我先講一個事情，或者叫傳統，或者叫曆史，傳統裏鮮有提及的事情，當然三皇五帝到商朝西周，甚至東周不是列國，單單東周王朝。

  ??什麽事情呢？

  ??當然不是還是部落的時候，就是分工，就是男人打仗，女人留守後方，采摘，洗洗涮涮等等。

  ??而這個在三皇時期，其實，已經有一種什麽呢？

  ??那就是分工出來，當然不是祭司。

  ??當然了，這僅僅是我個人猜測，是根據後朝代的人，事情，猜測的結果。

  ??就是部落首領，不可能全部都是他或者她一個人拿主意，或者旁邊隻有一個祭司。好像祭司能給他們下麵的人，勇士打雞血，增加力量似的。

  ??我要說的是畢竟不是捕獵，獵殺動物那樣的小動作了，而是真正的戰鬥，到H帝炎帝跟蚩尤打仗，爭奪王的時候，那已經可以說是戰爭，戰役了，那可不是H帝炎帝隨便說說，然後下麵的人全都能領會了？

  ??那叫改編，也不能叫杜撰。

  ??真實情況，應該是王下麵是有人在指揮，那我就不說軍隊的軍首長，師長，團長，營長之類的了。我就說古代，周武王西周，建立了國家體係，那就是各級官員。

  ??但是反過來，周武王自己可能想出這些來呢？

  ??當然本身就有這個傳統，就是有人，輔佐，謀士啊之類。還有實際的勇士首領，對吧？就相當於將軍之類的了。

  ??因為我前麵說過，所有的東西，哪怕古代再智慧的人，比如諸子百家吧？你真當他們的智慧是突然蹦躂出來的嗎？真的是以前沒有任何參考，就自己想出來的嗎？

  ??錯，人類的進化，進步，就是前赴後繼，一代又一代的突破。

  ??中國如此，世界各國都是如此。

  ??所以從三皇時期，就有這樣的分工和進化。甚至更早的時候，就已經開始探索，摸索了。

  ??正是量變到質變的過程，或者同時還有質變又促進質變的過程。

  ??所以，我真正要說的主題是，你看，周武王之前的三皇五帝，除了倉頡造字之外，幾乎就沒有這樣的記載，傳說，說是下麵的人怎麽樣怎麽樣輔佐王，對吧？

  ??而三皇五帝大禹商朝到西周周武王，難道這些王們，真的都是神，來自天上的神嗎？都是他們厲害，沒有人輔佐？所有的東西，都是他們的結晶？

  ??不，當然不是。

  ??你看，又說到考古，隻挖掘了陪葬品，陶罐，提到了冶煉技術等等，對吧？

  ??就從來沒有專家來考證，或者說出，曆史是有很多人在默默付出，來烘托王，陪襯王。所有的文字，語言，其實來自這些人，是這些人的功勞。

  ??包括我們耳熟能詳的一些神話故事，都隻提到了三皇五帝等神，而沒有那些默默無聞，做了大量實踐，默默付出的人。

  ??回到今天的正題，主題吧。

  ??什麽東西呢？

  ??就是，你們有沒有發現，就是西周的王，周武王，創造了神，神文化。

  ??那第一，他的確牛屁。他的兒子，就沒有這個能力。而西周之後的東周，列國，春秋也好，雖然有諸子百家，那那不是這個公，那個公的本事，都是這些能人，異人的本事，對吧？好歹，人家周武王創造了文化，神神文化，禮儀等等一堆東西。而後人，有哪一個王，能達到這個水平？而且後世，隻能做到明君，開明，發達，昌盛，繁榮，而重點是那些功勞，就跟列國諸子百家一般，其實都是輔佐的臣子們的功勞哦。

  ??第二，我就是按照前麵的思路，我認定，周武王，其實是借用了商朝，以及其它方麵的文化，東西，而且手裏有一大幫子的人在幫助他完成這個偉大的工程。注意哦，這，不要說是封建迷信，不要說是腐朽沒落文化哦。當時來說，其實作為文化，非常了不起，而且至今被人記得、但是關鍵是世人都說周武王創造了神，神文化，包括《周易》說是周武王的老子，周文王的功勞？我隻能用嗬嗬來表明態度了。別的不說，如果《周易》真的是周文王搞出來的，那他是成不了氣候的，他的兒子更加不可能建立周朝。這隻有像諸子百家那樣的文人，奇人才能思考得出來。而不是他，他們，周文王，周武王真有這個本事。

  ??第三，我再說另外一個，可能更加勁爆的內幕。那就是首先，周武王的思想，是來自很多，能人異士。而這些人，最後怎麽樣了？可能都殉葬在了周文王的陵裏麵了。也可能被流放，被殺頭，或者給一個封地。但是老死在裏麵，與世隔絕，後人沒有人知道他們。

  ??第四，才是重點。就是周文王是一個想法，到了兒子，孫子們那裏，誰會真的遵循太爺爺周武王的意思，一直走下去？誰還會重用那些曾經福做過周武王的臣子們呢？真的是這樣的話，西周不可能被犬榮所殺，也不會滅亡。而我要說的重點是，其實是諸子百家。諸子百家的那樣的大家，他們的思想怎麽來的？他們的思想是獨立的嗎？錯誤，恰恰，我說，是對前人的總結，提煉，再升級。從來就沒有什麽無根之水的扯淡說法。所有後人的東西，都是在前人的基礎上的改良，進化，突變。量變到質變，質變再引起量變。反複循環，才有今天的成果。

  ??所以，我有一個大膽的假設，那就是諸子百家的思想，可能來自周武王時代，那些輔佐武王幫助武王完成霸業，偉業的能人們。在經曆了漫長的歲月之後，終於離開了周國，周朝，換了身份，重見天日了。

  ??或者把思想傳給了諸子百家這樣的學生。

  ??所以，諸子百家的思想，當然主要是跟神文化有關的思想，包括儒家的君子之禮，哪一樣不是來自周武王時代的文化？

  ??而，更為重要的事情是，周武王，就是獨一無二的存在，就跟神一樣的存在。

  ??他能創造神，神文化雖然我說那不可能是他一個人功勞，肯定有一大幫子人在幫他，列國春秋，戰國，等等後麵所有的王朝，又有哪一個帝王，皇帝，除了畫畫，寫字，吟詩作對，搞點園林建築，修修長城，建造地宮，皇陵等等吧，有哪一個能自己提出周武王那樣的思想？

  ??或者更上一層樓？

  ??沒有，真的沒有。

  ??所以，後麵的王，公，沒有一個比得上周武王。

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