第兩千六百三十一章信仰的種子
作者:我欲乘風歸      更新:2020-11-28 21:21      字數:2079
  東方在熱熱鬧鬧的過新年,而西方世界卻迎來了他們的大變革,時代在改變這一點是無法阻擋的,無論趙仁在與不在都是一樣。

  耶路撒冷的早晨聖神無比,基督教的讚歌,猶太教的頌歌,以及教的祈禱回響在整個城池之中,無數的人用聲音來讚美他們的神。

  無論是耶和華,還是彌賽亞,或是真主安拉,他們都是同一個神明,都是真神在這個世上的化身。

  真神教的萬民大教堂內擠滿了信徒,在這裏不需要你高聲歌頌,也不需要你大聲讚美,隻需要你坐在地上感受神的力量。

  它無處不在,無所不能,或是拂過你頭頂的清風,或是飄散在空中的薰香氣,甚至是其他信徒的一個笑臉。

  隻要你虔誠的去感受,真神便在你的心中,在這個世界上的任何一個角落。

  走進萬民大教堂的信徒越來越多,人們越來越虔誠的信仰真神教,因為這個宗教不光附和他們原本的教義,更是給他們帶來了安寧。

  習慣信仰的人,他們無時無刻不在信仰的監督之下,他們自己的道德水平便不自覺的開始向他們的信仰靠攏。

  當數以萬計的人前來萬民大教堂中禮拜的時候,整個耶路撒冷城的人就幾乎都開始信仰真神教了,即便是還有些人不信,不過他們對真神教也並不排斥。

  在他們看來,真神教就是他們自己信仰的本教分支,沒有什麽好大驚小怪的,若是去反對真神教,那和反對自己的宗教有什麽區別?

  無論哪一個宗教,其根本都是要求潔淨,隻有身體上的潔淨,環境的潔淨,才會讓人的精神也變得潔淨起來,才會讓人的信仰也變得潔淨起來。

  無論何時,無論何地,潔淨,友愛,和平,善良都是宗教的基本要求,沒有哪個宗教會讓自己的信徒整天喊打喊殺,這樣隻會讓信眾自己產生懷疑,和他們認知的道德標準產生衝突。

  時間長了自然也就沒人相信這樣的宗教了。

  真神教的存在沒有遭到遏製,這是最大的幸運也是最大的不幸,因為這個全新又複雜的宗教已經進入了同化了猶太教的階段,其實越是保守的宗教越難以同化,越是新興的教派若是容易改變。

  趙仁的真神教卻選擇了最為頑固保守的猶太教,無疑是在給真神教教義進行的一次檢測。

  其結果相當的理想,雖然趙禎並不在耶路撒冷,但這種早已計劃好的同化行為卻非常的迅速。

  而實行這個計劃的不是別人而是雷特,這個原本屬於羅馬教廷的助理主教在神跡的衝擊下,在真神教完整的邏輯教義下已經變節,毫不懷疑的遵從真神教的教義。

  猶太人缺乏的是歸屬感,而真神教所能帶給他們的也恰恰是歸屬感和認同感,在這裏基督教徒不排斥他們,即便是也不會排斥他們。

  說有人在一起如同兄弟姐妹一樣,在巨大而神聖的交談中祈禱。

  猶太人根本就不是真神教的對手,趙仁的離開是一種以退為進的手段,他的離開也顯出真神教對其他宗教並沒有進行控製。

  真神教對猶太教的同化速度很快,快到基督教徒和都難以發現的時候同化已經完成。

  這主要是三教的教義大多來自於猶太教,也是從猶太教中出現的。

  而雷特的第二個目標不是基督教,恰恰相反而是更加難以同化的教,係阿拉伯語音譯,原意為“順從”“和平”,信奉教的人統稱為“”意為“順從者”。

  他們順從的是誰?當然是真主安拉,而這個真主安拉也就是真神,是真神的化身。

  這個解釋非常有趣,也非常有效,無論是猶太人還是基督教徒亦或是,他們對真神的認定就是世界上唯一的神。

  真神教承認真主安拉的存在,並且稱他是真神在世上行走的足記。

  教是保守的嗎?當然是!但同樣他也是開放的,作為一種宗教信仰、意識形態和文化體係,教在傳入世界各地後,與當地傳統文化相互影響和融合,在不同的情況下,對許多國家和民族的發展、結構、形態、文化、甚至是倫理道德、生活方式等產生了巨大的影響。

  沒有一個宗教是簡單的,隻要是宗教就需要傳播,無論是對外傳播還是對內傳播,都需要一個過程。

  教在對外傳播上非常迅速,這主要得益於民族的擴展和戰爭的進行,當默罕默德一手彎刀一手《古蘭經》的征服一個有一個中亞文明的時候,教的擴張也在不斷的進行。

  這是一種非常殘酷又便捷的方式,信教得生,不信便死!

  不過在開始的暴力傳教之後,教卻進入了極為矛盾的和平時期,教的繼承人們仿佛突然性情大變,以和平的手段開始進行宗教傳播和改革。

  在之後的一段時間內,教偃旗息鼓,但在內部卻進行相當穩固的改革,這是實實在在的打下了基礎。

  要想同化教,其難度實在是太大,但雷特卻並不在意,他行走在耶路撒冷城中,對每一個讚揚真主安拉,同時也對每一個讚揚真神的偉大。

  這樣的行為逐漸的引起了的好感,也引起了一些的反感,有人用石頭砸他,他並不躲避,有人用清水替他衝洗傷口他也不拒絕,就是這樣一家一戶的傳遞真神教,也是這樣一家一戶同化真神教。

  許多人說他是一個瘋子,但更多得人卻是驚訝他的堅持。

  成神成聖的前提就是需要接受一般人沒有接受過的苦難,唯有如此才能超脫於其他人,不同於其他人。

  當一個瘋子遍體鱗傷的離開的城區,回到萬民大教堂的時候,一些人被觸動了,但這還遠遠不夠。

  當一個瘋子每天都是遍體鱗傷的回到萬民大教堂的時候,他距離成功便不遠了………………