你看啊，我要給你們講一個邏輯，一個非常重要的邏輯。

  ??那就是神文化能發展到今天，還能存在的真實道理，以及內在邏輯。

  ??而很多人，或者更多的人，一聽到神文化，立刻一棍子打死，就說是迷信，宣揚，宣傳迷信。

  ??等你聽完我下麵說的道理，或者你就能明白，這其實是一場很大很大的誤會，以及站立的角度看待問題，因為相互都不在點上，所以呢？就產生了很大的分歧，誤會。

  ??首先前麵講過神，或者鬼神，都是文化，不是迷信，或者不能簡單地理解為迷信。馬上就會說道理在哪裏。或者點，麵在哪裏。因為我說鬼神文化首先跟普通老百姓來說，從曆史的角度來說，根本就不沾邊。鬼神文化是帝王文化，尤其是跟帝陵，祭祀祖先，祭祀上天自然有關的文化、

  ??其次，前麵，整個我沒有說過，現在要重點說出來，到今天當今整個年代，我們所有的文化，當然不是近現代跟西方，跟世界交流，學習，促進產生的文化，而是古代傳承下來的中國文化，古文化，那都是從帝王文化開始的。因為曆史上，別的不說，就說殷商好了，西周周武王極力貶低的殷商，甲骨文，普通老百姓都用不了，學不會。那是殷商，帝王文字，還是祭祖文字，對吧？殷商尚且如此，那麽夏朝呢？夏朝之前的三皇五帝，是不是可以理解為同樣如此呢？雖然有H帝，倉頡造字的說法，但是卻從殷商甲骨文的事情來說，恰恰從三皇五帝到殷商，普通人，老百姓奴隸就直接忽略掉了。他們，她們根本不配擁有QL，對吧？所以粗重的活，牲口幹的活，甚至殉葬，奴隸就是這樣的悲慘。而曆史是有記載的，殉葬不是隻有殷商，實際夏朝就有。但是我要說，可能這個從三皇五帝的時候就開始了。就好像我說，禪讓製度被曆史教科書可是說的是原始民主，但是我質疑這一點當然這不是教科書本身的問題，而是可能借鑒了司馬遷的《史記》以及其它著作的緣故。誤以為是真的。所以很有可能就是，恐怕是從周武王造神，命人造人類曆史的文化，美化，粉飾太平的緣故、所以禪讓被吹噓上了天。一直到今天，廣為接受。也就是最早就沒有平民，普通人可以學習文化，識字的，都是特Q階層，諸侯，高級官員，王身邊的人等等。要到很晚很晚，也就是出現所謂的科考。即使是東周列國時代，比如孔子的學生，那身份一般都不是普通人，貧窮的人，基本屬於氏族。比如曆史一個很大的誤會，就是孟母三遷的故事。說孟子小時候住過墳地附近，貧民窟，最後搬到了朝廷當官的官員，現在來說就是市中心，中心商貿圈，或者都是高知，精英階層注意哦，不是暴發戶，老板的那種就可以了。但是我可以告訴你們，古代，普通人搬不起家。為什麽？就說雇車吧？那可不是銅板，那種刀幣啊什麽的就夠了。那至少得戲文說的那種好幾千個錢，一貫錢才行吧？我就不說銀子了。

  ??第三，我說先有祭司對自然的崇拜，敬畏注意，神文化可不是從一開始就有的。那完全就是不懂曆史，在胡編、而且這個文化從三皇五帝之前可能就存在了。從三皇五帝到夏朝，到殷商都是這樣，從來就沒有變過。也就是從曆史的角度，神文化，一個重要的拐點是出現在了西周。也就是周武王做了可以說挑戰祭司神Q的大事情。周武王否定了祭司的說法。他提出了神的概念。而這個神，不是自然，不是宇宙，是人類先祖三皇五帝。這個我說是人為造神，造人造神。但是從兩點來說。第一點是曆史的轉折點。沒有這個轉折點，帝王的地位永遠是老二，屈居於祭司之下。第二點，就不會有後來的老子的道以及葛洪等一批人煉丹煉藥了，更加不會有漢朝的道教五鬥米教出現了、所以周武王，那是了不起的創舉。同時，別的帝王都不敢做，不敢想的事情，在他的手裏達成了，而且居然得到了很多諸侯，重要的大臣的支持。否則，大臣，諸侯都堅持原來的思想，就是自然為神的話，那麽周武王的創造，創舉，改革就會失敗。但是周武王成功了，沒有人反對他。大概隻有祭司反對了。但是反對無效。祭司成了一個官職。不再是絕對老大的地位了。這點很重要。因為周武王創造了人造神，人類先祖是神的思想，思路。也就開創了一個新時代。

  ??第四，如果沒有這個創造，創舉，後麵即使有老子，葛洪的出現，那麽也形成不了氣候，隻能是民間信仰而已，根本不會形成宗教、

  ??所以神的文化的邏輯就是：以自然為神→周武王創造神推廣神文化，或者將自然和人類先祖創造性融合在一起。也就是人類先祖創造了自然的這個概念。就是一個創舉→人開始思索，既然人類先祖是神，那麽先祖怎麽成神的呢？作為人是否有方法成神呢，對吧？所以就有了道的思想，以及煉丹煉藥，長生的想法等等→最後才是道教的出現、當然其中也有民間的說法混雜在其中。

  ??所以我說信鬼神也好，反對鬼神認為是迷信，其實站立的點不同、

  ??信鬼神的人，通常更多的是宗教的方式，希望死後升天，不要變成鬼，對吧？

  ??而不信鬼神人呢，認為死了，就是死了，哪還有什麽魂魄，升天，下地獄，還有最關鍵的燒紙錢啊之類，這就是封建迷信，還說這個世界根本就沒有鬼神，對吧？

  ??其實啊，這邊都說錯了。

  ??第一，自然是存在的，沒有人反對或者質疑吧？自然的力量，可怕，既能造福人類，又能給人類造成災害，死亡，損失等等，對吧？沒有會質疑這點吧？

  ??第二，請務必記住，鬼神，是文化，是我們人類先祖活動的一個軌跡和文化。這個文化是從帝王文化開始的。

  ??第三，鬼神文化，是跟死亡有關的。也就是沒有死亡，就沒有人類先祖，也就沒有今天的我們了。

  ??第四，從一般性角度，其實鬼神不是迷信，不是紙錢，不是燒香磕頭，而是紀念我前麵特意提到了這個點上麵來。除了虛構的人物形象，比如關羽，我們都知道關公，關帝廟，都尊敬關公，對吧？那就是對曆史人物的紀念。注意我說紀念曆史人物，主要是指對曆史有貢獻的，有價值的，尤其是忠烈忠義，重情重義的人，也就是仁義禮智信等等這些人。對吧？再加上比如三皇五帝這樣的先祖，對吧？

  ??所以，反對者，往往就是隻站在了，死了，就沒有了，哪有什麽地獄天庭啊？人都上天，沒看到，不能證明等等。隻以肉羊來評價。一說鬼神，馬上就是迷信。

  ??你看我反複多次提到UFO的事情，有多少親眼看到過？或者大腳怪之類的？

  ??怎麽沒有人說是迷信呢，對吧？

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