今天先繼續鬼扯一番陰陽。

  按照百度對陰陽的解釋是：

  陰陽是一個簡樸而博大的中國古代哲學。

  陰陽哲理自身具有三個特點：統一、對立和互化。在思維上它是算籌（算數）和占卜（邏輯）不可分割的玄節點。自然界中生物的基因，人工智能中的二進製都充分彰顯了陰陽的生命力。

  陰陽是中國古代文明中對蘊藏在自然規律背後的、推動自然規律發展變化的根本因素的描述，是各種事物孕育、發展、成熟、衰退直至消亡的原動力，是奠定中華文明邏輯思維基礎的核心要素。概括而言，按照易學思維理解，其所描述的是宇宙間的最基本要素及其作用，是伏羲易的基礎概念之一。

  陰陽相衝化萬物，世間萬物，皆有陰陽之道。即可從萬物萬事之間領悟到一絲陰陽之理。古人與後人都對其領悟，擁有不同的見解，因其萬物存於陰陽之道，所以古今在各個學術中都有其影。

  陰陽一詞，代表了很多的意思和道理，簡單籠統分為：陰陽對立，陰陽相衝，陰陽轉換。

  先不說這個似乎很玄，對吧？

  陰陽的傑出代表人物，是陰陽家吧？

  陰陽家，諸子百家之一，是盛行於戰國末期到漢初的一種哲學流派，齊國人鄒衍是其創始人，陰陽家的學問被稱為“陰陽說”，其核心內容是“陰陽五行”，陰陽學說是中華民族最重要的哲學思維之一。

  你看，陰陽家都不以陰陽為絕對要素，而配合了五行學說。

  注意哦：陰陽家思想將自古以來的數術思想與陰陽五行學說相結合，並進一步發展，建構了規模宏大的宇宙圖式，嚐試解說自然現象的成因及其變化法則。

  人家陰陽家用的術數，不是算數【算數就是一種科學計算方法，比如天幹地支，二十四節氣，十二時辰，包括被很多人錯誤認為的H道吉日。這個順便說一下，實際上是古人根據多年的經驗，根據天氣，氣候，天象，自然【病，蟲，風雨雷電，地震，洪水，火災等等因素】的一種總結，以及長期形成的民俗，風俗等等綜合一種考量最後形成的一種文化。】

  還可以再扯開一點，或許你就能明白，H道吉日，並不是全是迷信的道理在哪裏了。

  H道吉日主要提現在婚喪嫁娶，動土，安宅等，對吧？

  你看，婚配，一般又以年份【背後的道理就是天幹地支，陰陽五行等學說的混搭風格】。重點是什麽？最後提現在婚配的目的是香火。

  現在的人，一般已經不講究這個。

  而古人是非常講究的，這就跟農耕，播種收獲都是有季節的。古人沒有現代技術，自然災害，光照，雨水等因素。

  動土，安宅，當然跟季節有關，季節裏的風，氣候，雷電，雨水等等自然因素直接掛鉤，你就能明白這個跟H道吉日到底關聯在哪裏了。

  而且又可以說這是從三皇五帝就開始的，或者從周朝建立，周公旦，周公之禮裏規定的。

  所以很多曆史條件下的東西，不是單方麵的因素，它是複雜的，牽扯的地方很多很多。

  但是，我說的卻不是這個，而是陰陽本來作為是為的兩方麵解讀的，怎麽後來變成了醫學裏也有，變成了太極思想了呢？

  前麵提到了蔡史墨春秋時晉國大夫，中國春秋末期思想家。姓蔡，名墨，又叫蔡史墨、史黯。生卒年不可考。官為晉太史，故稱史墨。長於天文星象、五行術數與筮占長於天文。

  對了，忘記說了，一件非常詭異的事情。

  就是《H帝內經》裏有陰陽五行學說，而陰陽家，諸子百家之一，是盛行於戰國末期到漢初的一種哲學流派，齊國人鄒衍是其創始人，陰陽家的學問被稱為“陰陽說”，其核心內容是“陰陽五行”。

  注意：重點是陰陽五行是戰國末期到漢初才有的，那說的不是秦統一六國到項羽劉邦爭奪天下，最後劉邦奪得天下，建立漢朝的事情嗎？

  那麽，既然陰陽五行學說是這個時間點才出來的，早在H帝炎帝打敗蚩尤，統一華夏的時候，是怎麽冒出來這個思想的呢？

  難道陰陽五行學說，或者創始人鄒衍也穿越了嗎？

  所以這點，也反證了《H帝內經》，就是戰國時期，或者扁鵲死後才出現的。《H帝內經》的醫學成就主要來自扁鵲的《內經》，《外徑》。同時搜集了陰陽家的陰陽五行學說，老子的道家學說等。然後假托H帝岐伯【所謂道家神仙人物】，這個天大的名頭，鬼頭鬼頭，大行其道。說成是上古就有的醫學聖典，

  那樣，就沒人敢跳出來反對了。

  所以，《H帝內經》跟秦國的關係，肯定性最大。又以秦武王的嫌疑最大。當然，秦武王肯定玩不了這個，自然是太醫，學道的人，比如那個傳說的徐福【秦國，肯定不止一個徐福這樣的坑蒙拐騙的人】。他們最懂王的心思。當然還有大臣，文人，文采好的人，討好王的人。

  所以，就是這幫人，才能弄出來《H帝內經》。

  陰陽，或者陰陽+五行【金木水火土】被用於醫學是有一定的道理。這是古人的解釋，當然這不是醫生，比如扁鵲的理論。但是作為理論，最後並不妨礙醫生對病症，病情的診斷和治療，那樣的話，就是可信的可行的，沒有問題的。

  因為醫生更注重實際的效果，能否阻止病情的惡化，能否治療疾病，至於采用什麽方法，倒不是重點。

  陰陽本來是一種思想。

  陰陽又有很多解釋。

  比如地形地貌，山南水北為之陽。

  比如男女為何成為陰陽，其實是從帝王製度來的。也就是老子《道德經》為基準，天法地地法人人法道道法自然，再到後來的三綱五常，所以才是男為陽，女為陰的來源。這個實際跟原有的陰陽五行學說沒有半毛錢關係。

  再反過來說，陰陽家鄒衍，百度上寫了一大堆，卻沒有師承來曆。

  那從蔡史墨春秋時晉國大夫，中國春秋末期思想家思想來說，他，又未必是第一個提出這種思想的人，對吧？