“一片池塘出現了一小塊浮萍，它每天增長一倍，十天就能長滿整個池塘，請問，多少天能長滿一半水麵？”

  這是一個看上去簡單的問題，但答案卻是十分的驚人，在第九天才僅僅長滿一半的水麵，第十天就把整個池塘全部遮住。

  趙仁自始至終的記得父皇的這個小故事，心中對複利二字的益處牢牢記下。

  於是在半個月後晏殊和王安石抵達的時候，趙仁已經開始拉攏這裏的人開始做買賣了，因為十字軍的進攻，耶路撒冷城和整個以色列王國都已經和東方斷絕了往來。

  別說是前往大宋，便是與塞爾柱帝國之間的通商也已經結束了，以色列王國成為地中海沿岸的孤島，更不可能把貨物通過船運買到地中海另一邊的羅馬帝國去。

  交易的終止使得已經習慣了做生意的猶太人頓時變得無事可做，同時也體現了他們在農業上的薄弱。

  而趙仁給他們帶來了希望，趙仁的承諾很簡單，大宋的貨物會在耶路撒冷城安定之後到達，並且會給出他們之前所拿不到的價格！

  至於猶太人現在要做的卻不是漫無目的的等待，而是建設！

  猶太人在技術的智慧上是無可挑剔的，在趙仁軍中的工匠指揮下，很快這些猶太人便能純熟的運用東方的智慧。

  修路才是他們現在最需要做的事情，為何要修路？因為這是貿易的基礎，趙仁明確的告訴了猶太人的商賈，隻有修好路，才能把貨物快速的運出去，並且變成財富帶回來！

  在大宋，幾乎所有的城池都有一條好的公路，而大宋的公路也在縱橫之間連接了所有的城池，這是一項進行了數十年的巨大工程，但除了開始的時候是朝廷出錢之外，之後的時間裏這些公路帶來的財富足夠地方進行修繕公路所用的了。

  於是猶太人在算過這筆帳之後，便積極的響應趙仁的號召，開始自覺的修繕起道路來，而耶羅波安三世卻認為，趙仁之所以這麽好心的讓猶太人修路，其最終的目的是為了方便宋軍的到來。

  但所十二貴族們卻認為趙仁是無私地，因為他並沒有參與到修路的任何細節之中，隻是提出了這個建議並且舉出實例，剩下的事情全部都是由猶太人自己完成的。

  難道你這個國王不希望以色列王國的公路修建起來，增加貨物運輸的效率以及軍隊在各個城池之間的支援嗎？

  這樣的誅心之言在大宋絕不可能出現，但在以色列這個王國中卻成為了貴族對國王的質問！

  趙仁在收到消息之後便輕蔑的笑了笑，顯然這個看似為了保護家鄉而拚盡全力的猶太民族，在內部也是極為不和的。

  當然，這樣的不和也利於自己在他們當中挑起矛盾。

  地中海的海風從北方刮過來的時候，意味著秋天到來了，隻不過這裏的秋天要比大宋的秋天平淡的多，不是這裏沒有農作物收割，相反這裏的土地中出產的糧食還是不錯的，隻不過這裏的猶太人對農耕的興趣實在是寥寥無幾的。

  收獲的季節裏，忙碌是隨處可見的場景，但他們卻沒有漢家百姓那般的熱情。

  因為他們可以耕種的土地並沒有多少，收獲土地裏的糧食是農人的事情，更多的猶太人投入到了公路的建設以及商業之中。

  耶路撒冷的猶太人最關心的是大宋的商隊什麽時候抵達，而他們自己也在盡最大的能力進行手工製品的製作，以向塞爾柱王朝進行通商。

  猶太人沒有等到大宋的商隊，而最先迎來了大宋的軍隊，晏殊這位曾經踏足過羅馬帝國土地的人，現在站在了耶路撒冷的土地之上。

  晏殊對於西方是沒有多少探秘之心的，隻要從東方的繁華之地出來，離開了鐵門關之後的西方便根本不能與之並論。

  即便是所謂的聖城，也不過是多了幾個用高大石塊堆砌起來的特殊建築罷了。

  至於在王安石這貨眼中，耶路撒冷除了地形占據極大的優勢之外，其他的一切不足道也！

  土地貧瘠，缺水少糧，真的不知道為何他們要守在這裏過日子？

  至於聖城這一說法，王安石在耐心的聽完前來迎接的猶太拉比講述的冗長故事之後，便連連誇讚的離開，至於轉身之後便完全記不得那老者剛剛說了什麽。

  他的誇讚僅僅是對一個耄耋老人能夠把遠古的傳說記得這麽清楚，並且聲情並茂的講述出來而感到驚奇和尊重。

  至於所謂對神跡的驚訝…………趙仁實在是提不起半點興趣，分開海水便算是了不得的能耐了？

  與漢家的神人實在無法相提並論，咱家的盤古還是開天辟地的存在，金烏能把河水烤幹！後羿能把太陽射下來！

  父皇說過，人的認知越多，對神話故事的迷信便越小，自己從小到大的環境造就了自己的不同。

  人的力量是強大的，強大到連神都是人自己造出來的，這一點趙仁深信不疑。

  眼下宋軍在耶路撒冷城已經將近兩萬，晏殊和王安石的抵達讓趙仁徹底放心下來，而接下來的許多事情都可以陸續展開了。

  這裏是外朝，不是大宋的土地，但是沒有關係，很快這裏會變得和大宋相差無幾，因為趙仁看到了猶太人的勤奮好學。

  先進的經驗和管理製度必定會成為猶太人渴求的東西，他們流亡多年，沒有成熟的屬於自己的政治製度。

  那大宋義不容辭的就需要幫助他們建立起政治製度來，單單依靠一個以血統位尊的王以及十二貴族怎麽能行？

  管理一個國家有多麽費勁？什麽樣的衙門都需要擁有，至於律法，大宋有現成的律法，有這個世界上最成熟和完善的律法製度以及政治體係！

  但首先，需要的是在這座聖城之中尋找一片適合宋軍的土地安營紮寨，兩萬人的隊伍不能睡在聖城的大街上吧？何況是前來救助諸侯國的天軍？！

  而眼下一個消息傳來，也讓猶太人更加需要宋軍的幫助，十字軍很可能要卷土重來，他們不甘心已經被摧毀防禦的耶路撒冷再次落入猶太人的手中。