算湊齊了，先前的疑惑與不解都已經找到了完美的答案。

  再往下看，那具白骨腳掌的位置，有一對好像自行車的腳踏板一樣的裝置。

  墨家巨子將這顆寶貴的珠子放在這具棺材上麵，肯定是有他的道理的。在遠古時期，我們的先祖都是生活在母係氏族社會裏，那個時候每一個部落都是以女姓為首領的，要女人才配有姓，而男隻能稱氏，除非能夠成為華夏共主，才可以有姓。

  比如所有人都知道黃帝是軒轅氏，但很少有人知道他其實姓姬；炎帝是神農氏，也沒有多少人知道他其實姓薑。因此在當時，女性的地位比男性更高，這一點可以從我們華夏最初的八大姓上都可以看出來，姬、薑、姚、嬴、媯、姒、妘、姞。這八大姓都帶有“女”字旁，所以從這上麵最能體現出女性在當時的地位是十分尊貴的。

  而在當時，未經男女交合而有孕（就是現在所說的未婚先孕），並不會被認為是可恥的事，相反會認為是這是神靈的旨意，或者說是天降的祥瑞。特別是在落後的南方少數民族地區，出現這樣的情況，懷孕者有的還會被尊為聖姑，會被作為是部落首領的後備接班人來培養，因此而據有崇高的地位。棺材裏的這具白骨肯定是因為難產而死的，她生前的地位一定十分尊貴，所以部落的人才會將這顆夜明珠作為陪葬，放在她的棺材上麵。

  現在李子木又一次身陷絕地，上天無路，入地無門，周邊四處都暗藏著索命的冥界地衣。自己總不能一直躲在這個保險箱裏一直不吃、不喝、不動吧！就這樣一直耗著，耗到外麵的地衣藤蔓枯萎、死亡、腐爛！這也太不現實了，所以還是要想一些積極的辦法，來應對這一困局才是現實的，不要有那麽多不切實際的幻想。

  科學研究表明，人在躺下的時候，思維是最活躍的，思路也是最清晰的，

  所以李子木也顧不得對屍骨的恐懼，和不敬，索性和那具白骨一起並排躺下，慢慢思索方案和對策。

  躺下以後，他才發現自己的腳剛好能夠蹬到那對腳踏板上，他用勁一蹬，那腳踏板居然像自行車的腳踏板一樣轉動了起來，隨即他聽到了棺材外麵那對木質輪子轉動並拔動水麵的嘩嘩聲。這棺材也動了起來，原來這還真的是一艘像棺材一樣的腳蹬船。肯定是棺材的主人在生前非常喜歡乘坐腳蹬船在水上遊玩，所以她的家人便在她的棺材上賦予了腳蹬船的功能，讓她死後也可以駕駛著她的棺材到萬裏碧波上遨遊，這些人也真的是太富有想像力了。

  正愁著無法擺脫地衣藤蔓束縛的李子木，一下子茅塞頓開，自己現在完全可以躺在棺材裏麵，用腳蹬著這艘棺材船衝過這張由地衣藤蔓結就的大網，這樣既可以避免與地衣藤蔓接觸，又可以順利地擺脫它們的束縛，就像是駕駛著一艘潛水艇，在深海裏潛行。隻是在這黑暗的棺材裏，不好把握方向而已。

  他靜靜地躺在棺材裏，閉上眼睛，幫耳朵聆聽著外麵水流的聲音，用心感受著水流的方向。過了片刻，他便利用腳下的踏板，調整好了棺材船的方向，用勁蹬了兩腳，讓棺材船逆著水流來的方向而去。

  那些地衣藤蔓再也留不住這一艘一心要去遠航的“潛水艇”，盡管它們伸出了無數的手腳來拉拽它，來挽留它，都顯得無濟於事，因為“潛水艇”裏麵有一顆一心想要遠去的心。

  李子木的雙腳有節湊地蹬動著，地衣藤蔓在棺材蓋子上不停地摩擦，發出一陣陣“嘩啦啦”的聲音。外麵雖然危機四伏，步步驚心，但李子木呆在裏麵，完全不用操心自己的個人安全，就像是開著一輛謝爾曼坦克，在槍林彈雨的戰場上馳騁一樣。

  棺材蓋子與地衣藤蔓摩擦的聲音越來越小，越來越少，李子木腳下的踏板也越蹬越輕鬆，看來地衣藤蔓的阻力也越來越小了，自己就要衝出這地衣藤蔓的覆蓋範圍了。

  等到外麵完全沒有了地衣藤蔓與棺材蓋子摩擦的聲音後，李子木伸出手來，撐起棺材蓋子，慢慢挪開了一條縫隙，外麵確實不見了地衣藤蔓的蹤影。

  在撐起棺材蓋子的時候，他好像覺得手觸摸到的地方有一點凹凸的感覺，他將夜明珠拿近一看，原來那裏有一段隸書文字記述如下：“南中首領祝融氏之女，好泛舟，父母甚愛之，欲讓其掌社稷宗廟。年十八，難產而亡，父母甚悲，遍尋地下千年陰沉彊木為棺，作為舟狀，以氏族聖物陪葬於此”。

  原來這具棺材和白骨的由來和自己先前的猜測一般無二。從地宮出來以後，李子木專門查閱了一些古籍史料，才弄清楚了這彊木的特別之處：“彊木，生於東海滄浪之洲，多用作舟楫，其木一寸，可載百斤而不沉。埋於地下，與日月隔絕千年，乃成不腐之陰沉木，不畏水火，可避刀斧”，原來這千年陰沉彊木有如此多的神奇功能，難怪他們會尋這種木材來為死者做棺材！

  現在終於弄清了墨家巨子建這座巨子塔的用意，除了彰顯曆代巨子的功績，收藏

  玄陰四象鏡以外，還有一個重要的功能，就是存放南中首領祝融氏聖女的骨骸，以及他們的聖物——夜明珠。

  李子木推開棺材蓋子，從棺材裏站了起來，再起身拿起手裏的工兵鏟，使勁向著先前選定的地方劃去。

  冥界地衣的藤蔓已經被自己遠遠地甩在了身後，隻有一根大大的石橋橫垣在頭上，大擺錘偶爾會從頭上擺過，但基本上不能威脅到李子木的安全了

  這根石橋就是先前自己用吊藍滑過的陰陽兩儀橋，橋下的這個大坑現在已經變成了一個深深的水潭，現在再也看不到那些僵屍傀儡和蛆蟲的身影了，因為它們早已藏身水底了！

  借著紅綠相間的亮光，在這個平緩的水潭上，悠閑地蕩起了船槳，聆聽到水流的嘩嘩聲，再次感受到了生命的珍貴與時光的美好。李子木居然被當前的環境感染了，不知不覺間，他仿佛又回到了大學的時代，

  與同學們一起在南湖上劃船夜遊的場景。

  那個時候，同學們一個個青春年少，意氣風發；激揚文字，指點江山；揮斥方遒，糞土當年萬戶候，那個時候的人生是多麽的豪邁，那個時候的理想是多麽的遠大。“窮則獨善其身，達則兼濟天下”也從那個時候起就成為了自己的座右銘，深深地埋進了自己的心裏，成為了自己一身奮鬥的目標，直到現在也不曾有一絲的改變和動搖……。

  沒想到剛才令人聞風喪膽的人間地獄，現在居然變成了一個可以追憶過去，懷念人生的溫馨港灣，如果不是想早點去找到教授他們，李子木還真想唱起“讓我們蕩起雙槳，小船兒推開波浪…….”

  可惜時過境遷，物是人非，幾年的社會閱曆，幾年的宦海浮沉，已經扼殺了他們所有的創新意識和創造能力，摧殘了他們遠大的夢想與美好的憧憬，浪費了他們的青春才華與滿腹的學識，他當年的雄心壯誌隻有悄悄地藏在心底，讓它慢慢地發黴、生蛆、腐爛直到消失。

  現在他們麵對的一切是多麽的殘酷，多麽的現實，自己那顆彤紅火熱的心已經飽受催殘，倍受折磨。就像是才華橫溢的才女，被人賣進了青樓，每天被迫要去迎合那些齷齪不堪，粗鄙下流的嫖客；或者是與那些衣冠楚楚，人麵獸心的禽獸周旋；又像是奮發有為的少年，披上了國足的戰袍，在那聖潔的綠茵場上去丟人現眼。在這樣的大環境當中，再是滿腔熱血，再是昂揚的鬥誌，一切都將被磨滅得無影無蹤，一切堅定的信念都將會變得萬念俱恢。

  現在水麵已經趨於平穩了，沒有了剛才的那些急流和漩渦,也沒有了冥界地衣的威脅。李子木從容地從棺材裏站了起來,有節湊地劃動著手中的工兵鏟，棺材船在水麵上劈波斬浪一般前行，不一會兒便來到了岸邊,李子木棄船凳岸,虔誠地向著那具棺材和棺材裏的白骨深深鞠了一躬，然後便匆匆往前走去。

  棄船登陸走出去不遠，他就發現了剛才東子他們炸開的洞口。隻不過上麵不停地有石塊掉下來，封堵了部分洞口，所以現在洞口越來越小，僅僅容李子木一人貓腰通過。

  （本章完）