第七百零一章 水有多深【七百六十五】
作者:閣樓裏的念經貓      更新:2022-02-08 18:55      字數:2614
  所有東西,可以這麽說,無論是東西,無論事情,無論什麽,都是有原因的。不管是好的,壞的,都可以找到原因。即使有一些是未解之謎,但是總有相關的關聯,因素在裏麵。

  正如你餓了這麽小的事情,要麽是沒吃食物,要麽是消化力太好了,要麽可能有疾病【比如糖尿病或者其它疾病了】等等;正如你突然發財了,可能是做了一筆生意,可能是中獎了,可能是投資投機的匯報,可能是幹了壞事【搶劫,或者別的什麽】,可能祖上或者什麽人留給你的等等;正如你遇到什麽不好的事情,有可能是病了,有可能是意外,有可能你跟人結仇結怨等等。

  當然裏,這裏不說人生百態的小事,當然是大事。

  當然是曆史,文化,跟曆史,跟文化等相關的事情。

  你看,牆麵說了那麽多,恐怕還是有人不相信,不願意相信。

  但是,而且是必須,所有的,全部追溯到曆史【當然不是有人說書的那種,神話式中國曆史,根據《山海經》,各種神話故事,道教文化,《西遊記》,《封神榜》等等小說的情節理解的事情,故事】,真實的曆史,曆史人物,曆史背景下,去探索,去思考。

  隻有捋順了事情,曆史真相,而那個是基礎的基礎。沒有真實曆史作為基礎,積澱,那一切都是神話。

  神話跟真實是兩碼事,神話跟真實曆史是兩碼事。

  神話代表不了曆史,神話代表不了曆史真實事件。

  不僅神話代表不了,更包括道教,道教文化,或者某些人認為的跟道教,道家相關的一些文化,都不能完整地代表曆史,都不能代表曆史的全部。

  因為,首先,我們,中華民族的曆史,並不是神話故事,並不是三皇之一的女媧造人。那隻能做過神話故事,消遣,娛樂可以,或者童話故事,講給小朋友聽聽可以。但是,作為真實,我們中華民族的曆史,開始,就是整個中華民族,尤其是千千萬萬個普通的個體, 努力,辛勤,付出,流血流汗流淚,在痛苦,掙紮,死亡中,在跟大自然的相處中,逐漸探索,摸索,創造出來的。並不是神安排,也不是神指定的某個人,某些人作為神任命,注定的統治者帶領大家創造的。那是帝王統治的愚民宣傳,是欺騙。可以用一個中性詞:人民。是人民創造了曆史。是帝王在爭奪對人民的統治。是統治階級在統治,壓迫,欺騙,剝削人民。

  第二,我們中華民族的曆史,就是從H帝統一華夏開始,建立了王的統治,一直延續到了清朝。這點從來沒有實質性發生變更。奴隸製,封建製,半殖民地半封建?本質都是帝統,都是帝王統治,都是統治階級統治,壓迫,剝削,欺騙,愚弄人民。哪怕是從人民當中上位的劉邦,朱元璋之流,一旦上去了,就是帝王,就是統治階級,就是統治,壓迫,剝削,欺騙,愚弄,即使是好皇帝,始終沒有發生改變。隻是我們被動接受了,好皇帝就是好的。隻有壞皇帝,昏君,貪官等等才是壞的。其實就是清官,那也是統治階級的一部分,也是維護統治階級的L益的。他們也改變不了這個帝統的曆史。

  第三,順便說一下。雖然可能會引起某些人的不適。但是我還是要說出真相。就好像孔子那樣的聖人,還有唯女子和小人難養也的論調。不要以為孔子真的跟老百姓,普通人都是平易近人,別忘了那句:萬般皆下品惟有讀書高,君子遠庖廚。不光孔子,就是孟子。應該有人聽說過孟母三遷的故事吧?典故其一,原文:鄒孟軻母,號孟母。其舍近墓。孟子之少也,嬉遊為墓間之事,踴躍築埋。孟母曰:“此非吾所以居處子也。”乃去。舍市傍,其嬉戲為賈人炫賣之事。孟母又曰:“此非吾所以處吾子也。”複徙居學宮之傍。其嬉遊乃設俎豆,揖讓進退。孟母曰:“真可以處居子矣。”遂居。及孟子長,學六藝,卒成大儒之名。君子謂孟母善以漸化。這可以理解房子住在農村,山野靠近墳墓,是不太好。舍市傍,其嬉戲為賈人炫賣之事。你瞧出來沒有,墓穴附近就是農村,山野,瞧不起農民,耕作的人。市傍,其嬉戲為賈人炫賣之事。搬到了市集,又瞧不起商人,認為是暴發戶,粗鄙的意思吧?居學宮之傍。其嬉遊乃設俎豆,揖讓進退。這一看,附近都是當官,衙門啊,肯定官還不小的地方,這才安心。說明了什麽?還不是嫌貧愛富,那是遠離農村,遠離商人,就是一心奔著當官,仕途,而且往上最高的位子爬的心態。其實,就是和孔子的萬般皆下品惟有讀書高,君子遠庖廚等思想遙相呼應。這也是一種等級製度的產物,也就是後來說的士族【文人官員,自詡有文化,有修養,有教養的君子。但是孔子,孟子,能有多說士族能達到他們的水平?多數不過是虛偽的偽君子而已】。

  第四,不要說什麽諸子百家,以及後朝代的文化,所有的文化,最後都要依附,服從於帝統,服從於統治階級統治的需要。這點能理解嗎?也就是曆史上所有的文化,文人,哪怕是孔子孟子諸子百家,哪怕是司馬遷這樣的大家,沒有別的意思。我說首先我們曆史當中的主流文化當中的傑出代表,不說那些大奸大惡的貪官,或者劊子手那樣的文人【比如曾國藩】,那首先他們不能算壞人。而且他們,我說了,他們不可能為了老百姓,人民,而丟了官,毀了仕途,前途的。

  第五,我們中華民族所有的文化,都來自自然。不要覺得不可能,人不是神,人不是神懲罰來到人間。人不是從天上像隕石,飛碟那樣,吧唧掉在了地球上這樣來的。錯了。人就是地球萬物之一。就是從自然而來。是自然界的一員。是從自然界走出來的一個物種而已。我們所有的文化,最初都來自多少代物種的進化,到了原始人,到了部落。也就是部落文化,部落文明,圖騰,祭祀這樣的事情都被認為是愚昧無知。恰恰這才是真實的曆史,真正的曆史。人類就是這樣堅強,頑強,在惡劣環境,在原始自然界,在有凶猛野獸,肉食動物麵前,逐步發展,逐步走出來,創造了曆史,創造了我們所有已知的一起,還有我們都該引以為榮的諸子百家思想,文化,長城,四大發明,技術,工藝,冶煉,建築等等等等。而重點是文化都是傳承,進步,還有不斷地發展。所以,諸子百家的思想,不是從石頭縫裏蹦躂出來的,首先來自周朝。而周朝的思想,文化,有很大部分來自商朝【雖然周朝都說自己創造出來的】。商朝來自夏朝。夏朝來自五帝。五帝來自三皇。再反推,那就是到了部落,圖騰,對吧?

  所以,能理解所有的過程,思路了吧?

  所有都是曆史,而曆史是帝統,王的統治,統治階級的統治,剝削,壓迫,欺騙,愚民。一切都是在統治,剝削,壓迫,欺騙,愚民之下。

  哪怕是從底層,下麵上位的劉邦,朱元璋。也是這樣。【又是因為劉邦,朱元璋這樣的成功案例,所以曆史有那麽多的農民起義,我不說農民起義不是反抗,而說他們本質都想當帝王,皇帝,最終目的,其實也是,還是統治,剝削,壓迫,欺騙,愚民】。