第七百六十八章 水有多深?【八百三十二】
作者:閣樓裏的念經貓      更新:2022-04-04 17:41      字數:2828
  注意哦,我前章節說的統治,階級等,它是有曆史根源的。

  但是並不是想表達存在即合理。

  更加不是替統治,階級辯護的意思。

  首先,這是自然科學。什麽自然科學呢?那就是,不說整個宇宙,也不說整個太陽係,更不說什麽神話故事,或者宗教解說。這個地球,就是活生生的自然環境。這個自然環境,就是所有生命,包含了動物,植物,人類,一切在地球上存在的生命體,形態等所必須麵對的活生生的自然環境。現在社會,正是由於人的數量,能力等可以不用懼怕動物,猛獸等。這是一個現實條件。但是在遠古時代,先別說人類最早時期。就說動物。肉食動物,也並不是絕對的王者。作為成年的獨立個體,還有一個現實條件,就是其它猛禽,肉食,掠食動物的個頭,力量,數量是否能對這個獨立個體肉食動物構成威脅?還有即使體型小,但是數量是成年獨立個體的好多倍,那也是有一定的危險【自我保護】,反而成為其它肉食動物的食物。更何況它還有幼崽,可能會受到其它猛禽,肉食,掠食動物的獵食,覓食。肉食動物尚且如此,畢竟動物有翅膀,有毒液,有利爪,有堅硬的皮膚護甲等等。而作為人,即使像類人猿,最早期,有什麽?即使有,肯定沒有猛獸,猛禽的利爪厲害, 對吧?所以,重點在哪裏?動物猛獸等,都能自然形成聚集,群居的特點。那麽人類,最早的形態,必然是要符合自然規律,怎麽樣?群居,族群。這就是自然科學,規律。也可以說實踐,學習等一個過程。這是自然科學。

  其次,我說,所有群居的,都有一個共性,這個其實並不是王。隻是現代人給了一個名稱:王,而已。這個是首領,領頭的等等。而且這個並不是統治的意思,也不是絕對的對整個群的統治,支配Q。雖然很多無論哪一個方麵的解說,貌似族群【動物】裏是有等級的。我的理解,跟人類社會的等級製度那是完全兩碼事。也並不代表所有族群裏的動物都臣服,聽命於這個首領,領頭的意思。而這個又體現在肉食動物當中,最為突出。也就是肉食性群居動物的首領,領頭,它能招呼族群,發號施令。注意,,這個發號施令【這裏排除螞蟻,蜜蜂等群體】,必須體現在首領,領頭,並不是坐鎮,指揮族群進攻,撤退。而是它也要衝鋒,甚至是帶頭衝鋒,最凶猛,最勇敢的哪一個。而且我用戰鬥,戰術這個詞語來形容。也就是它能帶領團隊,族群,至少,不能說百分之百都能成功吧?至少有很多次成功,捕獵成功,讓群體都能吃上食物【肉】。所以,才能贏得族群的尊重,聽命。否則,即使個頭再大,光會發號施令。進攻時躲在後麵。成功捕獲了,就來搶食,甚至吃獨食的,吃最多的,那麽即使一時能成為族群的首領,領頭,長久了,必然會被族群【成年,強壯,哪怕是不夠強壯,但是數量多,且勇猛,凶猛進攻的話。它必然是被打敗。而且很可能被趕出族群】。

  第三,群居,族群,從來就沒有世襲的說法。也就是從來就沒有一個首領,頭領年老了,或者由於身體等原因,然後讓自己的子女來繼承這個首領,頭領的位子的說法,自然界,動物界,這本身就是自然科學,規律。從來就沒有這麽一回事。我前麵就說了,所謂的首領,頭領,領頭,都是憑借個人能力,而且是贏得了族群的認可【不是幾個特Q階層哦,而是整個族群的認可】。而且也不是那種被解說的等級,階級之分。

  第四,這同樣是自然科學,規律。就是當首領,頭領,看似風光,好像有特Q【配偶】的問題。然而,為什麽說自然是殘酷的?那可不是單單說自然環境,氣候,其它族群,肉食,猛禽的虎視眈眈,還有來自族群內部。因為祝群裏並不是隻有一個雄性,成年的。還有許許多多的,強壯的,成年的。它們也想挑戰首領,頭領,領頭,也想獨享隻有首領,頭領,領頭才有的特Q,那領地,好位置等等。電視機裏,因為某些需要和諧的原因,所以很多鏡頭是被處理,裁剪過的。而真實,現實,動物,野生世界裏,可不是動物園。那即便是首領,頭領,也有可能在位的時候,被同族,同群的動物給打敗,殺死,甚至吃掉。當然還包括由於年老,受傷,疾病,突然死亡等等【主要指肉食動物】。

  所以,看明白了嗎?

  人類的曆史,當中,比如我說朝代的更迭?王的爭奪?那就是自然科學,規律,動物法則。一點不可笑。因為就有可以參照的參數擺在那裏。因為人,就是來自自然。因為人就是自然的一員。同時人也是自然的一個類別,而且是屬於肉食,群居下的一個類別。

  所以,這朝代的更迭,王Q的爭奪是自然科學,是無法避免的。

  並不是一個好的王,好的大臣什麽輔佐,然後夜觀天象,或者是逆天改命什麽的狗屁,胡扯理論,或者宗教觀點,就可以讓一個朝代長久,或者可以停止王Q的爭奪。

  那都不是符合自然規律,自然科學的事實。

  而且我前麵又說,人類同樣是群居,進化,實踐等,才有了人類社會,尤其是H帝開始的聯合,聯盟,統一的大部落,

  但是重點不在這裏,而是你看,我又要提司馬遷《史記》裏提到的五帝的順序,基本都是H帝的後人。

  這個其實就是世襲製度,這已經背離了自然規律,科學,背離了動物,肉食動物當中首領,頭領,領頭的產生的一個規律。這是第一點。

  第二點,王的製度下,必然會形成第二層關係,特Q階層【這就是統治,朝代的意識萌芽,開始。也就是從H帝開始,實際就是朝代的開始,就是統治的開始,就是有統治階級的開始】。

  第三點,即使人類看似脫離了自然,脫離了動物,脫離了自然規律。即使是改變了群居,肉食動物首領的產生規律,可是人,始終逃不過自然規律。正是自然,動物的首領的自然規律是不可變更的因素。因此,注定了人類社會,尤其是朝代,王,統治,統治階級,那也是長久不了的【對某些特定的人,階層來說】。所以有那麽多的朝代,根本原因就在這裏。這是自然科學,規律。

  第四點,正是人類社會,或者該叫王,帝王的幾次變革,改變,嚴重破壞了自然科學,規律,因此越往後的朝代,都無法很長久【這裏既有王的長生,也有Q力分配,還有L益分配,還有過度壓迫,剝削等等問題】。

  所以,重點是三皇五帝時期的首領,或者單單H帝開始的時代,那本身就是破壞了自然規律,科學【不過,重點在於,至少王,不管是否有特Q階層,那部落的每一個人,至少能保證食物,飲食。至少絕大部分的人都能擁護王,這個重要因素】。而且跟其他部落的聯盟,通婚,L益共享等因素,所以五帝基本都是H帝後人。雖然大禹建立夏朝,湯建立了商朝。但是我說大聯盟,通婚,L益共享【當然不是指所有人】,即使是奴隸製度,但是大局是比較穩定的。這個就是夏朝,商朝比較穩定,長久的根本原因。但是這個從周朝建立,聯盟通婚被破壞。Q力分配,L益分配被破壞。開始胡扯人神文化【破壞了圖騰,部落文化。這兩點其實並不是愚昧落後,恰恰是自然規律,科學】。而我又說,周朝並不是因為天子想法的大膽,那就是否認,否定自然規律,科學,所創造出來的人神文化,就是另外一種形式的統治製度。因此不穩定,快速衰亡,那是必然。而重點是後朝代,沒有一個是反思周朝的錯誤,恰恰都是學周朝。所以後朝代,沒有一個能突破三百年的魔咒。這不是神罰。

  這就是破壞傳統,破壞自然科學,規律的必然結果。